Hva er betydningen av globalisering i sosiologi?

Globalisering er ifølge sosiologer en pågående prosess som involverer sammenkoblede forandringer i samfunnets økonomiske, kulturelle, sosiale og politiske sfærer. Som en prosess innebærer det en stadig økende integrering av disse aspektene mellom nasjoner, regioner, samfunn og til og med tilsynelatende isolerte steder.

Når det gjelder økonomien, refererer globaliseringen til utvidelsen av kapitalismen til å inkludere alle steder i verden til ett globalt integrert økonomisk system. Kulturelt refererer det til global spredning og integrering av ideer, verdier, normer, atferd og måter å leve på. Politisk refererer det til utviklingen av styringsformer som opererer i global skala, hvis politikk og regler samarbeidsnasjoner forventes å overholde. Disse tre kjerneaspektene ved globalisering er drevet av teknologisk utvikling, global integrasjon av kommunikasjonsteknologier og global distribusjon av medier.

Noen sosiologer, som William I. Robinson, rammet globaliseringen som en prosess som begynte med opprettelsen av den kapitalistiske økonomien, som dannet forbindelser mellom fjerne regioner i verden helt tilbake til middelalderen. Faktisk har Robinson hevdet det fordi

Til tross for dette, fram til midten av 1900-tallet, var verdensøkonomien faktisk en samling av konkurrerende og samarbeidende nasjonale økonomier. Handel var internasjonal snarere enn global. Fra midten av det 20. århundre intensiverte globaliseringsprosessen seg og ble raskere etter hvert som nasjonal handel, produksjon og finansforskrifter ble demontert, og internasjonale økonomiske og politiske avtaler ble smidd for å produsere en global økonomi forutsatt den "frie" bevegelsen av penger og selskaper.

Globaliseringen av verdens internasjonale økonomi og av den politiske kulturen og strukturer ble ledet av velstående, mektige nasjoner gjort rike av kolonialisme og imperialisme, inkludert USA, Storbritannia og mange vesteuropeiske nasjoner. Fra midten av det tjuende århundre skapte ledere av disse nasjonene nye globale styringsformer som satte regler for samarbeid innenfor den nye globale økonomien. Disse inkluderer FN, Verdens handelsorganisasjon, gruppen av tjue, Verdens økonomiske forum og OPEC, blant andre.

Globaliseringsprosessen innebærer også spredning og spredning av ideologier (verdier, ideer, normer, tro og forventninger) som fremmer, rettferdiggjør og gir legitimitet for økonomiske og politiske globalisering. Historien har vist at dette ikke er nøytrale prosesser, og at det er ideologier fra dominerende nasjoner som driver og rammer økonomisk og politisk globalisering. Generelt sett er det disse som spres rundt i verden, blir normale og blir tatt for gitt.

Prosessen med kulturell globalisering skjer gjennom distribusjon og forbruk av medier, forbruksvarer, og den vestlige forbruker livsstilen. Det er også drevet av globalt integrerte kommunikasjonssystemer som sosiale medier, uforholdsmessig mediedekning av verdens elite og deres livsstil, bevegelse av mennesker fra globalt nord rundt om i verden via forretnings- og fritidsreiser, og forventningene til disse reisende om at vertssamfunn vil gi fasiliteter og opplevelser som gjenspeiler deres egen kultur normer.

På grunn av dominansen av vestlige og nordlige kulturelle, økonomiske og politiske ideologier i utformingen av globaliseringen, viser noen til dominerende form for det som "globalisering ovenfra." Denne frasen refererer til den nedenfra og ned-modellen for globalisering som er regissert av verdens elite. I kontrast tiltales bevegelsen "alter-globalisering", sammensatt av mange av verdens fattige, arbeidende fattige og aktivister, for en virkelig demokratisk tilnærming til globalisering kjent som "globalisering nedenfra." Strukturert på denne måten, vil den pågående globaliseringsprosessen gjenspeile verdiene til verdens flertall, snarere enn til eliten minoritet.