Sosiologer som studerer avvik og kriminalitet undersøker kulturelle normer, hvordan de endrer seg over tid, hvordan de blir håndhevet og hva som skjer med enkeltpersoner og samfunn når normer brytes. Avvik og sosiale normer varierer mellom samfunn, samfunn og tider, og ofte er sosiologer det interessert i hvorfor disse forskjellene eksisterer og hvordan disse forskjellene påvirker individene og gruppene i de områdene.
Oversikt
Sosiologer definerer avvik som atferd som anerkjennes som krenkende forventede regler og normer. Det er imidlertid bare mer enn avvik; det er atferd som avviker betydelig fra sosiale forventninger. I sosiologiske perspektiv på avvik, er det en subtilitet som skiller den fra vår forståelse av den samme oppførselen. Sosiologer understreker sosial kontekst, ikke bare individuell atferd. Det vil si at avvik blir sett på når det gjelder gruppeprosesser, definisjoner og dommer, og ikke bare som uvanlige individuelle handlinger. Sosiologer erkjenner også at ikke alle atferd blir bedømt på samme måte av alle grupper. Det som er avvikende for en gruppe, kan ikke betraktes som avvikende for en annen gruppe. Videre erkjenner sosiologer at etablerte regler og normer er sosialt opprettet, ikke bare moralsk besluttet eller individuelt pålagt. Det vil si at avvik ligger ikke bare i oppførselen i seg selv, men i sosiale reaksjoner fra grupper til andres atferd.
Sosiologer bruker ofte sin forståelse av avvik for å forklare ellers vanlige hendelser, som tatovering eller kroppspiercing, spiseforstyrrelser, eller bruk av narkotika og alkohol. Mange av de spørsmålene som stilles av sosiologer som studerer avvik, omhandler den sosiale konteksten der atferd begås. For eksempel, er det forhold under hvilke selvmord er akseptabelt? Ville en som begår selvmord i møte med en terminal sykdom bli dømt annerledes enn en fortvilet person som hopper fra et vindu?
Fire teoretiske tilnærminger
Innenfor sosiologien for avvik og kriminalitet er det fire sentrale teoretiske perspektiver som forskere studerer hvorfor mennesker bryter lover eller normer, og hvordan samfunnet reagerer på slike handlinger. Vi vil gjennomgå dem kort her.
Strukturell belastningsteori ble utviklet av den amerikanske sosiologen Robert K. Merton og antyder at avvikende atferd er et resultat av belastning et individ kan oppleve når fellesskap eller samfunn der de bor gir ikke de nødvendige midler for å oppnå kulturelt verdsettelse mål. Merton begrunnet at når samfunnet svikter mennesker på denne måten, driver de med avvikende eller kriminelle handlinger for å oppnå disse målene (som for eksempel økonomisk suksess).
Noen sosiologer nærmer seg studien om avvik og kriminalitet fra et strukturelt funksjonalistisk ståsted. De vil hevde at avvik er en nødvendig del av prosessen der sosial orden oppnås og opprettholdes. Fra dette ståstedet tjener avvikende oppførsel til å minne flertallet på det sosialt enige om regler, normer og tabuer, som forsterker deres verdi og dermed sosial orden.
Konfliktteori brukes også som et teoretisk grunnlag for den sosiologiske studien av avvik og kriminalitet. Denne tilnærmingen rammer avvikende atferd og kriminalitet som et resultat av sosiale, politiske, økonomiske og materielle konflikter i samfunnet. Det kan brukes til å forklare hvorfor noen mennesker tyr til kriminelle handler bare for å overleve i et økonomisk ulikt samfunn.
Endelig, merkingsteorifungerer som en viktig ramme for de som studerer avvik og kriminalitet. Sosiologer som følger denne tankegangen vil hevde at det er en prosess med merking der avvik kommer til å bli anerkjent som sådan. Fra dette synspunktet antyder samfunnsreaksjonen på avvikende atferd at sosiale grupper faktisk skaper avvik ved å lage reglene hvis overtredelse utgjør avvik, og ved å bruke disse reglene på bestemte mennesker og merke dem som utenforstående. Denne teorien antyder videre at folk driver med avvikende handlinger fordi de er blitt stemplet som avvikende av samfunnet, på grunn av deres rase, klasse, eller skjæringspunktet mellom de to, for eksempel.
Oppdatert av Nicki Lisa Cole, Ph. D.