Hva bønder og arbeidere hadde på seg i middelalderen

Mens motene til overklassen endret seg med tiåret (eller i det minste århundret), bønder og arbeidere holdt seg til de nyttige, beskjedne plaggene deres forfedre hadde blitt kledd i i generasjoner i løpet av de Middelalderen. Etter hvert som århundrene gikk, var det klart at mindre variasjoner i stil og farge dukket opp; men for det meste hadde europeiske bønder fra middelalderen veldig like klær i de fleste land fra 800- til 1300-tallet.

Det grunnleggende plagget som bæres av menn, kvinner og barn både var en tunika. Dette ser ut til å ha utviklet seg fra romeren tunica av sen antikvitet. Slike tunikaer er laget enten ved å brette over et langt stykke stoff og kutte et hull i midten av brettet for nakken; eller av sy to stoffstykker sammen ved skuldrene, og etterlater et gap for nakken. Ermer, som ikke alltid var en del av plagget, kunne kuttes som en del av det samme stoffstykket og sydd lukket eller lagt til senere. Tunika falt i det minste på lårene. Selv om plagget kanskje ble kalt av forskjellige navn til forskjellige tidspunkter og steder, var konstruksjonen av tunikaen den samme gjennom disse århundrene.

På forskjellige tider hadde menn og sjeldnere kvinner tunikaer med spalter opp langs sidene for å gi mer bevegelsesfrihet. En åpning i halsen var ganske vanlig for å gjøre det lettere å ta på seg over hodet; dette kan være en enkel utvidelse av nakkehullet; eller det kan være en spalte som kan knyttes lukket med tøybånd eller ligge åpen med vanlig eller dekorativ kant.

Kvinner hadde på seg tunikaene sine, vanligvis til midtkalven, noe som gjorde at de i hovedsak var kjoler. Noen var enda lengre, med etterfølgende tog som kunne brukes på forskjellige måter. Hvis noen av oppgavene hennes krevde at hun skulle forkorte kjolen, kunne den gjennomsnittlige bondekvinnen tette endene av den opp i beltet. Geniale metoder for tucking og folding kan gjøre overflødig stoff til en pose for å frakte plukket frukt, kyllingfôr osv.; eller hun kunne vikle toget over hodet for å beskytte seg mot regnet.

Dametunikaer var vanligvis laget av ull. Ullstoff kunne veves ganske fint, selv om kvaliteten på duken for arbeiderklasser var i beste fall middelmådig. Blått var den vanligste fargen på en kvinnes tunika; Selv om mange forskjellige nyanser kunne oppnås, ble det blå fargestoffet laget fra plassen brukt på en stor prosentandel produsert klut. Andre farger var uvanlige, men ikke ukjente: blekgul, grønn og en lys nyanse av rød eller oransje kunne alle være laget av rimeligere fargestoffer. Alle disse fargene ville visne i tid; fargestoffer som holdt seg raskt gjennom årene var for dyre for den gjennomsnittlige arbeideren.

Menn hadde generelt tunikaer som falt forbi knærne. Hvis de trengte dem kortere, kunne de tette endene i beltene; eller de kunne gå opp plagget og brette stoff fra midten av tunikaen over beltene. Noen menn, særlig de som jobber med tungt arbeid, kan ha på seg ermeløse tunikaer for å hjelpe dem med å takle varmen. De fleste menns tunikaer var laget av ull, men de var ofte grovere og ikke så fargerike som dameklær. Herre-tunikaer kan være laget av "beige" (ufarget ull) eller "frise" (grov ull med en tung lur) samt mer finvevd ull. Uhell ull var noen ganger brun eller grå, fra brune og grå sauer.

Realistisk sett er det ingen som kan fortelle om de fleste av arbeiderklassene hadde noe på seg mellom huden og ulltunikaen til 1300-tallet. Samtidskunstverket skildrer bønder og arbeidere på jobb uten å avsløre hva som er slitt under ytterplaggene deres. Men vanligvis er undertøyens karakter at de er slitt under andre plagg og er derfor vanligvis usett; det faktum at det ikke er moderne fremstillinger, bør ikke ha mye vekt.

På 1300-tallet ble det mote for folk å ha skift, eller undertunics, som hadde lengre ermer og nedre kantlinjer enn tunikaene, og derfor var tydelig synlige. Vanligvis, blant arbeiderklassene, ville disse skiftene være vevd fra hamp og forbli ufarget; etter mange slitasje og vask, ville de myke opp og lysere i fargen. Feltarbeidere var kjent for å ha skift, hatter og lite annet om sommeren.

Mer velstående mennesker hadde råd til linundertøy. Sengetøy kan være ganske stivt, og med mindre bleket ville det ikke være helt hvitt, selv om tid, slitasje og rensing kunne gjøre det lettere og mer fleksibelt. Det var uvanlig at bønder og arbeidere hadde på seg lin, men det var ikke helt ukjent. noen av de velstående klærne, inkludert undertøy, ble gitt til de fattige etter bærers død.

Menn hadde på seg Braes eller lendedukter til underbukser. Hvorvidt kvinner hadde på seg bukser forblir et mysterium.

Det var slett ikke uvanlig at bønder gikk barbeint, spesielt i varmere vær. Men i kjøligere vær og for arbeid i feltene ble det ganske regelmessig brukt enkle skinnsko. En av de vanligste stilene var en ankelhøy støvel som snør seg foran. Senere stiler ble lukket av en enkelt stropp og spenne. Det var kjent at sko hadde tresåler, men det var like sannsynlig at sålene var konstruert av tykt eller flersjiktet skinn. Filt ble også brukt i sko og tøfler. De fleste sko og støvler hadde avrundede tær; Noen sko som ble brukt av arbeiderklassen kan ha noe spisse tær, men arbeidere hadde ikke på seg de ekstreme spisse stilene som til tider var mote for overklassen.

Som med undertøy, er det vanskelig å bestemme når strømper ble brukt i vanlig bruk. Kvinner hadde sannsynligvis ikke strømper noe høyere enn kneet; det behøvde de ikke siden kjolene deres var så lange. Men menn, hvis tunika var kortere og som det usannsynlig hadde hørt om bukser, enn si å ha på dem, hadde ofte slang opp til lårene.

For hvert medlem av samfunnet var en hodedekning en viktig del av ens antrekk, og arbeiderklassen var intet unntak. Feltarbeidere hadde ofte bremmet stråhatter for å holde solen utenfor. En coiff, en lin eller hamp panseret som passet nær hodet og var bundet under haken, ble vanligvis båret av menn som foretok rotete arbeider som keramikk, maleri, murverk eller knusing av druer. Slaktere og bakere hadde på seg hårtørker; smeder som trengs for å beskytte hodet mot flygende gnister og kan ha på seg noe av en rekke lin- eller filthetter.

Kvinner hadde vanligvis slør, en enkel firkant, rektangel eller oval av lin som ble holdt på plass ved å binde et bånd eller en snor rundt pannen. Noen kvinner hadde også på seg wimples, som festet seg til sløret og dekket halsen og alt utsatt kjøtt over tunikaens halsringning. En barbette (hakestropp) kan brukes til å holde sløret og kvisen på plass, men for de fleste arbeiderklasser kan dette ekstra stoffstykket virke som en unødvendig utgift. Hodeplagg var veldig viktig for den respektable kvinnen; bare ugifte jenter og prostituerte gikk uten at noe dekket håret.

Både menn og kvinner hadde hetter, noen ganger festet til kapper eller jakker. Noen hetter hadde en lengde med stoff på baksiden som bæreren kunne vikle rundt nakken eller hodet. Menn var kjent for å ha hetter som var festet til en kort kappe som dekket skuldrene, veldig ofte i farger som kontrasterte med tunikaene deres. Både rød og blå ble populære farger for hetter.

For menn som jobbet utendørs, pleier man å bruke et ekstra beskyttelsesplagg i kaldt eller regnvær. Dette kan være en enkel ermeløs kappe eller en pels med ermer. I den tidlige middelalderen hadde menn på seg pelskapper og kapper, men det var et generelt syn blant middelalderske mennesker at pelsen bare ble båret av villmenn, og bruken gikk ut av moten for alle bortsett fra plaggforinger for ganske mange tid.

Selv om de manglet dagens plast, gummi og Scotch-Guard, kunne middelalderske folk fremdeles produsere stoff som motsto vann, i det minste til en viss grad. Dette kan gjøres av fulling ull under produksjonsprosess, eller ved å voks plagget når det var ferdig. Voksing var kjent for å bli gjort i England, men sjelden andre steder på grunn av mangel på voks og utgifter. Hvis ull ble laget uten streng rengjøring av profesjonell produksjon, ville den beholde noe av sauens lanolin og ville derfor være naturlig noe vannavstøtende.

De fleste kvinner jobbet innendørs og hadde ikke ofte behov for et beskyttende ytterplagg. Når de gikk ut i kaldt vær, kunne de ha på seg et enkelt sjal, kappe eller pesk. Den siste var en pelsforet kåpe eller jakke; det beskjedne middelet til bønder og fattige arbeidere begrenset pelsen til billigere varianter, for eksempel geit eller katt.

Mange jobber krevde verneutstyr for å holde arbeiderens hverdagslære rent nok til å ha på seg hver dag. Det vanligste beskyttelsesplagget var forkleet.

Menn hadde på seg et forkle hver gang de utførte en oppgave som kunne forårsake rot: å fylle fat, slakter dyr, blanding av maling. Vanligvis var forkleet et enkelt firkantet eller rektangulært tøystykke, ofte lin og noen ganger hamp, som bæreren ville binde rundt midjen ved hjørnene. Menn hadde vanligvis ikke klærne sine før det var nødvendig og fjernet dem når de rotete oppgavene deres ble utført.

De fleste gjøremål som okkuperte bondens husmors tid var potensielt rotete; matlaging, rengjøring, hagearbeid, hente vann fra brønnen, skifte bleier. Dermed hadde kvinner typisk forklær hele dagen. En kvinnes forkle falt ofte på føttene og dekket noen ganger overkroppen og skjørtet. Så vanlig var forkleet at det til slutt ble en standard del av bondekvinnens drakt.

Gjennom store deler av Tidlig og høy middelalder, forkle var ufarget hamp eller lin, men i den senere middelalderen begynte de å farges forskjellige farger.

Belter, også kjent som belter, var vanlige tilbehør for menn og kvinner. De kan være laget av tau, stoffsnorer eller lær. Noen ganger kan beltene ha spenner, men det var mer vanlig at fattigere bandt dem i stedet. Arbeidere og bønder slo ikke bare opp klær med sine perler, men de festet også verktøy, vesker og verktøyposer.

Hansker og votter var også ganske vanlige og ble brukt til å beskytte hendene mot skader såvel som for varme i kaldt vær. Det var kjent at arbeidere som murere, smeder og til og med bønder som kuttet tre og laget hø, brukte hansker. Hansker og votter kan være av praktisk talt hvilket som helst materiale, avhengig av deres spesifikke formål. En type arbeiderhanske ble laget av saueskinn, med ullen på innsiden, og hadde en tommel og to fingre for å tilby litt mer manuell fingerferdighet enn en votte.

Tanken på at "alle" middelalderske mennesker sov nakne er usannsynlig; faktisk viser noen periodekunster folk i sengen med en enkel skjorte eller kjole. Men på grunn av bekostning av klær og den begrensede garderoben til arbeiderklassen, er det ganske mulig at mange arbeidere og bønder sov naken, i det minste under varmere vær. På kjøligere netter kunne de ha skift i senga, muligens til og med de samme som de hadde båret den dagen under klærne.

Alt klær var selvsydd, og det var tidkrevende å lage sammenlignet med moderne maskinmetoder. Folk i arbeiderklassen hadde ikke råd til å skreddersy klærne, men de kunne handle med eller kjøpe fra en syersker i nabolaget eller lage antrekkene sine selv, spesielt siden mote ikke var deres fremste bekymring. Mens noen laget sin egen klut, var det langt vanligere å kjøpe eller byttehandel for ferdig klut, enten fra en draper eller pedler eller fra andre landsbyboere. Masseproduserte gjenstander som hatter, belter, sko og annet tilbehør ble solgt i spesialforretninger i storbyer, av peddlers på landsbygda og på markeder overalt.

Det var dessverre altfor vanlig i a føydalt system for at de fattigste ikke skal eie noe mer enn klærne på ryggen. Men de fleste, til og med bønder, var det ikke ganske så stakkars. Folk hadde vanligvis minst to sett med klær: hverdagsklær og tilsvarer "søndagens beste", som ville ikke bare bli båret til kirken (minst en gang i uken, ofte oftere), men til sosiale arrangementer som vi vil. Så godt som enhver kvinne og mange menn var i stand til å sy, om bare litt, og plagg ble lappet og reparert i årevis. Plagg og godt lintøy undertøy ble til og med testamentert til arvinger eller gitt til de fattige da deres eier døde.

Flere velstående bønder og håndverkere ville ofte ha flere dressdrakter og mer enn ett par sko, avhengig av deres behov. Men mengden klær i en hvilken som helst middelaldersk garderobe, til og med en kongelig personasje, kunne ikke komme i nærheten av det moderne mennesker vanligvis har i skapene sine i dag.

• Piponnier, Francoise og Perrine Mane, "Kjole i middelalderen. " New Haven: Yale University Press, 1997.
• Köhler, Carl, "En kostymehistorie. " George G. Harrap and Company, Limited, 1928; reprinted av Dover.
• Norris, Herbert, "Medieval Costume and Fashion: London: J.M. Dent and Sons, 1927; reprinted av Dover.
• Netherton, Robin og Gale R. Owen-Crocker, Middelalderens klær og tekstilerBoydell Press, 2007.
• Jenkins, D.T., redaktør. "Cambridge History of Western Textiles, " bind. I og II. Cambridge: Cambridge University Press, 2003.