"Waiting for Godot" er et skuespill av Samuel Beckett som hadde premiere i Frankrike i januar 1953. Stykket, Becketts første, utforsker livets mening og meningsløshet gjennom sitt repeterende plott og dialog. "Waiting for Godot" er et gåtefullt, men veldig betydelig skuespill i absurdistisk tradisjon. Det blir noen ganger beskrevet som en stor litterær milepæl.
Beckets eksistensielle skuespill sentrerer rundt karakterene Vladamir og Estragon som snakker mens venter under et tre for en (eller noe) som heter Godot. En annen mann som heter Pozzo vandrer opp og snakker kort med dem før han drar ut for å selge slaven Lucky. Så kommer en annen mann med en melding fra Godot som sier at han ikke kommer den kvelden. Selv om Vladamir og Estragon da sier at de vil forlate seg, beveger de seg ikke mens gardinen faller.
Tema 1: Eksistensialisme
Ingenting skjer mye i "Waiting for Godot", som åpnes veldig mye når den lukkes, med veldig lite forandring - bortsett fra karakterenes eksistensielle forståelse av verden.
eksistensialisme krever at individet finner mening i livet uten referanse til en gud eller livet etter livet, noe Becketts karakterer synes umulig. Stykket begynner og slutter med lignende ord. Dens siste linjer er: "Vel, skal vi gå. / Ja, la oss gå. / (De beveger seg ikke). "Sitat 1:
ESTRAGON
La oss gå!
VLADIMIR
Det kan vi ikke.
ESTRAGON
Hvorfor ikke?
VLADIMIR
Vi venter på Godot.
ESTRAGON
(fortvilet) Ah!
Sitat 2:
ESTRAGON
Ingenting skjer, ingen kommer, ingen går, det er forferdelig!
Tema 2: Tidens natur
Tiden beveger seg i sykluser i spille, med de samme hendelsene som gjentar seg om og om igjen. Tid har også reell betydning: Selv om karakterene nå eksisterer i en uendelig sløyfe, var ting på et tidspunkt tidligere annerledes. Etter hvert som skuespillet skrider frem, er rollefigurene hovedsakelig engasjert i å gi tiden til Godot kommer - hvis han virkelig kommer. Temaet for meningsløshet i livet er vevd sammen med dette temaet for den tilbakevendende og meningsløse tidsløkken.
Sitat 4:
VLADIMIR
Han sa ikke med sikkerhet at han ville komme.
ESTRAGON
Og hvis han ikke kommer?
VLADIMIR
Vi kommer tilbake i morgen.
ESTRAGON
Og så i overmorgen.
VLADIMIR
Muligens.
ESTRAGON
Og så videre.
VLADIMIR
Poenget er-
ESTRAGON
Helt til han kommer.
VLADIMIR
Du er nådeløs.
ESTRAGON
Vi kom hit i går.
VLADIMIR
Ah nei, der tar du feil.
Sitat 5:
VLADIMIR
Det gikk tiden.
ESTRAGON
Det ville i alle fall gått.
VLADIMIR
Ja, men ikke så raskt.
Sitat 6:
Pozzo
Har du ikke plaget meg med din forbannede tid! Det er avskyelig! Når! Når! En dag, er det ikke nok for deg, en dag gikk han stum, en dag ble jeg blind, en dag skal vi dra døve, en dag vi ble født, en dag skal vi dø, samme dag, samme sekund, er det ikke nok til du? De føder over en grav, lyset skinner et øyeblikk, så er det natt igjen.
Tema 3: Livets meningsløshet
Et av de sentrale temaene i "Waiting for Godot" er livets meningsløshet. Selv mens karakterene insisterer på å holde seg der de er og gjøre det de gjør, erkjenner de at de gjør det uten god grunn. Stykket konfronterer leseren og publikum med et tomrom i mening, og utfordrer dem med blankheten og kjedsomheten i denne situasjonen.
Sitat 7:
VLADIMIR
Vi venter. Vi kjeder oss. Nei, ikke protest, vi kjeder oss i hjel, det er ingen som benekter det. God. En avledning følger med, og hva gjør vi? Vi lar det gå til spill.... På et øyeblikk vil alle forsvinne, og vi vil være alene igjen, midt i intet.
Tema 4: Livets tristhet
Det er vemodig tristhet i akkurat dette Beckett-skuespillet. Karakterene til Vladamir og Estragon er dystre selv i sin tilfeldige samtale, selv når Lucky underholder dem med sang og dans. Pozzo holder spesielt foredrag som gjenspeiler en følelse av angst og tristhet.
Sitat 8:
Pozzo
Verdens tårer er en konstant mengde. For hver og en som begynner å gråte et annet sted, stopper en annen. Det samme gjelder latteren. La oss ikke snakke dårlig om vår generasjon, den er ikke noe ulykkeligere enn forgjengerne. La oss heller ikke snakke godt om det. La oss ikke snakke om det i det hele tatt. Det er sant at befolkningen har økt.
Tema 5: Vitne og vente som et middel til frelse
Mens "Waiting for Godot" på mange måter er et nihilistisk og eksistensielt skuespill, inneholder det også elementer av spiritualitet. Venter Vladimir og Estragon bare? Eller, ved å vente sammen, tar de del i noe større enn seg selv? Flere aspekter ved venting påberopes i stykket som inneholder mening i seg selv: samværet og fellesskapet til deres venting, det faktum at ventetiden i seg selv er et slags formål, og trofastheten av å fortsette ventetiden - på å beholde avtale.
Sitat 9:
VLADIMIR
I morgen når jeg våkner eller tror at jeg gjør det, hva skal jeg si om i dag? At jeg med Estragon, min venn, på dette stedet, helt til høsten om natten, ventet på Godot?
Sitat 10:
VLADIMIR
... La oss ikke kaste bort tiden vår i ledig diskurs! La oss gjøre noe, mens vi har sjansen... på dette stedet, i dette øyeblikk av tiden, er hele menneskeheten oss, enten vi liker det eller ikke. La oss få mest mulig ut av det før det er for sent! La oss representere verdig for en gangs skyld den onde broden som en grusom skjebne sendte oss til! Hva sier du?
Sitat 11:
VLADIMIR
Hvorfor er vi her, det er spørsmålet? Og vi er velsignet med dette, at vi tilfeldigvis vet svaret. Ja, i denne enorme forvirringen er en ting alene tydelig. Vi venter på at Godot kommer.... Vi er ikke hellige, men vi har holdt avtalen vår.