De talefigurer er de forskjellige retorisk bruk av Språk som avviker fra vanlig konstruksjon, ordens orden eller betydning. "Tall på talen," har Gleaves Whitney observert, "er alle måtene mennesker bøyer og strekker ord for å øke mening eller skape en ønsket effekt" (Amerikanske presidenter: Farvel meldinger til nasjonen, 2003).
Vanlige tall for taler inkluderer metafor, simile, metonymy, overdrivelse, personifiseringen, og chiasmus, selv om det er utallige andre. Tall på talen er også kjent som figurer av retorikk, figurer av stil, retoriske figurer,figurativt språk, og ordninger.
Selv om talefigurene noen ganger blir sett på som bare dekorative tillegg til a tekst (som godteri strø på en kake), de fungerer faktisk som integrerte elementer i stil og tenkte (selve kaken, som Tom Robbins påpeker). I Institutes of Oratory (95 e.Kr.) sier Quintilian at tallene, som brukes effektivt, er "spennende for følelsene" og gir "troverdighet til våre argumenter."
For eksempler på de vanligste figurene, følg lenkene på De 20 beste tallene for tale. Se også eksempler og observasjoner nedenfor.
For definisjoner av godt over 100 figurer, besøk Verktøysettet for retorisk analyse.
Eksempler og observasjoner
- "En integrert del av språket, talefigurer finnes i muntlige litteraturformer, så vel som i polert poesi og prosa og i hverdagstale. Gratulasjonskort rimer, reklame slagord, avisoverskrifter, bildetekstene til tegneserier og slagord av familier og institusjoner bruker ofte talefigurer, generelt for humoristiske, mnemonic, eller iøynefallende formål. De argots av sport, jazz, næringsliv, politikk eller spesialiserte grupper florerer i figurativt språk. De fleste figurene i hverdagens tale dannes ved å utvide ordforråd av det som allerede er kjent og bedre kjent for det som er mindre kjent. "
(Merriam-Webster's Leserhåndbok. Merriam-Webster, 1997) -
Figurene som måter å se på
- "Den enorme poolen av begreper for verbal ornamentikk har fungert som en genpool for den retoriske fantasien, og stimulert oss til å se på språk på en annen måte.. .. De tallene har jobbet historisk for å lære en måte å se på. "
(Richard Lanham, En håndliste med retoriske vilkår, 2. utg. University of California Press, 1991)
- "De mest utmerkede ornamenter, utsmykkinger, lys, blomster og taleformer, ofte kalt figurer av retorike. Ved hvilken de enestående delene av mans sinn blir uttrykt mest passende, og de ytterste kjærlighetene i hjertet hans ytterst effektivt. "
(Henry Peacham, Velstandens hage, 1593) -
"Språk er ikke frosting, det er kaken"
"Hvis, som Terence McKenna hevdet, verden faktisk er laget av språk, så er metaforer og lignelser (ordspillogså kan jeg legge til) utvide dimensjonene og utvide verdens mulighetene. Når både nyskapende og relevante, kan de vekke en leser, gjøre ham eller henne oppmerksom, gjennom elastisitet av verbiage, at virkeligheten - både i hverdagen og i historiene - er mindre foreskrevet enn tradisjonen har ført til oss tro... .
"Til syvende og sist bruker jeg talefigurer for å utdype leserens subliminale forståelse av personen, stedet eller ting som blir beskrevet. Det, fremfor alt annet, validerer deres rolle som et svært effektivt litterært apparat. Hvis ikke annet, minner de både lesere og forfatter om at språket ikke er frostingen, det er kaken. "
(Tom Robbins, "Hva er metaforens funksjon?" Wild Ducks Flying Backward. Bantam, 2005) -
Språkets plastisitet
"De figurasjoner av tale avslører den tilsynelatende ubegrensede plastisiteten i selve språket. Vi blir uunngåelig konfrontert med den berusende muligheten for at vi kan få språk til å gjøre for oss nesten hva vi vil. Eller i det minste en Shakespeare kan. "
(Arthur Quinn, Tall for tale: 60 måter å snu en setning på. Routledge, 1995) -
ordninger
Grekerne kalte dem 'ordninger, 'et bedre ord enn 'Tall' fordi de tjener som overbevisende triks og tommelfingerregler. Mens Shakespeare måtte memorere mer enn 200 av dem på grunnskolen, er de grunnleggende ikke vanskelig å lære.. . .
"Tall på talen endre ordinært Språk gjennom gjentakelse, erstatning, lyd, og ordspill. De roter rundt med ord - hopper over dem, bytter dem og får dem til å høres annerledes ut. "
(Jay Heinrichs, Takk for at du krangler. Three Rivers Press, 2007) -
Figurer av argument og figurer av stil
"Vi vurderer a figur å være argumentative hvis det fører til en endring av perspektiv, og bruken virker normal i forhold til denne nye situasjonen. Hvis derimot tale ikke fører til at tilhøreren følger denne argumenterende formen, figuren vil bli betraktet som en utsmykking, en figur av stil. Det kan begeistre beundring, men dette vil være på det estetiske planet, eller i anerkjennelse av foredragsholderens originalitet. "
(Chaim Perelman og Lucie Olbrechts-Tyteca, Den nye retorikken: En avhandling om argumentering. Oversatt av J. Wilkinson og P. Vever. University of Notre Dame Press, 1969) -
Tall for tale i økonomi
"Tall på talen er ikke bare frills. De tenker for oss. Sier Heidegger, 'Die Spracht spricht, nicht der Mensch': Språket snakker, ikke den menneskelige foredragsholderen. Noen som tenker på et marked som en 'usynlig hånd' og organisering av arbeidet som en 'produksjonsfunksjon' og koeffisientene hennes som "betydelige", som en økonom gjør, gir språket mye ansvar. Det virker som en god ide å se hardt på språket. "
(Deirdre N. McCloskey, Retorikken om økonomi, 2. utg. University of Wisconsin Press, 1998) -
Tall for tale og Trodde
"Den virkelige naturen i forholdet til tallene å tenke er veldig generelt misforstått. Flertallet av retorikere behandle dem som bare ornamenter, som gjør a diskurs mer behagelig, og som kan brukes eller avvises ved glede. Noen forfattere - som for eksempel Locke - fordømmer deres sysselsetting i verk som er ment å formidle kunnskap og sannhet; de er uttalte oppfinnelser, som bare tjener til å antyde feil ideer, bevege lidenskapene og villede dommen.
"Men i stedet for å være kunstoppfinnelser, er de de naturlige, og derfor nødvendige, og universelle former, der begeistret fantasi og lidenskap manifesterer seg. De unge og gamle, barbare og siviliserte, bruker dem ubevisst. Språk i sin tidligere tilstand er svært figurative; Når de blir eldre mister de sin naturlige billedlighet og blir samlinger av livløse symboler. Disse abstrakte formene blir av retorikere og grammatikere betraktet som de naturlige og vanlige formene for tale, og slik beskriver de figurer som avvik fra de vanlige uttrykksformene. "
(Andrew D. Hepburn, Manual of English Rhetoric, 1875) -
Figurer av tale som (metaforiske) dansebevegelser
"[Tal på figurer] er som trinnene en ballettdanser kan utføre som en del av en lengre rutine: for eksempel, piruett (spinner på tuppene), grand jeté (hopper horisontalt med bena forlenget bakover og fremover), og Chassé (glir med bena bøyd). Disse dansetrinnene, som figurene, er prestasjonsenheter: vi kan peke på dem, beskrive hvordan de blir dannet og bedømme om de blir henrettet effektivt eller ikke. Det er ingen stive regler om hvordan de kan kombineres eller integreres i en bredere forestilling. I likhet med dansetrinn er talefigurene kjøretøy for å håndtere samspill mellom utøver og publikum, mens de utformer sistnevntes oppfatning av det de ser eller leser. De er også allerede i omløp og dermed en del av et generelt repertoar for fremføring. Av denne grunn har de betydninger og verdier som overskrider den enkelte utøveres bruk av dem. Med andre ord kommer de med bagasje - det meste positivt, men noen negative. "
(Chris Holcomb og M. Jimmie Killingsworth, Performing Prose: The Study and Practice of Style in Composition. Southern Illinois University Press, 2010) -
Den lysere siden av figurer av taleRakett: Jeg har en plan! Jeg har en plan!
Drax: Slutt å rase, og befri oss fra denne irriterende inneslutningen.
Peter Quill: Ja, jeg må være enig med turgåing synonym på den.
Drax: Ikke kalle meg en synonymordbok.
Peter Quill: Det er bare en metafor, fyr.
Rakett: Hans folk er helt bokstavelig. Metaforer skal gå over hodet på ham.
Drax: Ingenting går over hodet på meg. Refleksene mine er for raske. Jeg ville fange den.
Gamora: Jeg skal dø omgitt av de største idiotene i galaksen.
(Galaksens voktere, 2014)
Uttale: FIG-yurz uv TALE