Følgende avsnitt er tilpasset fra Det aktuelle organet av forfatter, lege og TV-programleder Jonathan Miller. Gjennom hele avsnittet finner du et antall tomme sammenkoblede parenteser: []. Erstatt hvert sett av parentes med et passende tegnsettingsmerke: a komma, kolon, semikolon, eller bindestrek. Når du er ferdig, kan du sammenligne arbeidet ditt med den punktumversjonen av avsnittet på side to. Legg merke til at i noen tilfeller er mer enn ett riktig svar mulig.
Hint: Når du jobber med denne øvelsen, kan du prøve å lese avsnittet høyt. Ofte kan det hende du kan høre hvor det er behov for et tegnsettingsmerke.
Ideen om "passasjeriter" ble først introdusert av den franske antropologen Arnold Van Gennep i 1909. Van Gennep insisterte på at alle ritualer om å "passere" skjedde i tre påfølgende faser [] en separasjonsrite [] en overgangsrite [] og en samlingsritual. Personen hvis status skal endres, må gjennomgå et ritual som markerer hans avgang fra den gamle versjonen av selv [] det må være en eller annen handling som symboliserer det faktum at han har kvittet seg med alle sine forrige foreninger. Han blir vasket [] skylt [] drysset eller fordypet [] og [] på denne måten [] alle sine tidligere forpliktelser og tilknytninger er symbolsk ubundet og til og med utslettet. Dette stadiet blir fulgt av en overgangsrite [] når personen verken er fisk eller fugl [] han har lagt igjen sin gamle status, men ennå ikke har antatt sin nye. Denne liminal tilstanden er vanligvis preget av ritualer om isolasjon og segregering [] en periode med våken [] hån, kanskje [] frykt og skjelving. Det er ofte omstendelige ritualer om ydmykelse [] skurrende [] fornærmelser [] og mørke. Til slutt [] i samlingsriteten [] tildeles den nye statusen rituelt [] personen blir tatt opp [] påmeldt [] bekreftet [] og ordinert.
Her, med tegnsetting gjenopprettet, er den opprinnelige versjonen av avsnittet ovenfor. Legg merke til at i noen tilfeller er mer enn ett riktig svar mulig.
Ideen om "passasjeriter" ble først introdusert av den franske antropologen Arnold Van Gennep i 1909. Van Gennep insisterte på at alle ritualer om å "passere" skjedde i tre påfølgende faser: en skillnadsrite, en overgangsritual og en samlingsritual. Personen hvis status skal endres, må gjennomgå et ritual som markerer hans avgang fra den gamle versjonen av seg selv: det må være en eller annen handling som symboliserer det faktum at han har kvittet seg med alle sine forrige foreninger. Han blir vasket, skylt, drysset eller nedsenket, og på denne måten er alle hans tidligere forpliktelser og tilknytninger symbolsk bundet og til og med utslettet. Dette stadiet blir fulgt av en overgangsrite, når personen verken er fisk eller fugl; han har lagt igjen sin gamle status, men har ennå ikke antatt sin nye. Denne liminal tilstanden er vanligvis preget av ritualer om isolasjon og segregering - en periode med årvåkenhet, hån, kanskje frykt og skjelving. Det er ofte omstendelige ritualer om ydmykelse - skurrende, fornærmelser og mørke. Til slutt, i samlingsritualet, tildeles den nye statusen rituelt: personen blir tatt opp, påmeldt, bekreftet og ordinert.