De fleste om ikke alle kulturer har guder tilknyttet jordens måne - noe som ikke burde være for overraskende, siden Månens plassering i himmelen er en innblanding av sesongmessige forandringer. Vestlige er kanskje mer kjent med (kvinnelige) månegudinner. Vårt ord måner, som i månens syklus av full, halvmåne og nye måner, kommer alt fra den feminine latin Luna. Dette virker naturlig på grunn av månens måneds forening og den kvinnelige menstruasjonssyklusen, men ikke alle samfunn ser på månen som en kvinne. I Bronsealderen, Østen, fra Anatolia til Sumer og Egypt, hadde (mannlige) månegudene. Her er noen av månegudene og månegudinnene fra store eldgamle religioner.
I gresk mytologi, solguden var opprinnelig Helios (hvorfra ord som heliosentriske for vårt solsentrerte solsystem) og månegudinnen Selene, men over tid forandret dette seg. Artemis kom til å bli assosiert med Selene, akkurat som Apollo med Helios. Apollo ble en solgud og Artemis ble månens gudinne.
Den thrakiske månegudinnen Bendis er den mest kjente thrakiske guddommen, fordi hun ble tilbedt i det klassiske Athen, av mennesker som assosierte Bendis med Artemis. Kulten hennes i Hellas var mest populær i løpet av det 5. og 4. århundre fvt, da hun ble fremstilt i statuer i greske helligdommer og på keramiske fartøyer i en gruppe med andre guddommer. Hun er ofte avbildet som holder to spyd eller andre våpen, klar for jakten.
Den aztekiske gudinnen til månen Coyolxauhqui ("Golden Bells") ble fremstilt som i dødelig kamp med broren sin, solen guden Huitzilopochtli, en eldgammel kamp som ble vedtatt i rituelle ofre flere ganger i Aztec-festivalen kalender. Hun tapte alltid. På Templo-ordføreren i Tenochtitlan (det som i dag er Mexico by) ble det oppdaget et massivt monument som representerte Coyolxauhquis nedbrutt kropp.
Diana var den romerske skoggudinnen som ble assosiert med månen og identifisert med Artemis. Diana blir vanligvis fremstilt som en ung og vakker kvinne, bevæpnet med en bue og dirre, og ledsaget av en hjort eller et annet beist.
Heng-o eller Ch'ang-o er den store månen guddommen, også kalt "Moon Fairy" (Yueh-o), i forskjellige kinesiske mytologier. På T'ang-kinesisk er månen et visuelt symbol på Yin, en kald hvit fosforescerende kropp assosiert med snø, is, hvit silke, sølv og hvit jade. Hun bor i et hvitt palass, "Palace of Widwide Cold", eller "Moon Basilica of Broad Cold Cold." En tilhørende mannlig guddommelighet er Thearch of the "White-soul" av månen.
Ix Chel (Lady Rainbow) er navnet på den mayaiske månegudinnen, som dukker opp i to tilfeller, en ung, sensuell kvinne assosiert med fruktbarhet og sensualitet, og en kraftig aldrende kvinne assosiert med disse tingene og med død og verdensødeleggelse.
Egyptisk mytologi hadde en rekke mannlige og kvinnelige guder assosiert med aspekter av månen. Personifiseringen av månen var en hann - Iah (også stavet Yah) - men de viktigste månegudene var Khonsu (nymånen) og Thoth (fullmånen), også begge mannlige. "Mannen i månen" var en stor hvit bavian og månen ble ansett som Horus sitt venstre øye. Den voksende månen ble representert i tempelkunst som en voldsom ung okse og den avtagende av en kastrert. Gudinnen Isis ble noen ganger betraktet som en månegudinne.
Mawu er den store moren eller månegudinnen til Dahomey-stammen i Afrika. Hun syklet i munnen på en stor slange for å lage verden, fjell, elver og daler, hun lagde en stor ild på himmelen for å tenne den, og skapte alle dyrene før de trakk seg tilbake til hennes høye rike i himmel.
Mên er en frygisk månegud som også er forbundet med fruktbarhet, helbredelse og straff. Hea helbredet de syke, straffet ugjerningsmenn og voktet gravenes hellighet. Mên er vanligvis avbildet med poengene av halvmåner på hans skuldre. Han har på seg en frysk cap, bærer en kongel eller patera i sin utstrakte høyre hånd og hviler venstre på et sverd eller lanse.
En forløper for Mên var Arma, som noen lærde har forsøkt å koble seg til Hermes, men uten særlig suksess.
Selene (Luna, Selenaia eller Mene) var månens greske gudinne, og drev en stridsvogn gjennom himmelen trukket av to snøhvite hester eller tidvis okser. Hun er romantisk forbundet i forskjellige historier med Endymion, Zeus og Pan. Avhengig av kilden, kan faren ha vært Hyperion eller Pallas, eller til og med Helios, solen. Selene likestilles ofte med Artemis; og hennes bror eller far Helios med Apollo.
I noen kontoer er Selene / Luna en måne Titan (siden hun er kvinne, kan det være det Titanene, og dertil), og datteren til Titans Hyperion og Thea. Selene / Luna er søsteren til solguden Helios / Sol.
Den sumeriske måneguden var Su-en (eller Sin eller Nanna), som var sønn av Enlil (luftenes herre) og Ninlil (korninneinnen). Sin var mannen til sivegudinnen, Ningal, og faren til Shamash (solguden), Ishtar (gudinnen til Venus), og Iskur (guden for regn og tordenvær). Det er mulig at Nanna, det sumeriske navnet på måneguden, opprinnelig kan ha betydd fullmåne, mens Su-en refererer til halvmånen. Synd blir fremstilt som en gammel mann med et rennende skjegg og har på seg en hodeplagg på fire horn overmontert av en halvmåne.
Tsukiyomi eller Tsukiyomi-no-Mikoto var den japanske Shinto-måneguden, født fra høyre øye til skaperguden Izanagi. Han var broren til solgudinnen Amaterasu og athomguden Susanowo. I noen historier drepte Tsukiyomi matgudinnen Ukemochi for å servere mat fra hennes forskjellige åpninger, noe som fornærmet søsteren hans Amaterasu, og det er grunnen til at solen og månen er adskilt fra hverandre.