Definisjon og eksempler på vanlig stil på engelsk

I retorisk, begrepet ren stil refererer til tale eller skriving som er enkel, direkte og grei. Også kjent som lav stil, den vitenskapelig stil, den enkel stil, og Senecan stil.

I motsetning til storslått stil, den vanlige stilen er ikke veldig avhengig av figurativt språk. Den enkle stilen er ofte assosiert med den faktiske leveringen av informasjon, som i de fleste teknisk skriving.

I følge Richard Lanham er de "tre sentrale verdiene" i den enkle stilen "Clarity, Brevity og Sincerity, 'C-B-S' teorien om prosa" (Analysere prosa, 2003). Når det er sagt, har litteraturkritiker Hugh Kenner karakterisert "ren prosa, den enkle stilen" som "den mest desorienterende formen for diskurs ennå oppfunnet " ("The Politics of the Plain," 1985).

"Jeg er glad for at du tror mitt stil vanlig. På noen side eller avsnitt hadde jeg aldri som mål å gjøre det til noe annet, eller gi det noen annen fortjeneste - og jeg skulle ønske at folk ville slippe å snakke om dets skjønnhet. Hvis den har noe, er det bare tilgivende å være utilsiktet. Størst mulig fortjeneste av stil er selvfølgelig å få ordene til å forsvinne i tanken. "

• "Den eneste måten å skrive klart, som en arbeider burde, ville være å skrive som [George] Orwell. Men ren stil er en prestasjon i middelklassen, fått av krevende og utdannede retoriske effekter. "
  (Frank Kermode, Historie og verdi. Oxford University Press, 1988)
• "De ren stil... er helt uporned. Den er grei og ugyldig for noen talefigurer. Det er stilen til mye samtidsavis prosa. Cicero mente det var best egnet for undervisning, og faktisk er den enkle stilen den idiom av de beste skolebøkene i vår alder. "
  (Kenneth Cmiel, Demokratisk velstand: Kampen om populær tale i Amerika fra det nittende århundre. University of California Press, 1990)

• "På politisk språk, klarhet er kraftig. 'Av folket, av folket, for folket.' 'Spør ikke hva landet ditt kan gjøre for deg.' 'Jeg har en drøm.' Dette er spesielt for språk designet for å bli hørt, som taler og debattutveksling, i stedet for å lese fra en side. Mennesker absorberer og beholder informasjon i mindre trinn gjennom øret enn gjennom øyet. Dermed har de klassiske intonasjonene til hver større religion de enkle, repeterende kadens også funnet i de beste politiske talene. 'I begynnelsen.' "Og det var bra." 'La oss be.'"
  (James Fallows, "Hvem vil vinne?" Atlanteren, Oktober, 2016)

• "På samme måte som det er sagt at noen kvinner er kjekkere når de ikke er utsmykket - akkurat denne mangelen på ornament blir dem - slik ren stil gir glede når den er pyntet.. .. Alt merkbart ornament, perler som det var, vil bli ekskludert; ikke engang krølltang vil bli brukt. All kosmetikk, kunstig hvit og rød, vil bli avvist. Bare eleganse og penthet vil være igjen. Språket vil være ren latin, vanlig og tydelig; anstendighet vil alltid være hovedmålet. "
  (Cicero, De Oratore)

• "På begynnelsen av 1600-tallet, senekanen 'ren stil'likte et betydelig og utbredt løft i prestisje: dette kom fra dramatikere som [Ben] Jonson, lavkirkelige guddommelige (som likestilte utsmykkede overtalelse med bedrag), og fremfor alt forskere. Francis bacon var spesielt effektiv når det gjaldt å knytte Senecan renhet til målene om empirisme og induktive metode: den nye vitenskapen krevde en prosa der så få ord som mulig forstyrret presentasjonen av objektvirkelighet. "
  (David Rosen, Makt, vanlig engelsk og Rise of Modern Poetry, Yale University Press, 2006)
• Royal Society's Resept for a Plain Style
  "Det vil være tilstrekkelig med mitt nåværende formål å påpeke hva som er gjort av Royal Society for å korrigere overskuddene i Natural Philosophy.. ..
  "De har derfor vært mest strenge når det gjelder å sette i verk den eneste rette som kan finnes for dette ekstravaganse, og det har vært en konstant resolusjon å avvise alle presiseringer, digresjoner og hevelser i stil: å vende tilbake til den primitive renheten og kortheten, når menn leverte så mange tingene nesten med like mange ord. De har sagt fra alle medlemmene sine en nær, naturlig, naturlig måte å snakke på; positive uttrykk, klare sanser, en innfødt letthet; å bringe alle ting så nær den matematiske oversikt som de kan: og foretrekker språket til artister, landsmenn og kjøpmenn, før det, av Wits eller Scholars. "
  (Thomas Sprat, Historien om Royal Society, 1667)

• "[B] fordi det er ledig å foreslå rettsmidler før vi er forsikret om sykdommen, eller å være i frykt til vi er overbevist om faren, skal jeg først vise generelt at nasjonen er ekstremt korrupt i religion og moral; og så vil jeg tilby et kort opplegg for reformasjonen av begge deler.
  "Når det gjelder det første, vet jeg at det regnes, men en form for tale når guddommelig klager over tidens ondskap; Imidlertid tror jeg, ved en rettferdig sammenligning med andre tider og land, vil det være en utvilsom sannhet.
  For for det første å levere noe annet enn rent faktum uten overdrivelse eller satire, antar jeg at det vil være gitt at knapt en av hundre blant vårt folk av kvalitet eller snillhet ser ut til å handle etter noe prinsipp av Religion; at store antall av dem helt kasserer det, og er klare til å eie sin vantro til all åpenbaring i vanlig diskurs. Det er heller ikke mye bedre blant de vulgære, spesielt i store byer, hvor dyktigheten og uvitenhet om håndverkere, småhandlere, tjenere o.l., er til en viss grad veldig vanskelig å forestille seg større. Deretter observeres det i utlandet at ingen rase av dødelige har så liten følelse av religion som de engelske soldatene; for å bekrefte det, har jeg ofte blitt fortalt av store offiserer i hæren at de i hele kompasset av deres bekjentskap ikke kunne husker tre av yrket deres som så ut til å betrakte eller tro på en stavelse av evangeliet: og det samme kan i det minste bekreftes av flåte. Konsekvensene av alle som ved menneskers handlinger er like åpenbare. De går aldri rundt som i tidligere tider for å skjule eller pallisere vices, men utsetter dem fritt for se som alle andre vanlige forekomster av livet, uten den minste bebreidelse fra verden eller dem selv... ."
  (Jonathan Swift, "Et prosjekt for fremme av religion og reformasjon av oppførsel," 1709)

• "Moderne engelsk, spesielt skrevet engelsk, er full av dårlige vaner som sprer seg ved etterligning og som kan unngås hvis man er villig til å ta de nødvendige trøbbel. Hvis man kvitter seg med disse vanene kan man tenke tydeligere, og å tenke tydelig er et nødvendig første skritt mot politisk regenerering: slik at kampen mot dårlig engelsk ikke er useriøs og ikke er den eksklusive bekymringen fra profesjonelle forfattere. Jeg vil komme tilbake til dette for tiden, og jeg håper at på det tidspunktet vil betydningen av det jeg har sagt her ha blitt tydeligere. "
  (George Orwell, "Politikk og det engelske språket," 1946)

• "Vanlig prosa, den ren stil, er den mest desorienterende form for diskurs som ennå er oppfunnet av mennesket. Hurtig på 1700-tallet, George Orwell i det 20. er to av de svært få mestere. Og begge var politiske forfattere - det er en sammenheng.. . .
  "Vanlig stil er en populistisk stil og en som passet forfattere som Swift, Mencken, og Orwell. Hjemmekoselig diksjon er dets kjennetegn, også en-to-tre syntaks, visningen av lyshet og gjenstanden av å se ut til å være jordet utenfor Språk i det som kalles faktum - det domenet der en fordømt mann kan observeres når han lydløst unngår en søleputt [i Orwells 'En hengende'] og prosaen din vil rapportere observasjonen, og ingen vil være i tvil om det. Slik prosa simulerer ordene alle som var der og våknet senere kunne ha snakket spontant. På en skrevet side,... det spontane kan bare være en motsetning... . .
  "Den enkle stilen fremhever en ærlig observatør. Slik er dens store fordel for tale. Fra bakens maske med rolig lyshet kan forfatteren med politiske intensjoner appellere, tilsynelatende uinteressant, til folk hvis stolthet er deres ikke-tull kjennskap til faktum. Og slik er språket som han kan finne at han må lure dem for å opplyse dem.. . .
  "Det mestrene i den enkle stilen demonstrerer er hvor nytteløst er noens håp om å underlegge menneskeheten et strengt ideal. Rettighet vil vise seg skjevt, gevinsten vil være kortsiktig, visjon vil være fabrikasjon og enkelhet en intrikat fremdrift. På samme måte kan ingen sannhet, ingen oppriktighet noensinne dempe de indre motsetningene ved å snakke klart. "
  (Hugh Kenner, "The Plaics of the Plain." New York Times, 15. september 1985)