Gudas og gudinner for mayaene

Pantheonet til Maya-guder og -gudinner er en rekke antropomorfe, personifiserte guder som ofte var assosiert med animistiske åndelige krefter. Som gruppe ble de løst allierte bystatene kjent som Maya-politeter delte alle gudene, men visse guddommer ble identifisert med spesifikke Maya-sentre eller dynastiske familier til herskerne i disse byene.

Key Takeaways: Maya Gods and Goddesses

Gudene var mektige, men ikke universelt beundret. Mange Maya-myter, inkludert de som er skildret i den hellige boken fra 1500-tallet kalt the Popol Vuh, viste hvordan de kunne være hensynsløse og grusomme, og lure, bli skadet eller til og med drept av flinke mennesker eller demigoder som Hero Twins.

I følge kolonieregistreringer var det et hierarki av gudene, med Itzamna øverst. Mange av gudene har flere navn og en rekke aspekter, noe som gjør det vanskelig å finne nøyaktig hvor mange guder mayaene hadde: Minst 200 eller så sannsynlige. Blant de viktigste er Itzamna skaperen, regnguden Chac, fruktbarhetsgudinnen, Ix Chel og dødens guder, Ah Puch og Akan.

Itzamna er også kjent som Ah Dzib ("skriftlærer") eller idzat ("lærd person") og for Mayanists lærde, Gud D. Han er den gamle, forvitrede skaperguden, og kanskje hovedguden i både de klassiske og postklassiske periodene. Nært identifisert med skapelse og næring, er Itzamna også forbundet med skriving, spådom, visdom og esoterisk kunnskap. Oppføringer fra kolonitiden sier at han var den øverste herskeren over Maya-gudene.

Ofte illustrert med en snaggeltann eller kneblet munn for å indikere hans alder, kan Itzamna vises i mange forskjellige skikkelser: som prest, eller som jord-caiman (en type krokodille), og noen ganger som et personifisert tre eller en fugl guddom. I Maya-boka kjent som Madrid Codex, Itzamna har på seg en høy sylindrisk hodetrekk og en pyntet ryggkappe.

Ah Puch er de dødes Maya-gud, som oftest er assosiert med død, korporal nedbrytning og velferd for de nylig døde. Hans epitheter på Quechua-språket inkluderer Cimi ("Døden") og Cizin ("Den flatulente en"). Kjent av Maya-lærde som "Gud A", Ah Puch er en gammel gud, som dukker opp i sent klassisk periode Maya steles, så vel som Madrid- og Borgia-kodeksene og Late Post-klassiske keramiske kar.

I begge versjoner er Ah Puch symbolet på forfall, og vises i skjelettform og ofte i henrettelsesscener. Representasjoner av Ah Puch inkluderer ofte store svarte flekker på kroppen hans, sannsynligvis fremstillinger av motvirkning, og en stor, grovt oppblåst mage, en mage noen ganger erstattet med råtnende materie eller søler blod. Bilder fra klassiske perioder inkluderer noen ganger en hårlignende ruff ("death ruff") med kuleelementer som strekker seg utover, og som er blitt identifisert som bjeller, rangler eller ekstruderte øyeballer. Han har ofte et menneskebein i håret. Bildene hans er ofte komiske, med spesifikke referanser til anus og flatulens.

Akan, kjent som Gud A '(uttales som "Gud A Prime") til lærde, er en annen dødsgud, men mer spesifikt, vinen og drikkingens sykdom, sykdom og død. Akan har ofte en klysterinsprøyte og / eller er illustrert oppkast, begge tegn på hans deltakelse i drikkeangrep, spesielt alkoholholdig drikkemasse ("chih").

Akans ansikt er preget av et divisjonsskilt eller prosentsignal på kinnet og et svertet område rundt øyet. Det er ofte et tegn på mørke eller natt (Ak'b'al eller Akbal) over eller rundt øyet hans, og det er ofte en menneskelig lårben i håret hans. Forskere sier at han er selvmordens guddom, ofte illustrert som å kutte av sitt eget hode.

Huracan, også stavet Hurakan, er kjent som U K'ux Kaj ("Heart of the Sky") i Popol Vuh; K'awiil i den klassiske perioden; "guden med den ornamenterte nesen" og Gud K til lærde. Han er den enbeinte skaperguden og avguden og Maya-lynguden. Illustrasjoner av Huracan viser ham med en lang, serpentin nese med magescutes - kåte plater som de sett på en skilpaddeskall som strekker seg ut fra magen - og et enkelt, ofte brennende slanglignende ben og fot. Noen ganger bærer han en øks, en brennende lommelykt eller en sigar, og han har ofte et sirkulært speil innebygd i pannen.

I Popol Vuh blir Huracan beskrevet som tre guder, vesener som sammen innledet skapelsesøyeblikket:

• Ka Kulaha Huracan, oversatt som "Leg Lightning", "Thunderbolt Lightning" eller "Lightning Bolt"
• Ch'ipi Ka Kulaha, som "Dwarf Lightning", "New Born Lightning" eller "Brilliant Flash"
• Raxa Ka Kulaha, "Green Lightning", "Raw Lightning" eller "Sudden Thunderbolt"

Huracan regnes som fruktbar maisgud, men han er også assosiert med lyn og regn. Noen Mayakonger, som Waxaklahun-Ubah-K'awil i Tikal, tok navnet hans og kledde seg som K'awiil for å uttrykke sin egen makt.

Flaggermusguden Camazotz, eller Zotz, er omtalt i en historie i Popol Vuh, der Hero Twins Xbalanque og Hunahpu befinner seg fanget i en hule full av flaggermus, flotte dyr med "snuter som blader som de brukte som mordiske våpen." Tvillingene krøp inne i blowgunene sine til sove, så de ville bli beskyttet, men da Hunahpu la hodet ut av enden av blowgunen sin for å se om den lange natten er over, swoppet Camazotz ned og halshugget ham.

Historien om Hero Twins fanget i en flaggermusgrotte vises ikke noe annet sted, ikke i Maya-kodeksene eller illustrert på vaser eller stelae. Men flaggermus er noen ganger merket Ka'kh 'Uti' sutz '("ild er flaggermusens tale"), og de vises i Maya-ikonografien i fire roller: et emblem for en gruppe; en messenger og sammenkoblet med en fugl; et fruktbarhets- eller pollinasjonssymbol, sammenkoblet med en kolibri; og som et "wahy being", en bestial form for en personifisert sykdom.

Zipacna (eller Sipac) er en himmelkrokodillekriger, regnet som et motstykke til den pan-mesoamerikanske guden Cipactli, jordmonsteret, som måtte drepes for å skape jorden. Zipacna er kjent hovedsakelig fra det 16. århundre høylandsregnskapet for Popol Vuh, og dukker også opp i muntlige tradisjoner fra landsbyer i Highland Maya-regioner.

I følge Popol Vuh var Zipacna produsenten av fjell, som tilbrakte sine dager på å lete etter krabber og fisker å spise, og sine netter løftet opp fjellene. En dag dro han en enorm stolpe for å hjelpe 400 gutter som bygde et nytt hus. Guttene konspirerte for å drepe ham, men Zipacna reddet seg. Da de trodde de hadde drept ham, ble de 400 guttene beruset, og Zipacna kom ut av gjemmestedene hans og dro huset ned på toppen av dem og drepte dem alle.

I hevn for 400 guttenes død bestemte Hero Twins seg for å drepe Zipacna, ved å velte et fjell på brystet og gjøre ham til stein.

Chac (vekselvis stavet 'Chaac, Chahk eller Chaak), en av de eldste kjente gudene i Maya-panteonet, kan spores i Maya-regionen tilbake til den preklassiske perioden. Noen lærde vurderer Chac Maya-versjonen av Aztec Quetzalcoatl.

Chac er Maya-guden for regn og lyn, og han går etter en rekke navn, inkludert Chac Xib Chac, Yaxha Chac, og, til forskere, Gud B. Denne guden er illustrert med en lang, hengende og krøllende nese, og holder ofte økser eller slanger i nevene, som begge er utbredte symboler på lynbolter. Chac er nær identifisert med krig og menneskelig offer.

Det eldste paret Xmucane og Xpiacoc dukker opp i Popol Vuh som besteforeldrene til to tvillinger: det eldre settet med 1 Monkey og 1 Howler, og det yngre av Blowgunner og Jaguar Sun. Det eldre paret fikk store tap i livene sine, og på grunn av det lærte man å male og snekre, og lærte fredene i åkrene. Det yngre paret var tryllekunstnere og jegere, som visste hvordan jeg skulle jakte på mat og forsto volden i skogen.

De to tvillingene var sjalu på hvordan Xmucane behandlet de andre og spilte uendelige triks på hverandre. Etter hvert vant det yngre paret og gjorde det eldre paret til aper. Med synd muliggjorde Xmucane at pipere og sangere, malerne og skulptørene kom tilbake, slik at de lever og gir glede for alle.

Kinich Ahau er Maya-solguden, kjent som Ahau Kin eller God G, hvis definerende egenskaper inkluderer en "romersk nese" og et stort firkantet øye. I fronten er Kinich Ahau korsøyet, og han er ofte illustrert med skjegg, noe som kan være en representasjon av solstrålene.

Andre trekk assosiert med Kinich Ahau er hans fylte fortenner og taulignende elementer som krøller seg ut av munnen. Insert på kinnet, pannen eller en annen del av kroppen hans er quatrefoil symbolet på solen. Hans "romerske nese" har et par perler helt på spissen. Identifiseringen av Kinich Ahau med halshugging og jaguarer er vanlig i Maya-ikonografien fra sent preklassisk til postklassisk tid.

Moan Chan er eldre Kjøpmann kalt Moan Chan eller "Misty Sky" og God L, som oftest er illustrert med en spaserstokk og en kjøpmannsbunt. På den ene vasen er Gud L fremstilt med en bredbratt hatt trimmet med fjær, og en raptor sitter på kronen. Hans kappe er vanligvis en svart-hvitt design av trappete chevroner og rektangler eller en laget av en jaguarpelt.

Misty Sky er oftest illustrert som en eldgammel mann, bøyd av alder, med en fremtredende, nebbet nese og en senket, tannløs munn. Noen ganger avbildet røyking av en sigar, er Gud L også forbundet med tobakk, jaguarer og huler.

Chac Chel ("Rainbow" eller "Great End") er kjent som Goddess O, en gammel og mektig kvinne som har flekkete jaguarører og poter - eller kanskje er hun en eldre versjon av Ix Chel. I motsetning til moderne vestlig mytologi som oppfatter regnbuer som vakre og positive tegn, vurderte Mayaene dem "guddomens oppblåsthet", og ble antatt å oppstå fra tørre brønner og huler, kilder til sykdom.

Chac Chel, som ofte forekommer kløvet og fanget og ikledd et skjørt merket med dødsymboler, er assosiert med fødsel og skapelse, så vel som død og ødeleggelse og gjenfødelse av verden. Hun har på seg en snodd slange hodeplagg.

Ix Chel, eller gudinne jeg, er en ofte kløv gudinne som bærer en slange som hodeplagg. Ix Chel er noen ganger illustrert som en ung kvinne og noen ganger som en gammel. Noen ganger blir hun fremstilt som en mann, og andre ganger har hun både mannlige og kvinnelige egenskaper. Noen forskere hevder at Ix Chel er den samme guddommen som Chac Chel; de to er ganske enkelt forskjellige aspekter av den samme gudinnen.

Det er til og med noen bevis for at Ix Chel ikke er denne gudinnenes navn, men uansett hva hun het, gudinnen jeg er gudinnen til måne, fødsel, fruktbarhet, graviditet og veving, og hun er ofte illustrert iført en månehalvmåne, en kanin og en nebblignende nese. I følge kolonieregistreringer var det Maya-helligdommer dedikert til henne på Cozumel-øya.

Det er mange andre guder og gudinner i Maya-panteonet, andre avatarer eller versjoner av Pan-Mesoamerican guddommer, de som forekommer i noen eller alle de andre mesoamerikanske religionene, som Aztec, Toltec, Olmec og Zapotek. Her er noen av de mest utbredte gudene som ikke er nevnt ovenfor.

Bicephalic Monster: Et tohodet monster også kjent som Celestial Monster eller Cosmic Monster, med et fronthode med hjorteører og avdekket med et Venus-emblem, et skjelett, baksiden av bakhodet, og kroppen til en krokodille.

Dykkende Gud: En ungdommelig skikkelse som ser ut til å dykke mot himmelen, ofte referert til som en bi-gud, selv om de fleste lærde mener at han representerer Maya Maize God eller God E.

Ek Chuah (Gud M): Maya-formen av den langt nesen handelsguden Azteker, Yacatecuhtli, en svart guddom med en hengende underleppe og en lang Pinocchio-lignende nese; en senere versjon av God L Moan Chan.

Fat God: En enorm potbellied figur eller ganske enkelt et massivt hode, ofte illustrert i Late Classic-perioden som et oppblåst lik med tunge hovne øyelokk, viser til sidz, som betyr gluttony eller overdreven lyst.

Gud C: Personifiseringen av hellighet.

Gud E: Maya-guden til mais.

Gud H: En ungdommelig mannlig guddom, kanskje en vindgud.

Gud CH: Xbalanque, en av heroentvillingene.

Hun-Hunahpu: Far of the Hero Twins.

Jaguar Gods: Flere guddommer assosiert med jaguarer og solen, noen ganger illustrert som en person som bærer kappen til en jaguar; inkluderer Jaguar God of the Underworld, assosiert med Tikal; Jaguar Baby; Vannlilje Jaguar; Jaguar Paddler.

Jester God: En hai gud, med et hode ornament som ligner det som ble brukt på en middelaldersk europeisk hoffjest.

Langnøstede og langlipt guder: Tallrike guder har blitt kalt lang nosed eller lenge leppet; de med snuter som er oppover vender er assosiert med slanger, de med nedoverbuede snuter er fugler.

Manikin Scepter: Gud K eller GII av Palenque Triad, en versjon av Kawil og Tohil, men en liten representasjon som holdes i hånden på en hersker.

Paddler Gods: To klassiske Maya-guder som er illustrert med padling av en kano, Old Jaguar Paddler og Stingray Paddler.

Palenque Triad Gods: GI, GII, GIII, spesielle skytsgudene i Palenque, som fremstår som enslige guder i andre bystater i Maya.

Pauahtun: Skybearer-guden, som tilsvarer de fire retningene og vises i både enkelt- og firpartiets form (Gud N), og noen ganger bærer en skilpadde-skarpe.

Quetzalcoatl: En sentral skikkelse i alle mesoamerikanske religioner, en mirakuløs syntese av slange og fugl, Gukumatz eller Q'uq'umatz i Popol Vuh; Kukulkan som den fjærede slangen på Chichen Itza.

Skriftlige guder: Tallrike avatarer av guder er illustrert og sitter på tvers av bena og skriver: Itzamna fremstår som en skribent eller en lærer i skriftlærde, er Chac illustrert som skriver eller maler eller spyr ut antall strimler av papir; og i Popol Vuh er illustrert apenes skriftlærde og kunstnere, Hun Batz og Hun Chuen.

Himmelbærere: Pan-mesoamerikanske guder som hadde som oppgave å opprettholde himmelen, fire guddommer kjent som bacabs, relatert til Pauahtun.

Tohil: Fastighetsguden til Quiche på tidspunktet for den spanske erobringen, og hovedguden som ble navngitt i Popol Vuh, som krever blodoffer og kan være et annet navn for Gud K.

Vision Serpent: En oppdrettende slange med et enkelt hode og fremtredende slangemerker hvis munn skvetter ut guder, forfedre og andre adelsmenn.

Vucub Caquix / Principal Bird Deity: En stor monsterfugl, assosiert med konggribben, og identifisert som Vucub Caquix i Popol Vuh, i som han stiller opp som den falske solen før tidenes morgen, og Hero Twins skyter ham ned med blowguns.

Vannlilje-slange: En bølgende slange med et hode med et nedadgående krumme nebb av en fugl som bærer en vannliljepute og blomst som en hatt; assosiert med overflaten av stille vann.

Kilder og videre lesing

• Ardren, Traci. "Mending the Past: Ix Chel and the Invention of a Modern Pop Goddess." antikken 80.307 (2015): 25-37. Skrive ut.
• Estrada-Belli, Francisco. "Lynhimmel, regn og maisguden: Ideologien fra preklassiske Maya-herskere på Cival, Peten, Guatemala." Ancient Mesoamerica 17 (2006): 57-78. Skrive ut.
• Houston, Stephen og David Stuart. "Of Gods, Glyphs . "Antiquity 70.268 (1996): 289-312. Skrive ut.og konger: guddommelighet og styring blant de klassiske Mayaene
• Kerr, Barbara og Justin Kerr. "Guds "vei" L: The Princeton Vase Revisited." Record of the Art Museum, Princeton University 64 (2005): 71-79. Skrive ut.
• Miller, Mary E., og Karl Taube. En illustrert ordbok om gudene og symbolene i det gamle Mexico og Mayaene. London: Thames og Hudson, 1997. Skrive ut.
• Schellhas, Paul. "Representasjon av guddommene til Maya-manuskriptene." Trans. Wesselhoeft, Selma og A.M. Parker. Cambridge, Massachusetts: Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University, 1910. Skrive ut.
• Taube, Karl Andreas. "De viktigste gudene i det gamle Yucatan." Studier i pre-columbiansk kunst og arkeologi.32 (1992): i-160. Skrive ut.
• Wild, Paul S. "William S. Burroughs and Maya Gods of Death: The Uses of Archaeology." Høgskolelitteratur 35.1 (2008): 38-57. Skrive ut.