Godset i godset og den franske revolusjonen

På slutten av 1788 kunngjorde Jacques Necker at Estates General-møtet ville bli brakt frem til 1. januar 1789 (i virkeligheten møtte det ikke før 5. mai samme år). Imidlertid definerte verken denne formen Estates General ville ta eller redegjorde for hvordan den ville bli valgt. Redd for at kronen ville dra nytte av dette for å 'fikse' statssekretæren og omgjøre den til et servilt organ, parlamentet i Paris, ved godkjenning av edikt, uttalte eksplisitt at Estates General skulle ta sin form fra forrige gang den ble kalt: 1614. Dette betydde at godsetene ville møtes i like antall, men atskilte kammer. Stemmegivningen vil bli gjort separat, og hver av dem vil ha en tredjedel av avstemningen.

Bisarrelig ser det ut til at ingen som hadde bedt Estates General de siste årene, tidligere har innsett hva som snart ble åpenbart: de 95% av nasjonen som utgjorde det tredje boet, kunne lett overgås av en kombinasjon av presteskapet og adelen, eller 5% av befolkning. Nyere begivenheter hadde satt en veldig annen stemmeprioritet, ettersom en provinsforsamling som hadde blitt innkalt i 1778 og 1787, hadde doblet antallet det tredje boet og et annet innkalt Dauphin hadde ikke bare doblet det tredje boet, men tillatt å stemme med hodet (en stemme per medlem, ikke eiendom).

Imidlertid ble problemet nå forstått, og det oppsto snart en krangel som krevde doblingen av tredje eiendomstall og avstemning med leder, og krone mottok over åtte hundre forskjellige begjæringer, hovedsakelig fra de borgerlige som hadde våknet opp til deres potensielt viktige rolle i fremtiden Myndighetene. Necker svarte med å minne om Montering av notabler å gi råd til seg selv og kongen om de forskjellige problemene. Den satt fra 6. november til 17. desember og beskyttet adelenes interesser ved å stemme mot å doble det tredje boet eller å stemme med hodet. Dette ble fulgt av at Estates General ble utsatt med noen måneder. Opprøret bare vokste.

27. desember i et dokument med tittelen 'Resultat av kongens statsråd' - resultatet av diskusjonen mellom Necker og kongen, og i motsetning til adelenes råd - kunngjorde kronen at den tredje eiendommen virkelig skulle dobles. Imidlertid var det ingen beslutning om stemmepraksis, noe som ble overlatt til Estates General selv å bestemme. Dette kom bare noen gang til å forårsake et stort problem, og resultatet endret forløpet av Europa på en måte kronen virkelig ønsket at de hadde kunnet forutse og forhindre. At kronen lot en slik situasjon oppstå, er en av grunnene til at de er blitt beskyldt for å være i en ulykke da verden snudde seg rundt dem.

Debatten om størrelsen og stemmeretten til det tredje boet brakte Estates General på spissen for samtale og tanke, med forfattere og tenkere som publiserte et bredt spekter av synspunkter. Den mest kjente var Sieyès 'What is the Third Estate', som hevdet at det ikke burde være noen privilegerte grupper i samfunnet og at det tredje boet skulle stille seg som nasjonalforsamling umiddelbart etter møte, uten innspill fra den andre Estates. Den var enormt innflytelsesrik, og satte på mange måter dagsorden på en måte kronen ikke gjorde.

Begrep som 'nasjonal' og 'patriotisme' begynte å bli brukt stadig oftere og ble tilknyttet det tredje godset. Enda viktigere var at dette utbruddet av politisk tanke førte til at en gruppe ledere kom ut av den tredje eiendom, arrangere møter, skrive brosjyrer, og generelt politisere det tredje boet over hele landet nasjon. Hoved blant disse var de borgerlige advokatene, utdannede menn med interesse for de mange lovene som var involvert. De skjønte nesten masse at de kunne begynne å omforme Frankrike hvis de tok sjansen, og de var fast bestemt på å gjøre det.

For å velge eiendommer ble Frankrike delt opp i 234 valgkretser. Hver hadde en valgforsamling for adelen og presteskapet, mens det tredje godset ble stemt på av hver mannlig skattyter over 25 år. Hver sendte to delegater for det første og andre gods og fire for det tredje. I tillegg ble hver eiendom i hver valgkrets pålagt å utarbeide en liste over klager, "cahiers de doleances." Hvert nivå av det franske samfunnet var dermed involvert i å stemme og vokalisere sine mange klager mot staten, og trekke inn folk over hele landet nasjon. Forventningene var høye.

Valgresultatet ga elitene i Frankrike mange overraskelser. Over tre fjerdedeler av den første eiendommen (presteskapet) var sogneprester i stedet for de tidligere dominerende ordrene som biskoper, hvorav mindre enn halvparten gjorde det. Deres cahiers ba om høyere stipend og tilgang til de høyeste stillingene i kirken. Det andre godset var ikke annerledes, og de mange hoffmennene og høytstående adelsmenn, som antok at de automatisk ville bli returnert, tapte på lavere nivå, mye fattigere menn. Deres cahiers reflekterte en veldig splittet gruppe, med bare 40% som ba om å stemme etter ordre og noen til og med ba om å stemme på hodet. De tredje eiendomderimot, viste seg å være en relativt samlet gruppe, hvor to tredjedeler var borgerlige advokater.

The Estates General åpnet 5. mai. Det var ingen veiledning fra kongen eller Necker om hovedspørsmålet om hvordan statsherrens general ville stemme; Å løse dette skulle være den første avgjørelsen de tok. Dette måtte imidlertid vente til den aller første oppgaven var ferdig: hvert bo måtte verifisere valgavkastningen til hver sin ordre.

Adelen gjorde dette umiddelbart, men det tredje boet nektet og trodde at separat verifisering uunngåelig ville føre til separat avstemning. Advokatene og kameratene deres skulle fremlegge saken fra første stund. Presteskapet vedtok en avstemning som ville ha tillatt dem å verifisere, men de forsinket å søke et kompromiss med det tredje boet. Diskusjoner mellom alle tre fant sted de neste ukene, men tiden gikk og tålmodigheten begynte å ta slutt. Folk i det tredje boet begynte å snakke om å erklære seg selv som nasjonalforsamling og ta loven i egne hender. Kritisk for revolusjonens historie, og mens det første og det andre boet møttes bak lukkede dører, hadde det tredje godsmøtet alltid vært åpent for publikum. De tredje varamedlemmer visste dermed at de kunne stole på enorm offentlig støtte til ideen om å oppføre ensidig, da selv de som ikke deltok på møtene, kunne lese alt om hva som skjedde i de mange tidsskriftene som rapporterte det.

10. juni, med tålmodighet på tomgang, foreslo Sieyès at en endelig appell skulle sendes til adelen og presteskapet og ba om en felles bekreftelse. Hvis det ikke var en, ville det tredje boet, som nå i økende grad kaller seg Commons, fortsette uten dem. Bevegelsen gikk, de andre ordrene forble tause, og det tredje boet besluttet å fortsette uansett. Revolusjonen hadde begynt.

13. juni sluttet tre sogneprester fra det første boet seg til det tredje, og seksten til fulgte i løpet av de neste dagene, den første sammenbruddet mellom de gamle divisjonene. Den 17. juni foreslo Sieyès og hadde vedtatt en bevegelse om at det tredje gods skulle nå kalle seg en nasjonalforsamling. I øyeblikket var det foreslått og vedtatt en ny bevegelse, som erklærte alle skatter ulovlige, men lot dem fortsette til et nytt system ble oppfunnet for å erstatte dem. I en rask bevegelse hadde nasjonalforsamlingen gått fra å bare utfordre det første og det andre eiendommer til å utfordre kongen og hans suverenitet ved å gjøre seg selv ansvarlig for lovene om avgift. Etter å ha blitt satt av sorg over sønnens død, begynte kongen å røre og områdene rundt Paris ble forsterket med tropper. 19. juni, seks dager etter de første avhoppene, stemte hele det første boet for å melde seg inn i nasjonalforsamlingen.

20. juni brakte nok en milepæl, da nasjonalforsamlingen ankom for å finne dørene til deres møteplass låst og soldater som vokter den, med notater om en kongelig sesjon som skulle finne sted den 22.. Denne aksjonen raserte til og med motstandere av nasjonalforsamlingen, hvis medlemmer fryktet deres oppløsning var overhengende. I møte med dette flyttet nasjonalforsamlingen til en tennisbane i nærheten hvor de, omgitt av folkemengder, tok den berømte 'Tennisbane ed, 'sverger om ikke å spre seg før deres virksomhet var ferdig. Den 22. ble kongesessionen forsinket, men tre adelsmenn ble med i presteskapet når de forlot sin egen eiendom.

Den kongelige sesjonen, da den ble avholdt, var ikke det åpenbare forsøket på å knuse nasjonalforsamlingen som mange fryktet men i stedet så kongen presentere en fantasifull serie reformer som ville blitt ansett som vidtrekkende en måned før. Kongen brukte imidlertid fortsatt tilslørte trusler og henviste til de tre forskjellige godsene, og understreket at de skulle adlyde ham. Medlemmene av nasjonalforsamlingen nektet å forlate sesjonshallen med mindre det var på bajonettstedet og fortsatte med å ta eidet på nytt. I dette avgjørende øyeblikket, et viljeslag mellom konge og forsamling, Louis XVI saktmodig enige om at de kunne bo på rommet. Han brøt først. I tillegg trakk Necker opp. Han ble overtalt til å gjenoppta sin stilling kort tid etter, men nyheten spredte seg og pandemonium brøt ut. Flere adelige forlot boet sitt og ble med i forsamlingen.

Med det første og andre gods som nå tydelig vaklet og støtten fra hæren i tvil, beordret kongen de første og andre eiendommer til å melde seg inn i nasjonalforsamlingen. Dette utløste glede for publikum, og nasjonalforsamlingens medlemmer følte nå at de kunne slå seg til ro og skrive en ny grunnlov for nasjonen; mer hadde allerede skjedd enn mange turte å forestille seg. Det var allerede en feiende forandring, men kronen og opinionen ville snart endre disse forventningene utover alt man forestiller seg.

De begeistrede folkemengdene, drevet av ukers debatt og vrede av raskt stigende kornpriser, feiret mer enn bare: 30. juni reddet en mobb på 4000 mennesker myldrende soldater fra fengselet. Tilsvarende viser av populær mening ble matchet av at kronen brakte stadig flere tropper inn i området. Nasjonalforsamlingens appeller om å stoppe forsterkningen ble nektet. Den 11. juli ble faktisk Necker sparket og flere krigsmenn hentet inn for å styre regjeringen. Et offentlig opprør fulgte. På gatene i Paris var det en følelse av at et nytt viljestrid mellom kronen og folket hadde begynt, og at det kunne bli en fysisk konflikt.

Da en folkemengde som demonstrerte i Tuileries-hagene ble angrepet av kavaleri som ble beordret til å rydde området, så de langvarige spådommene om militær aksjon til å gå i oppfyllelse. Befolkningen i Paris begynte å bevæpne seg som svar og gjengjelde seg ved å angripe bompengeporter. Neste morgen gikk folkemengdene etter våpen, men fant også stabler med lagret korn; plyndring begynte for alvor. 14. juli angrep de militære sykehuset i Invalides og fant kanon. Denne stadig økende suksessen førte publikum til Bastille, festningsforsvaret og det dominerende symbolet på det gamle regimet, på jakt etter kruttet som var lagret der. Først nektet Bastillen å overgi seg og folk ble drept i kampene, men opprørsoldater ankom med kanonen fra Invalides og tvang Bastillen til å underkaste seg. Den store festningen ble stormet og plyndret, mannen som hadde ansvaret lynsjet.

Stormingen av Bastillen demonstrerte for kongen at han ikke kunne stole på soldatene sine, noen av dem allerede hadde avviklet. Han hadde ingen måte å håndheve kongelig makt og innrømmet, beordret enhetene rundt Paris å trekke seg frem for å prøve å starte en kamp. Kongelig makt var mot slutten og suvereniteten hadde gått til nasjonalforsamlingen. Avgjørende for revolusjonens fremtid så folket i Paris seg selv som redningsmenn og forsvarere av nasjonalforsamlingen. De var revolusjonens verge.