Blodsletting - med vilje å kutte menneskekroppen for å frigjøre blod - er et eldgammelt ritual, assosiert med både legning og offer. Blodsletting var en vanlig form for medisinsk behandling for gamle grekere, med fordelene som de ble diskutert av lærde som Hippokrates og Galen.
Blodslating i Mellom-Amerika
Blodsletting eller auto-ofring var et kulturelt trekk hos de fleste samfunn i Mesoamerica, begynnende med Olmec kanskje så tidlig som 1200 e.Kr. Denne typen religiøse ofre involverte en person som brukte et skarpt instrument som en agave ryggrad eller hai tannen for å stikke hull på en kjøttfull del av sin egen kropp. Det resulterende blodet drypper ned på en klump kopal røkelse eller et stykke tøy eller barkpapir, og deretter ville disse materialene bli brent. I følge historiske poster fra Zapotek, Mixtec, og Maya, brennende blod var en måte å kommunisere med himmelgudene på.
Artefakter assosiert med bloodletting inkluderer haiens tenner, mague torner, stingray ryggrader og obsidian bladene. Spesialiserte elitematerialer - obsidian eksentrikk, greenstone plukker og 'skjeer' - antas å ha blitt brukt til eliteblodsoffer i den formative perioden og senere kulturer.
Bloodletting skjeer
En såkalt "blodutslettende skje" er en type gjenstand som oppdages på mange arkeologiske steder i Olmec. Selv om det er en viss variasjon, har skjeene generelt en flatet 'hale' eller blad, med en tyknet ende. Den tykke delen har en grunne midt-bolle på den ene siden og en andre, mindre bolle på den andre siden. Skjeer har vanligvis et lite hull gjennomboret gjennom dem, og i Olmec er kunsten ofte avbildet som hengende fra folks klær eller ører.
Blodutslettende skjeer er blitt utvunnet fra Chalcatzingo, Chacsinkin og Chichén Itzá; bildene er skåret i veggmalerier og på steinskulpturer i San Lorenzo, Cascajal og Loma del Zapote.
Olmec Spoon Functions
Den virkelige funksjonen til Olmec-skjeen har lenge vært diskutert. De kalles 'blodutslettingsskjeer' fordi opprinnelige lærde trodde de hadde vært for å holde blod fra auto-ofring, ritualet for personlig blodsletting. Noen lærde foretrekker fremdeles den tolkningen, men andre har antydet at skjeer var for å holde maling eller til bruk som snusplattformer for å ta hallusinogener, eller til og med at de var effigies av Big Dipper konstellasjon. I en fersk artikkel i Ancient Mesoamerica, Billie J. EN. Follensbee antyder at Olmec-skjeer var en del av en hittil ukjent verktøysett for tekstilproduksjon.
Argumentet hennes er delvis basert på formen til verktøyet, som tilnærmet benvevingslekter som er anerkjent i flere sentralamerikanske kulturer, inkludert noen fra Olmec-nettsteder. Follansbee identifiserer også flere andre verktøy laget av elite greenstone eller obsidian, som f.eks spindelhår, plukk og plaketter, som kunne vært brukt i veving eller til å lage ledningsteknikker.
kilder
Follensbee, Billie J. EN. 2008. Fiberteknologi og veving i formativ periode Gulf Coast kulturer. Ancient Mesoamerica 19:87-110.
Marcus, Joyce. 2002. Blod og blodsletting. Side 81-82 ind Archeology of Ancient Mexico and Central America: An Encyclopedia, Susan Toby Evans og David L. Webster, red. Garland Publishing, Inc. New York.
Fitzsimmons, James L., Andrew Scherer, Stephen D. Houston og Hector L. Escobedo 2003 Guardian of the Akropolis: The Sacred Space of a Royal Burial at Piedras Negras, Guatemala. Latin American Antiquity 14(4):449-468.