Introduksjon til Lapita kulturkompleks

Lapita-kulturen er navnet som ble gitt til de kunstige restene assosiert med menneskene som bosatte området øst for Salomonøyene kalt Remote Oceania for mellom 3400 og 2900 år siden.

De tidligste Lapita-områdene ligger på Bismarck-øyene, og innen 400 år etter grunnleggelsen hadde Lapita spredt seg over en område på 3.400 kilometer, og strekker seg gjennom Salomonøyene, Vanuatu og Ny-Caledonia, og østover til Fiji, Tonga og Samoa. Lapita, som ligger på små øyer og kysten av større øyer, og atskilt fra hverandre med så mye som 350 kilometer, bodde i landsbyer med hus med stilte ben og jordovner, laget karakteristiske keramikk, fisket og utnyttet marine og akvakulturelle ressurser, reist innenlands kyllinger, griser og hunder, og vokste frukt- og nøttebærende trær.

Lapita keramikk består av for det meste vanlige, rødglidne, koraller sandtempererte varer; men en liten prosentandel er pyntet dekorert, med intrikate geometriske design som er skåret eller stemplet på overflaten med et fintannet dentatstempel, kanskje laget av skilpadde eller muslingskall. Et ofte gjentatt motiv i Lapita keramikk er det som ser ut til å være stiliserte øyne og nese til et menneske eller dyr ansikt. Keramikken er bygget, ikke hjulkastet og lavtemperert.

Andre gjenstander som finnes på Lapita-områder inkluderer skallverktøy, inkludert fiskehaker, obsidianog andre cherts, steinblokker, personlige ornamenter som perler, ringer, anheng og utskåret bein. At gjenstander ikke er helt ensartede i hele Polynesia, men ser ut til å være romlig varierende.

Praksisen med tatovering er rapportert i etnografiske og historiske poster i hele Stillehavet, ved en av to metoder: skjæring og piercing. I noen tilfeller blir det laget en serie veldig små kutt for å lage en linje, og deretter ble pigment gnidd inn i det åpne såret. En annen metode innebærer bruk av et skarpt punkt som dyppes i det tilberedte pigmentet og deretter brukes til å stikke hull i huden.

Bevis for tatovering på kulturelle steder i Lapita er blitt identifisert i form av små flakpunkter laget av vekslende retusjering. Disse verktøyene noen ganger kategorisert som graver har en typisk firkantet kropp med et punkt hevet godt over kroppen. En studie fra 2018 som kombinerte bruksslitasje og restanalyse ble utført av Robin Torrence og kolleger på en samling av 56 slike verktøy fra syv steder. De fant en betydelig variasjon over tid og rom med hensyn til hvordan verktøyene ble brukt til med hensikt å introdusere kull og oker i sår for å skape et permanent merke på huden.

I 2018, en tverrfaglig studie av DNA av Max Planck Institute for the Science of Human Historien rapporterte om støtte for pågående flere undersøkelser av større Oseania som begynte rundt 5 500 År siden. Studien ledet av Max Planck-forsker Cosimo Posth så på DNAet fra 19 eldgamle individer over Vanuatu, Tonga, Fransk Polynesia og Salomonøyene, og 27 innbyggere i Vanuatu. Resultatene deres indikerer at den tidligste australske utvidelsen begynte for 500 år siden, med utgangspunkt i moderne Taiwan, og til slutt bærer folk så langt vestover så langt som Madagaskar og østover til Rapa Nui.

For rundt 2500 år siden begynte mennesker fra Bismarck-skjærgården å ankomme Vanuatu, i flere bølger, og gifte seg inn i de austronesiske familiene. Den kontinuerlige tilstrømningen av mennesker fra Bismarkene må ha vært ganske liten, fordi øyboere i dag fremdeles snakker Austronesisk, snarere enn Papuan, som kan forventes, gitt at de opprinnelige genetiske Austronesiske aner som ble sett i det gamle DNA, nesten er blitt erstattet i det moderne innbyggere.

Ti år med forskning har identifisert obsidian utmark brukt av Lapita på Admiralitetene, Vest-New Britain, Fergusson på D’Entrecasteaux-øyene og Bankøyene i Vanuatu. Obsidiske artefakter funnet i datable sammenhenger på Lapita-områder i hele Melanesia har gjort det mulig for forskere å avgrense den tidligere etablerte massive koloniseringsinnsatsen til Lapita-sjømennene.

Lapita, Talepakemalai på Bismarckøyene; Nenumbo på Salomonøyene; Kalumpang (Sulawesi); Bukit Tengorak (Sabah); Uattamdi på Kayoa Island; ECA, ECB aka Etakosarai på Eloaua Island; EHB eller Erauwa på Emananus Island; Teouma på Efate Island i Vanuatu; Bogi 1, Tanamu 1, Moriapu 1, Hopo, på Papua Ny-Guinea

kilder

• Johns, Dilys Amanda, Geoffrey J. Irwin, og Yun K. Sung. "En tidlig sofistikert øst-polynesisk seilekano oppdaget ved New Zealands kyst." Fortsettelser av National Academy of Sciences 111.41 (2014): 14728–33. Skrive ut.
• Matisoo-Smith, Elizabeth. "Ancient DNA and the Human Settlement of the Pacific: A Review." Journal of Human Evolution 79 (2015): 93–104. Skrive ut.
• Posth, Cosimo, et al. "Språkkontinuitet til tross for utskifting av befolkningen i Det ytre Oceania." Nature Ecology & Evolution 2.4 (2018): 731–40. Skrive ut.
• Skelly, Robrt, et al. "Sporing av eldgamle strandlinjer i innlandet: 2600 år gammel odontstemplet keramikk kl " antikken 88.340 (2014): 470–87. Skrive ut.Hopo, Vailala River Region, Papua Ny-Guinea.
• Specht, Jim, et al. "Dekonstruksjon av Lapita kulturkompleks i Bismarck skjærgård." Journal of Archaeological Research 22.2 (2014): 89–140. Skrive ut.
• Torrence, Robin, et al. "Tatoveringsverktøy og Lapita kulturkompleks." Arkeologi i Oseania 53.1 (2018): 58–73. Skrive ut.
• Valentin, Frédérique, et al. "Tidlige Lapita-skjeletter fra Vanuatu Show Polynesian Craniofacial Shape: Implikasjoner for ekstern oseanisk bosetting og Lapita Origins." Fortsettelser av National Academy of Sciences 113.2 (2016): 292–97. Skrive ut.