Coatepec, også kjent som Cerro Coatepec eller Serpent Mountain og uttalt omtrent "coe-WAH-teh-peck", var et av de helligste stedene i Aztec mytologi og Religion. Navnet er avledet fra nahuatl (Aztekisk språk) ord Coatl, slange og tepetl, fjell. Coatepec var stedet for den viktigste opprinnelsesmyten om azteker, den for den voldelige fødselen av Aztec / Mexica skytsguddom Huitzilopochtli.
Key Takeaways: Coatepec
- Coatepec (Cerro Coatepec, eller Serpent Mountain) var et fjell hellig for aztekisk mytologi og religion.
- Den sentrale myten om Coatepec innebærer drapet på guden Huitzilopochtlis mor av sine 400 søsken: Hun ble demontert og kastet av fjellet.
- Templo-ordføreren (Great Temple) i den aztekiske hovedstaden Tenochtitlan antas å ha vært en seremoniell kopi av Cerro Coatepec.
I følge versjonen av historien som ble fortalt i Florentine Codex, Huitzilopochtlis mor Coatlicue ("Hun av slangeskjørtet") unnfanget guden på mirakuløst vis da hun gjorde bot og feide ut et tempel. Datteren Coyolxauhqui (månens gudinne) og hennes 400 andre søsken avviste graviditeten og sammen konspirerte for å drepe Coatlicue på Coatepec. Tallet "400" betyr "legion" i betydningen "for mange til å telle" på det aztekiske språket, og Coyolxauhquis 400 søsken blir noen ganger referert til som en "hæren av stjerner." Huitzilopochtli (solen Gud) hoppet fra mors mors liv fullstendig bevæpnet for kamp, ansiktet hans malt og venstre ben utsmykket med fjær. Han beseiret søsknene og halshugget Coyolxauhqui: Kroppen hennes falt i stykker ved foten av fjellet.
Migrerer fra Aztlan
I følge myten var det Huitzilopochtli som sendte en varen til originalen Mexica / aztekerne, krevende at de forlater hjemlandet kl Aztlan, og bosette seg i bassenget i Mexico. Mens de var på den reisen stoppet de ved Cerro Coatepec. I henhold til forskjellige kodekser og til den spanske kolonitidens historikeren Bernardino de Sahagun, aztekerne bodde på Coatepec i nesten 30 år og bygde et tempel på toppen av bakken til ære for Huitzilopochtli.
I hans Primeros Memoriales, Skrev Sahagun at en gruppe av den migrerende Mexica ønsket å dele seg fra resten av stammene og bosette seg på Coatepec. Det var sint Huitzilopochtli som kom ned fra templet sitt og tvang Mexica til å gjenoppta reisen.
En kopi av Cerro Coatepec
En gang nådde de dalen i Mexico og grunnla sin hovedstad Tenochtitlan, ønsket Mexica å lage en kopi av det hellige fjellet i hjertet av byen deres. Som mange aztekiske lærde har demonstrert, representerer Templo-ordføreren (Det store tempelet) i Tenochtitlan, faktisk en kopi av Coatepec. Arkeologiske bevis på denne mytiske korrespondansen ble funnet i 1978, da en stor steinskulptur av den halshugde og demonterte Coyolxauhqui ble oppdaget ved basen av Huitzilopochtli-siden av templet under noe underjordisk verktøy i hjertet av Mexico By.
Denne skulpturen viser Coyolxauhqui med armene og benene atskilt fra overkroppen og dekorert med slanger, hodeskaller og bilder fra jordmonster. Plasseringen av skulpturen ved basen av tempelet er også meningsfull, og representerer Coyolxauhquis fall til jorden. Utgraving av skulpturen av arkeologen Eduardo Matos Moctezuma avslørte at den monumentale skulpturen (en skive som måler 3,25 meter eller 10,5 fot bredt) var in situ, en forsettlig del av tempelplattformen som førte opp til helligdommen til Huitzilopochtli.
Coatepec og mesoamerikansk mytologi
Nyere studier har vist hvordan ideen om et hellig Snake Mountain allerede var på plass i den pan-mesoamerikanske mytologien i god tid før aztekerne ankom i Central Mexico. Mulige forløpere til slangebergmyten er blitt identifisert ved de viktigste templene, som den på Olmec-området til La Venta og på tidlige Maya-steder som Cerros og Uaxactun. Temple of the Feathered Serpent kl Teotihuacan, dedikert til guden Quetzalcoatl, er også blitt foreslått som en forhåndsakt for det aztekiske fjellet Coatepec.
Den sanne plasseringen av det opprinnelige Coatepec-fjellet er ukjent, selv om det er en by som heter den i bassenget i Mexico og en annen i Veracruz. Siden siden er en del av aztekisk mytologi / historie, er det egentlig ikke så overraskende. Vi vet heller ikke hvor de arkeologiske ruinene fra det aztekiske hjemlandet Aztlan befinner seg. Arkeolog Eduardo Yamil Gelo har imidlertid fremmet et sterkt argument for Hualtepec Hill, et sted som ligger nordvest for Tula i Hidalgo delstat.
Oppdatert av K. Kris Hirst
kilder
- Miller, Mary Ellen, og Karl Taube. En illustrert ordbok om gudene og symbolene i det gamle Mexico og Mayaene. London: Thames og Hudson, 1993. Skrive ut.
- Moctezuma, Eduardo Matos. "Arkeologi og symbolikk i Aztec Mexico: Templo-ordføreren i Tenochtitlan." Journal of the American Academy of Religion 53.4 (1985): 797-813. Skrive ut.
- Sandell, David P. "Meksikansk pilegrimsreise, migrasjon og oppdagelse av det hellige." Journal of American Folklore 126.502 (2013): 361-84. Skrive ut.
- Schele, Linda og Julia Guernsey Kappelman. "What the Heck's Coatepec." Landskap og kraft i det gamle Mesoamerica. Eds. Koontz, Rex, Kathryn Reese-Taylor og Annabeth Headrick. Boulder, Colorado: Westview Press, 2001. 29-51. Skrive ut.
- Yamil Gelo, Eduardo. "El Cerro Coatepec En La Mitología Azteca Y Templo ordfører, Una Propuesta De Ubicación. "Arqueologia 47 (2014): 246-70. Skrive ut.