Studiehåndbok 'Down and Out in Paris and London'

Ned og ut i Paris og London er det første fullengderverket av engelsk forfatter, essayist og journalist George Orwell. Romanen ble publisert i 1933 og er en kombinasjon av fiksjon og saklig selvbiografi der Orwell beskriver og delvis fiksjoniserer sine opplevelser av fattigdom. Gjennom observasjonene om sosial urettferdighet artikulert i Ned og ut, Orwell satte scenen for sine senere store verk av politisk observasjon og kritikk: den allegoriske novellen Dyregård og den dystopiske romanen Nitten åtti fire.

Rask fakta: Ned og ut i Paris og London

Ned og ut i Paris og London begynner som historiens ikke navngitte forteller, en britisk mann i begynnelsen av tjueåra, som bor i Latinerkvarteret i Paris i løpet av 1928. I tråd med romanens hovedtema for fattigdom, befinner fortelleren seg nesten ute av midler etter å ha blitt frastjålet av en av hans mange eksentriske naboer. Etter å ha jobbet kort som engelsklærer og restaurant-plongeur (pot-washer), finner fortelleren at han må bonde klærne og andre eiendeler for å unngå sult.

Det å føle at stresset i den daglige kampen for å overleve uten vanlig inntekt kan ha betydning sin mentale og fysiske helse, forteller fortelleren til en gammel venn tilbake i hjembyen London. Når vennen sender ham penger for å få klærne ut av hokken og hjelpe ham med å finne en jobb, bestemmer fortelleren å forlate Paris og flytte tilbake til London. Året er 1929, og det amerikanske Den store depresjonen begynner akkurat å skade økonomier rundt om i verden.

En gang tilbake i London fungerer fortelleren kort som en omsorgsperson for en ugyldig. Når pasienten hans forlater England, blir fortelleren tvunget til å bo på gata eller i frelsesarmeens veldedige vandrerhjem. På grunn av dagens lov om vaskeri, må han forbli på farten og tilbringe dagene som tigger på leting etter gratis bolig, suppekjøkken og utdelinger. Når han vandrer rundt i London, forteller fortellerens samspill med andre tiggere så vel som veldedige (og ikke slik veldedige) individer og institusjoner gir ham en ny forståelse av kampene til mennesker som lever videre marginene.

Fortelleren: Den ikke navngitte fortelleren er en sliter forfatter og deltid engelsk lærer i begynnelsen av tjueårene. Han jobber på flere jobb i Paris, før han aksepterer veldedighet som en venn og flyttet tilbake til hjembyen London, hvor han ser etter arbeid, men forblir stort sett arbeidsledig. Gjennom sin daglige innsats for å skrape opp mat og bolig, forteller fortelleren den konstante ydmykelsen av fattigdom. I motsetning til mange av karakterene han møter, er fortelleren en velutdannet engelsk aristokrat. Han konkluderer til slutt og samfunnsmessige normer forhindrer de fattige i å gå løs fra fattigdomssyklusen.

Boris: Fortellerens nære venn og romkamerat i Paris, Boris er en tidligere russisk soldat i midten av trettiårene. Når bildet av helse og virilitet er blitt, har Boris blitt overvektig og delvis forkrøplet av leddgikt. Til tross for sin deaktiverende smerte, er Boris en evigvarende optimist som hjelper fortelleren med å plotte ordninger for å slippe unna deres fattigdom. Boris 'planer lykkes etter hvert å finne arbeid for to av dem på Hotel X og senere på Auberge de Jehan Cottard restaurant. Etter at fortelleren er kommet tilbake til Paris, får han vite at Boris hadde oppnådd sin ofte uttrykte livslang tid drømmer om å tjene 100 franc om dagen på å vente bord og flytte inn sammen med en kvinne "som aldri lukter hvitløk."

Valenti: En snill, snill 24 år gammel kelner, og Valenti jobbet sammen med fortelleren på Hotel X i Paris. Fortelleren beundret Valenti for å være en av hans eneste bekjente som hadde lyktes med å jobbe seg ut av fattigdom. Valenti visste at bare hardt arbeid kunne bryte fattigdomskjeder. Ironisk nok hadde Valenti lært denne leksjonen da han på randen av sult ba til det han trodde til bildet av en helgen for mat og penger. Bønnene hans hadde imidlertid gått ubesvart fordi bildet viste seg å være det fra en lokal prostituert.

Mario: En annen av fortellerens medarbeidere på Hotel X, Mario har jobbet som servitør i 14 år. En utadvendt og uttrykksfull italiensk, Mario er en ekspert på jobben sin, og synger ofte arier fra den daværende operaen “Rigoletto” mens han jobber for å øke tipsene sine. I motsetning til de fleste av de andre karakterene som fortelleren møter på gatene i Paris, er Mario innbegrepet av snarrådighet eller "débrouillard."

Beskytteren: Eieren av restauranten Auberge de Jehan Cottard der fortelleren og Boris jobber, skytshelgen er en pudgy, godt kledd russisk mann som bruker altfor mye köln for fortellerens smak. Patronen kjeder fortelleren med historier om golf og hvordan arbeidet hans som restauratør hindrer ham i å spille spillet han elsker. Fortelleren ser imidlertid at skytshelgenes virkelige spill og viktigste yrke er å jukse folk. Han lurer fortelleren og Boris til å renovere restauranten sin gratis ved å lyve for dem om den stadig forestående åpningsdatoen.

Paddy Jacques: Etter at fortelleren har flyttet tilbake til London, forener hans første opphold på et gratis vandrerhjem ham med Paddy Jacques, en irer som kjenner inn- og ut-outs for byens veldedige fasiliteter. Selv om han føler skam over det, har Paddy Jacques blitt en ekspert på å tigge og er ivrig etter å dele uansett mat og penger han får. Gitt Paddy Jacques 'vilje til å unngå utdanning, ser fortelleren ham som en prototypisk arbeider som manglende evne til å finne stødig arbeid har dømt ham til fattigdom.

Bozo: Forkrøpet mens han jobbet som husmaler, overlever Paddy Jacquess beste venn Bozo nå ved å tegne kunst på gata og fortauer i London i retur for utdelinger. Til tross for at han er ødelagt både økonomisk og fysisk, overgir Bozo seg aldri til selvmedlidenhet. Som en dedikert ateist nekter Bozo alle former for religiøs veldedighet og nøler aldri med å uttrykke sine synspunkter på kunst, astrologi og politikk. Fortelleren beundrer Bozos avslag på å la fattigdom endre sin unikt uavhengige personlighet.

Fattigdommens uunngåelige: De fleste menneskene fortelleren virkelig møter, ønsker å unnslippe fattigdom og jobber hardt for å gjøre det, men mislykkes stadig på grunn av hendelser og omstendigheter utenfor deres kontroll. Romanen argumenterer for at de fattige er ofre for omstendigheter og samfunn.

Vurdering for fattigdomsarbeidet: Mens han observerer hverdagen til gatebeboere i London, konkluderer fortelleren med at tiggere og "arbeidende menn" slit på omtrent samme måte, og at tiggere fungerer under dårligere omstendigheter og ofte med veldig overlevelse kl stake. Det at deres forestillinger eller varer ikke har noen verdi, bør ikke utgjøre noen forskjell fordi, som fortelleren antyder, heller ikke arbeidet til mange forretningsmenn, som "[kjennetegnes av] inntektene og ingenting annet, og den gjennomsnittlige millionæren er bare den gjennomsnittlige oppvaskmaskinen kledd i en ny drakt."

Fattigdomsfriheten: Til tross for de mange fattigdomene, konkluderer fortelleren at fattigdom gir ofrene en viss grad av frihet. Spesielt hevder boken at de fattige er fri fra å bekymre seg for respekt. Denne konklusjonen trekkes fra fortellerens mange møter med eksentriske individer på gatene i Paris og London. Fortelleren skriver: "Fattigdom frigjør dem fra vanlige oppførselsstandarder, på samme måte som penger frigjør folk fra jobb."

Ned og ut i Paris og London er et selvbiografisk memoar som kombinerer faktiske hendelser med litterær utsmykning og samfunnskommentarer. Mens sjangeren av boken hovedsakelig er sakprosa, bruker Orwell skjønnlitterære forfatteres teknikker for overdriver hendelser og omorganisere sin kronologiske rekkefølge i et forsøk på å gjøre fortellingen mer overbevisende.

I introduksjonen til den franske versjonen som ble publisert i 1935, skrev Orwell: “Jeg tror jeg kan si at jeg ikke har overdrevet ingenting, bortsett fra for så vidt alle forfattere overdriver ved å velge. Jeg følte ikke at jeg måtte beskrive hendelser i den eksakte rekkefølgen de skjedde, men alt jeg har beskrevet fant sted på et eller annet tidspunkt. ”

Som en skildring av hvordan det var å være rammet av fattigdom i Frankrike og England før implementeringen av velferden etter 1. verdenskrig programmer, blir boka mye betraktet som et klassisk eksempel på den semihistoriske dokumentaren med et tydelig identifiserbart poeng utsikt.

Orwell var en del av Lost Generation, en gruppe unge utenlandske forfattere tiltrukket av Paris i 1920-årene av byens bohemske atmosfære av personlig frihet og kunstnerisk kreativitet. Eksempler på deres mest kjente romaner inkluderer Solen stiger ogsåav Ernest Hemingway og Den store Gatsbyav F. Scott Fitzgerald.

Hendelsene i Ned og ut i Paris og London finner sted like etter slutten av "Roaring Twenties" etter første verdenskrig. Denne euforiske perioden med økonomisk velstand og overdreven selvfølelse ga snart plass til dyster fattigdom som virkningene av USAs berømte skildrede litteratur av forfatterne av Lost Generation. Den store depresjonen spredt seg til Europa. Da han begynte å skrive romanen i 1927, var 20% av befolkningen i Storbritannia arbeidsledig.

Selv om de ble skrevet for mer enn 85 år siden, er mange av Orwells innsikter om fattigdom og sosial urettferdighet fortsatt gjeldende i dag.

• "Det onde av fattigdom er ikke så mye at det får en mann til å lide, fordi det råtner ham fysisk og åndelig."
• "Det er nysgjerrig hvordan folk tar det for gitt at de har rett til å forkynne på deg og be over deg så snart inntekten din faller under et visst nivå."
• "Det er verdt å si noe om den sosiale stillingen til tiggere, for når en har vært sammen med dem, og funnet at de er vanlige mennesker, kan man ikke la være å bli rammet av den nysgjerrige holdningen som samfunnet inntar dem."
• “For når du nærmer deg fattigdom, gjør du en oppdagelse som oppveier noen av de andre. Du oppdager kjedsomhet og betyr komplikasjoner og sultens begynnelse, men du oppdager også det store forløsende trekk ved fattigdom: det faktum at det ødelegger fremtiden. Innenfor visse grenser er det faktisk sant at jo mindre penger du har, jo mindre bekymrer du deg. ”