Cadency, Marshalling, Arms for Women

Mens bruken av skille symboler er blitt adoptert av verdens stammer og nasjoner som strekker seg tilbake til eldgamle historie, heraldikk slik vi nå definerer det først ble etablert i Europa etter den Normaniske erobringen av Storbritannia i 1066, og økte raskt i popularitet på slutten av 12. og begynnelsen av den 13. århundre. Mer riktig referert til som armering, er heraldikk et system for identifikasjon som bruker arvelige personlige apparater fremstilt på skjold og senere som crests, på surcoats (slitt over rustning), bardings (rustning og fangst for hest), og bannere (personlige flagg brukt gjennom middelalderen), for å hjelpe til med å identifisere riddere i kamp og i turneringer.

Disse særegne enhetene, merkene og fargene, ofte referert til som våpenskjold for visning av våpen på surcoats, ble først adoptert av den større adelen. På midten av 1200-tallet var imidlertid våpenskjold også i utstrakt bruk av mindre adel, riddere, og de som senere ble kjent som herrer.

Etter skikk i middelalderen, og senere ved lov gjennom tildeling av myndigheter, et individ våpenskjold tilhørte bare en mann, og ble overført fra ham til sine mannlige linjer etterkommere. Det er derfor ikke noe som heter et våpenskjold for etternavn. I utgangspunktet er det en mann, en arm, en påminnelse om heraldikkens opprinnelse som et middel til øyeblikkelig anerkjennelse i kampens tykke.

På grunn av denne nedstigningen av våpenskjold gjennom familier, er heraldikk veldig viktig for slektsforskere, og gir bevis på familieforhold. Av spesiell betydning:

• brisyre - Sønnene i hver generasjon arver fedreskjoldet, men endrer det litt i en tradisjon kjent brisyre med tillegg av noe merke som i det minste i teorien blir foreviget i deres gren av familien. Den eldste sønnen følger også denne tradisjonen, men går tilbake til farens våpenskjold etter farens død.
• marshaling - Da familier ble slått sammen gjennom ekteskap, var det vanlig å også slå sammen eller kombinere sitt respektive våpenskjold. Denne praksisen, kjent som marskalking, er kunsten å arrangere flere våpenskjold i ett skjold med det formål å betegne alliansene til en familie. Flere vanlige metoder inkluderer impalingog plasserer armene til mannen og kone side om side på skjoldet; prestisjeprosessog plasserte armene til konas far på et lite skjold i midten av mannens skjold; og kvarte, ofte brukt av barn for å vise armene til foreldrene sine, med farens armer i første og fjerde kvartal, og morens i andre og tredje.
• ​Bearing of Arms by Women - Kvinner har alltid vært i stand til å arve våpen fra fedrene og motta tilskudd med våpenskjold. De kan imidlertid bare gi disse arvelige armene videre til barna sine hvis de ikke har noen brødre - noe som gjør dem til heraldiske arvinger. Siden en kvinne vanligvis ikke hadde på seg rustning i middelalderen, ble det et stevne å vise frakken våpnene til faren i et pastill (diamant) formet felt, i stedet for et skjold, hvis det er enke eller ugift. Når hun giftet seg, kunne en kvinne bære skjoldet til mannen sin som armene er marsjert på.

Våpenskjold er gitt av Kings of Arms i England og de seks fylkene i Nord-Irland, the Court of the Lord Lyon of King of Arms i Skottland, og Chief Herald of Ireland i republikken Irland. College of Arms har det offisielle registeret over alle våpenskjold eller heraldikk i England og Wales. Andre land, inkludert USA, Australia og Sverige, fører også register over eller tillater det folk som skal registrere våpenskjold, selv om det ikke er pålagt offisielle restriksjoner eller lover for bruk av våpen.

Den tradisjonelle metoden for å vise en våpenskjold kalles en oppnåelse våpen og består av seks grunnleggende deler:

Spjeldet eller feltet som er plassert lagrene i våpenskjold er kjent som skjoldet. Dette kommer av det faktum at i middelalderen var skjoldet på en ridderarm pyntet med forskjellige apparater for å identifisere ham til vennene sine midt i striden. Også kjent som en varmeapparat, skjoldet viser de unike fargene og ladningene (løver, design osv.) som vises på skjoldet) som brukes til å identifisere et bestemt individ eller deres etterkommere. Skjoldformer kan variere avhengig av deres geografiske opprinnelse så vel som tidsperioden. Formen på skjoldet er ikke en del av den offisielle blazon.

Hjelmen eller hjelmen brukes til å indikere rangering av bæreren av armene fra den gullfrie helmen av kongelige til stålhjelmen med lukket visir av en herre.

På slutten av 1200-tallet hadde mange adelsmenn og riddere tatt i bruk en sekundær arvelig enhet som ble kalt en kam. Oftest laget av fjær, skinn eller tre, har kammen tradisjonelt blitt brukt for å skille roret, likt enheten på skjoldet.

Mantelen er opprinnelig ment for å beskytte ridderen fra solens varme og for å avverge regn. Mantelen er et tøystykke som er plassert over hjelmen, draperende nedover ryggen til bunnen av roret. Stoffet er typisk tosidig, med den ene siden en heraldisk farge (hovedfargene er rød, blå, grønn, svart eller lilla), og den andre er en heraldisk metall (vanligvis hvit eller gul). Fargen på mantelen i et våpenskjold speiler ofte hovedfargene på skjoldet, selv om det er mange unntak.

Mantelen, konturen eller lambrequin pyntes ofte på det kunstneriske våpenskjoldet, eller papiret, for å gi armene og båndet fremtredende, og presenteres vanligvis som bånd over roret.

Kransen er et vridd silkeskjerf som brukes til å dekke skjøten der toppen er festet til hjelmen. Moderne heraldikk skildrer kransen som om to fargede skjerf hadde blitt flettet sammen, fargene vises vekselvis. Disse fargene er de samme som det førstnevnte metallet og den første navngitte fargen i blazon, og er kjent som "fargene."

Mottoer er ikke offisielt gitt med et våpenskjold, en setning som inneholder den grunnleggende filosofien til familien eller et gammelt krigsrop. De kan være eller ikke være til stede på et individuelt våpenskjold, og er normalt plassert under skjoldet eller noen ganger over toppen.