Guder, myter og legender i gresk mytologi

Det grunnleggende i gresk mytologi er guder og gudinner og deres mytiske historie. Historiene som er funnet i gresk mytologi er fargerike, allegoriske og inkluderer moralske lærdommer for de som vil ha dem og gåter å glemme for dem som ikke gjør det. De inkluderer dype menneskelige sannheter og det grunnleggende i vestlig kultur.

Denne introduksjonen til gresk mytologi gir noen av disse bakgrunnsfunksjonene.

Gresk mytologi forteller historier om guder og gudinner, andre udødelige, demigods, monstre eller andre mytiske skapninger, ekstraordinære helter og noen vanlige mennesker.

Noen av gudene og gudinnene blir kalt Olympians fordi de styrte jorden fra sine troner på Mount Olympus. Det var 12 olympiere i gresk mytologi, selv om flere hadde flere navn.

I følge gresk mytologi, "i begynnelsen var Kaos, "og ingenting mer. Kaos var ikke en gud, så mye som en elementær kraft, en styrke laget av seg selv alene og ikke sammensatt av noe annet. Det eksisterte fra begynnelsen av universet.

Ideen om å ha prinsippet om kaos i begynnelsen av universet ligner på og kanskje en forfader til ideen fra Det nye testamente som i begynnelsen var "Ordet."

Ut av kaos snurret ut andre elementære krefter eller prinsipper, som kjærlighet, jord og himmel, og i en senere generasjon, Titans.

De første generasjonene av navngitte krefter i gresk mytologi vokste gradvis mer som mennesker: Titanene var barna til Gaia (Ge 'Earth') og Uranus (Ouranos 'Sky') - Jorden og himmelen, og basert på Mount Othrys. De olympiske guder og gudinner var barn født senere til ett spesifikt par titaner, noe som gjorde de olympiske guder og gudinner barnebarn til Jorden og himmelen.

Titanene og olympierne kom uunngåelig i konflikt, kalt Titanomachy. Den ti år lange kampen om de udødelige ble vunnet av olympierne, men titanene etterlot seg et preg på eldgamle historie: giganten som holder verden på skuldrene, Atlas, er en titan.

Jorden (Gaia) og Sky (Ouranos / Uranus), som regnes som elementære krefter, produserte mange avkom: 100-væpnede monstre, enøyde sykloper og titanene. Jorden var trist fordi den veldig umodne himmelen ikke ville la barna se dagens lys, så hun gjorde noe med det. Hun smidde en sigd som sønnen Cronus ubemannet faren med.

Kjærlighetsgudinnen Afrodite spratt opp fra skummet fra Skys avskårne kjønnsorganer. Fra Skys blod som dryppet på jorden sprang åndene til hevn (Erinyes) også kjent som Furiene (og noen ganger kjent eufemistisk som "de vennlige").

Den greske gud Hermes var oldebarnet til Titans Sky (Uranos / Ouranos) og Jorden (Gaia), som også var hans tippoldeforeldre og hans tippoldeforeldre. I gresk mytologi, siden gudene og gudinnene var udødelige, var det ingen begrensninger i fødselsår og derfor kunne en besteforelder også være foreldre.

Det er motstridende historier om begynnelsen av menneskelivet i gresk mytologi. Det greske poet på 800-tallet fvt Hesiod krediteres med å skrive (eller rettere sagt først skrive ned) skapelseshistorien som kalles Fem aldre av mannen. Denne historien beskriver hvordan mennesker falt lenger og lenger bort fra en ideell tilstand (som paradis), og nærmere og tettere på slit og problemer i verden vi lever i. Menneskeheten ble skapt og ødelagt gjentatte ganger i mytologisk tid, kanskje i et forsøk på å få ting riktig - i det minste for skapergudene som var misfornøyd med sine nærmest gudslige, nærmest udødelige menneskelige etterkommere, som ikke hadde noen grunn til å tilbe den guder.

Noen av de greske bystatene hadde sine egne historiske historier om skapelsen som bare gjaldt folket på det stedet. Kvinnene i Athen, for eksempel, ble sagt å være etterkommere av Pandora.

Flommyter er universelle. Grekerne hadde sin egen versjon av den store flommyten og det påfølgende behovet for å gjenfolke Jorden. Historien om titanene Deucalion og Pyrrha har flere likheter med den som vises i Det hebraiske gamle testamente av Noahs ark, inkludert Deucalion ble advart om den kommende katastrofen og byggingen av et stort skip.

I gresk mytologi var det Titan Prometheus brakt ild til menneskeheten, og som et resultat, rasende gudekongen. Prometheus betalte for sin forbrytelse med tortur designet for en udødelig: en evig og smertefull okkupasjon. For å straffe menneskeheten sendte Zeus verdens ondskap i en pen pakke og løsnet på den verdenen av Pandora.

Trojan-krigen gir bakgrunnen for mye av både gresk og romersk litteratur. Det meste av det vi vet om de fantastiske kampene mellom grekere og trojanere, har blitt tilskrevet den 8. århundre greske dikteren Homer. Homer var den viktigste av de greske dikterne, men vi vet ikke nøyaktig hvem han var, og heller ikke om han skrev begge Iliaden og Odyssey eller til og med en av dem.

Likevel, Homers Iliaden og Odyssey spille en grunnleggende rolle i mytologien av både antikkens Hellas og Roma. De Trojanskrig begynte da trojanske prinsen Paris vant et fotløp og delte Aphrodite prisen, Apple of Discord. Med den handlingen startet han serien med hendelser som førte til ødeleggelsen av hans hjemland Troy, som igjen førte til flukten til Aeneas og grunnleggelsen av Troja.

På den greske siden førte trojanskrigen til forstyrrelser i House of Atreus. Forferdelige forbrytelser ble begått av medlemmene av denne familien på hverandre, inkludert Agamemnon og Orestes. I de greske dramatiske festivalene sentrerte tragediene ofte et eller annet medlem av dette kongehuset.

Kjent som Ulysses i den romerske versjonen av Odyssey, Odysseus var den mest berømte helten fra trojanskrigen som overlevde for å komme hjem igjen. Krigen tok 10 år og hjemreisen hans ytterligere 10, men Odysseus gjorde det trygt tilbake til en familie som, merkelig nok, fremdeles ventet på ham.

Historien hans utgjør det andre av de to verkene som tradisjonelt tilskrives Homer, Odysseen, som inneholder mer fantasifulle møter med mytologiske karakterer enn den mer krigshistorien Iliaden.

Et annet kjent hus som ikke kunne hindre å krenke de viktigste samfunnslovene, var det thebanske kongehuset som Oedipus, Cadmus, og Europa var viktige medlemmer som hadde en fremtredende rolle i tragedie og legende.

Hercules (Herakles eller Herakles) var utrolig populær blant de gamle grekere og romere og fortsetter å være populær i den moderne verden. Herodotus fant en Hercules-figur i det gamle Egypt. Hercules oppførsel var ikke alltid beundringsverdig, men Hercules betalte prisen uten klage og beseiret umulige odds gang på gang. Herkules kvitter også verden med fryktelige ondskap.

All Hercules ’smak var overmenneskelig, som det passer til halvdødelig (demigod) sønn av guden Zevs.

• Edmunds, Lowell (red.). "Approaches to Greek Myth," Andre utgave. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2014.
• Graf, Fritz. "Gresk mytologi: en introduksjon." Trans: Marier, Thomas. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
• Rose, H.J. "A Handbook of Greek Mythology." London: Routledge, 1956.
• Woodard, Roger. "The Cambridge Companion to Greek Mythology." Cambridge: Cambridge University Press, 2007.