Keiserinne Suiko er kjent som den første regjerende keiserinnen til Japan i innspilt historie (snarere enn en keiserinne-konsort). Hun blir kreditert utvidelsen av buddhismen i Japan, og økte den kinesiske innflytelsen i Japan.
Hun var datter av keiser Kimmei, keiserens konsort av keiser Bidatsu, søster av keiser Sujun (eller Sushu). Hun var født i Yamato og bodde fra 554 til 15. april 628 e.Kr., og var keiserinne fra 592 - 628 e.Kr. Hun er også kjent som Toyo-mike Kashikaya-hime, i sin ungdom som Nukada-be, og som keiserinne, Suiko- Tenno.
Bakgrunn
Suiko var datter av keiser Kimmei og ble 18 år keiser-konsorten av keiser Bidatsu, som regjerte 572 til 585. Etter en kort regel av keiseren Yomei, brøt det ut krigskrig mellom arven. Suikos bror, keiser Sujun eller Sushu, regjerte neste gang, men ble myrdet i 592. Hennes onkel, Soga Umako, en mektig klanleder, som sannsynligvis sto bak drapet på Sushu, overbeviste Suiko til ta tronen, med en annen av Umakos nevøer, Shotoku, som fungerer som regent som faktisk administrerte Myndighetene. Suiko regjerte som keiserinne i 30 år. Kronprins Shotoku var regent eller statsminister i 30 år.
Død
Keiserinnen ble syk våren 628 C.E., med en total solformørkelse som tilsvarer hennes alvorlige sykdom. I følge Krøniken døde hun på slutten av våren, og det fulgte flere haglstormer med store haglstein, før sorgrittene hennes begynte. Hun ble sagt å ha bedt om en enklere inngrep, med midler i stedet for å lindre en hungersnød.
Bidragene
Keiserinne Suiko blir kreditert med å beordre promoteringen av buddhismen fra 594. Det hadde vært familien til familien hennes, Soga. Under hennes regjeringstid ble buddhismen fast etablert; den andre artikkelen i konstitusjonen om 17 artikler som ble innstiftet under hennes regjering, fremmet buddhistedyrkelse, og hun sponset buddhisttempler og klostre.
Det var også under Suikos regjeringstid at Kina først diplomatisk anerkjente Japan, og kinesere innflytelsen økte, inkludert å bringe inn den kinesiske kalenderen og det kinesiske regjeringssystemet byråkrati. Kinesiske munker, kunstnere og lærde ble også brakt inn i Japan under hennes regjeringstid. Keiserens makt ble også sterkere under hennes styre.
Buddhismen hadde kommet inn i Japan gjennom Korea, og buddhismens voksende innflytelse økte Koreas innflytelse på kunst og kultur i løpet av denne perioden. Ved skriving under hennes regjeringstid fikk tidligere japanske keisere buddhistiske navn med koreansk uttale.
Det er en generell enighet om at konstitusjonen om artikkelen 17 faktisk ikke ble skrevet i sin nåværende form før etter Prinsens død Shotoku, selv om reformene den beskriver utvilsomt ble etablert fra regjering av keiserinne Suiko og administrasjonen av Prince Shotoku.
Kontrovers
Det er lærde som hevder at historien til keiserinnen Suiko er en oppfunnet historie for å rettferdiggjøre styring av Shotoku og at hans skriving av grunnloven også er oppfunnet historie, grunnloven a senere falskneri.