Biografi om Sun Yat-sen, kinesisk revolusjonær leder

Sun Yat-sen (12. november 1866 - 12. mars 1925) har en unik posisjon i den kinesisktalende verden i dag. Han er den eneste figuren fra den tidlige revolusjonære perioden som blir hedret som "Nationen far" av folk i begge Folkerepublikken Kina og Kina (Taiwan).

Rask fakta: Sun Yat-sen

Sun Yat-sen ble født Sun Wen i landsbyen Cuiheng, Guangzhou, Guangdong-provinsen 12. november 1866, et av seks barn som ble født for å skreddersy og bondebonde Sun Dacheng og kona Madame Yang. Sun Yat-sen gikk på barneskolen i Kina, men han flyttet til Honolulu, Hawaii i en alder av 13 der hans eldste bror Sun Mei hadde bodd siden 1871.

På Hawaii bodde Sun Wen sammen med sin bror Sun Mei og studerte ved Iolani School, og fikk sin videregående vitnemål i 1882, og tilbrakte deretter et eneste semester ved Oahu College før hans eldre bror brått sendte ham tilbake til Kina i en alder av 17. Sun Mei fryktet at broren hans ville konvertere til kristendommen hvis han ble lenger på Hawaii.

Sun Wen hadde imidlertid allerede absorbert for mange kristne ideer. I 1883 brøt han og en venn Beiji Emperor-God-statuen foran hjemstedets tempel. I 1884 sørget foreldrene for sitt første ekteskap med Lu Muzhen (1867–1952), datteren til en lokal kjøpmann. I 1887 dro Sun Wen til Hong Kong for å melde seg på medisinhøgskolen og etterlot kona. De skulle ha tre barn sammen: sønnen Sun Fo (f. Ca. 1891), datter Sun Jinyuan (f. Ca. 1895), datter Sun Jinwan (f. Ca. 1896). Han skulle gifte seg to ganger til og ta en langvarig elskerinne, alt uten å skilles fra Lu.

I Hong Kong fikk Sun en medisinsk grad fra Hong Kong College of Medicine (nå University of Hong Kong). I løpet av sin tid i Hong Kong, den unge mannen konverterte til kristendommen (til familiens utro). Da han ble døpt fikk han et nytt navn: Sun Yat-sen. For Sun Yat-sen var det å bli kristen et symbol på hans omfavnelse av "moderne" eller vestlige, kunnskap og ideer. Det var en revolusjonerende uttalelse i en tid da Qing dynastiet prøvde desperat å avverge westernisering.

I 1891 hadde Sun gitt opp sin medisinske praksis og jobbet med Furen Literary Society, som tok til orde for velten av Qing. Han innledet også et 20-årig forhold med en kvinne i Hong Kong ved navn Chen Cuifen. Han dro tilbake til Hawaii i 1894 for å rekruttere kinesiske eks-patrioter der til den revolusjonære saken i navnet Revive China Society.

1894–1895 Kinesisk-japansk krig var et katastrofalt nederlag for Qing-regjeringen, og førte inn reformer. Noen reformatorer søkte en gradvis modernisering av det keiserlige Kina, men Sun Yat-sen ba om slutten av imperiet og etablering av en moderne republikk. I oktober 1895 iscenesatte Revive China Society den første Guangzhou-opprøret i et forsøk på å styrte Qing; planene deres lekket imidlertid, og regjeringen arresterte mer enn 70 samfunnsmedlemmer. Sun Yat-sen rømte i eksil i Japan.

Under hans eksil i Japan møtte Sun Yat-sen Kaoru Otsuki og ba om hånden hennes i ekteskapet i 1901. Siden hun bare var 13 den gangen, forbød faren deres ekteskap til 1903. De hadde en datter ved navn Fumiko som etter at Sun Yat-sen forlot dem i 1906, ble adoptert av en familie som het Miyagawa.

Det var også under hans eksil i Japan og andre steder at Sun Yat-sen tok kontakt med japanske moderniserere og talsmenn for pan-asiatisk enhet mot vestlig imperialisme. Han hjalp også med å levere våpen til Filippinsk motstand, som hadde kjempet seg fri for spansk imperialisme bare for å få den nye republikken Filippinene knust av amerikanerne i 1902. Sol hadde håpet på å bruke Filippinene som base for en kinesisk revolusjon, men måtte gi opp den planen.

Fra Japan lanserte Sun også et andre opprørsforsøk mot regjeringen i Guangdong. Til tross for hjelp fra de organiserte kriminalitetstriadene, mislyktes også Huizhou-opprøret den 22. oktober 1900.

Gjennom det første tiåret av 1900-tallet ba Sun Yat-sen Kina om å "utvise de tatariske barbariene" - som betyr de etniske-Manchu Qing-dynastiet - mens du samler støtte fra utenlandske kinesere i USA, Malaysia, og Singapore. Han satte i gang syv flere oppreisningsforsøk, inkludert en invasjon av Sør-Kina fra Vietnam i desember 1907, kalt Zhennanguan-opprøret. Hans mest imponerende innsats til dags dato endte Zhennanguan i fiasko etter syv dager med bitter kamp.

Sun Yat-sen var i USA da Xinhai-revolusjonen brøt ut ved Wuchang 10. oktober 1911. Sun ble tatt av vakt, og savnet opprøret som førte ned barnens keiser, Puyi, og avsluttet den keiserlige perioden av kinesisk historie. Så snart han hørte at Qing-dynastiet hadde det falt, Sun kjørte tilbake til Kina.

Et råd med delegater fra provinsene valgte Sun Yat-sen til å være den "foreløpige presidenten" i den nye republikken Kina 29. desember 1911. Sun ble valgt som en anerkjennelse for sitt uforglemmelige arbeid med å skaffe penger og sponsere opprør i løpet av det siste tiåret. Imidlertid hadde den nordlige krigsherren Yuan Shi-kai blitt lovet presidentskapet hvis han kunne presse Puyi til å formelig abdisere tronen.

Puyi abdiserte 12. februar 1912, så 10. mars gikk Sun Yat-sen til side og Yuan Shi-kai ble den neste provisoriske presidenten. Det ble raskt klart at Yuan håpet å etablere et nytt keiserdynasti, snarere enn en moderne republikk. Sun begynte å samle sine egne støttespillere og kalte dem til en lovgivende forsamling i Beijing i mai 1912. Forsamlingen ble jevnt fordelt mellom tilhengere av Sun Yat-sen og Yuan Shi-kai.

På forsamlingen ga Suns allierte Song Jiao-omdøpt sitt parti til Guomindang (KMT). KMT inntok mange lovgivende seter i valget, men ikke flertall; den hadde 269/596 i underhuset, og 123/274 i senatet. Yuan Shi-kai beordret attentatet mot KMT-leder Song Jiao-ren i mars 1913. Ikke i stand til å seire ved stemmeseddelen og redd for Yuan Shi-kai sin hensynsløse ambisjon, organiserte Sun en KMT-styrke for å utfordre Yuans hær i juli 1913. Yuans 80.000 tropper hersket imidlertid, og Sun Yat-sen måtte nok en gang flykte til Japan i eksil.

I 1915 innså Yuan Shi-kai kort ambisjonene sine da han utropte seg til keiser av Kina (r. 1915–16). Hans proklamasjon som keiser utløste et voldsomt tilbakeslag fra andre krigsherrer - som Bai Lang - samt en politisk reaksjon fra KMT. Sun Yat-sen og KMT kjempet mot den nye "keiseren" i Anti-Monarchy War, selv da Bai Lang ledet Bai Lang-opprøret og berørte Kinas krigsherre-tid. I kaoset som fulgte, erklærte opposisjonen på et tidspunkt både Sun Yat-sen og Xu Shi-chang som president for republikken Kina. Midt i kaoset giftet Sun Yat-sen sin tredje kone, Soong Ching-ling (m. 1915–1925), hvis søster May-ling senere skulle gifte seg med Chiang Kai-shek.

For å styrke KMTs sjanser for å styrte Yuan Shi-kai, nådde Sun Yat-sen ut til lokale og internasjonale kommunister. Han skrev til Second Communist International (Comintern) i Paris for støtte, og henvendte seg også til Communist Party of China (CPC). Sovjet-leder Vladimir Lenin berømmet Sun for sitt arbeid og sendte rådgivere for å hjelpe til med å etablere et militært akademi. Sun utnevnte en ung offiser ved navn Chiang Kai-shek til kommandant for den nye nasjonale revolusjonære hæren og dens treningsakademi. Whampoa Academy åpnet offisielt 1. mai 1924.

Selv om Chiang Kai-shek var skeptisk til alliansen med kommunistene, gikk han sammen med sin mentor Sun Yat-sen's planer. Med sovjetisk hjelp trente de en hær på 250 000, som ville marsjere gjennom Nord-Kina i et trehåndsangrep, rettet mot å utslette krigsherrene Sun Chuan-fang i nordøst, Wu Pei-fu i Central Plains, og Zhang Zuo-lin i Mandsjuria.

Denne massive militære kampanjen skulle finne sted mellom 1926 og 1928, men ville rett og slett tilpasse makten blant krigsherrene i stedet for å befeste makten bak den nasjonalistiske regjeringen. Den lengstvarende effekten var sannsynligvis forbedringen av Generalissimo Chiang Kai-sheks rykte - men Sun Yat-sen ville ikke leve for å se det.

12. mars 1925 døde Sun Yat-sen ved Peking Union Medical College av leverkreft. Han var bare 58 år gammel. Selv om han var en døpt kristen, ble han først begravet ved et buddhistisk helligdom i nærheten av Beijing kalt Temple of Azure Clouds.

På en måte sørget Suns tidlige død for at arven hans lever videre både i fastlands-Kina og Taiwan. Fordi han samlet den nasjonalistiske KMT og den kommunistiske CPC, og de fremdeles var allierte ved hans død, ærer begge sider hans minne.

• Bergere, Marie-Clare. "Sun Yat-sen." Trans. Lloyd, Janet. Stanford, California: Stanford University Press, 1998.
• Lee, Lai To og Hock Guan Lee. "Sun Yat-sen, Nanyang og revolusjonen fra 1911." Singapore: Institute of Southeast Asian Studies, 2011.
• Lum, Yansheng Ma og Raymond Mun Kong Lum. "Sun Yat-sen på Hawai'i: Aktiviteter og støttespillere." Honolulu: Hawaii Chinese History Center, 1999.
• Schriffin, Harold. "Sun Yat-sen og Origins of the Chinese Revolution." Berkeley: University of California Press, 1970.