Anti-lynchbevegelsen var en av mange borgerrettighetsbevegelser etablert i USA. Hensikten med bevegelsen var å avslutte lynsjing av afroamerikanske menn og kvinner. Bevegelsen bestod hovedsakelig av afroamerikanske menn og kvinner som jobbet på en rekke måter for å avslutte praksisen.
Origins of Lynching
Etter bestått av de 13., 14. og 15. endringene, ble afroamerikanere ansett som fullstendige statsborgere i USA.
Da de forsøkte å bygge bedrifter og hjem som ville hjelpe til med å etablere lokalsamfunn, prøvde hvite supremacistorganisasjoner å undertrykke afroamerikanske samfunn. Med etableringen av Jim Crow lover som forbød afroamerikanere å være i stand til å delta i alle aspekter av det amerikanske livet, hadde hvite supremacister ødelagt deres franchisetak.
Og for å ødelegge ethvert middel til å lykkes og undertrykke et samfunn, ble lynsj brukt for å skape frykt.
Etablering
Selv om det ikke er noen klar stiftelsesdato for anti-lynsjbevegelsen, toppet den seg rundt 1890. Den tidligste og mest pålitelige oversikten over lynsjing ble funnet i 1882 med 3.446 ofre som afroamerikanske menn og kvinner.
Nesten samtidig, Afroamerikanske aviser begynte å publisere nyhetsartikler og redaksjoner for å vise sin raseri over disse handlingene. For eksempel Ida B. Wells-Barnett uttrykte sin raseri på sidene til Fri tale et papir hun publiserte fra Memphis. Da kontorene hennes brant som gjengjeldelse for sin undersøkende journalistikk, fortsatte Wells-Barnett å jobbe fra New York City og publiserte En rød post. James Weldon Johnson skrev om lynsjing i New York Age.
Senere som leder i NAACP organiserte han tause protester mot aksjonene - i håp om å få nasjonal oppmerksomhet. Walter White, også leder i NAACP, brukte sin lette sammensveining for å samle forskning i Sør om lynsjing. Publiseringen av denne nyhetsartikkelen fikk nasjonal oppmerksomhet på saken, og som et resultat ble flere organisasjoner opprettet for å kjempe mot lynsjing.
organisasjoner
Anti-lynchbevegelsen ble spiss i spissen av organisasjoner som National Association of Colored Women (NACW), National Association of Coloured People (NAACP), Council for Interracial Cooperation (CIC) samt Association of Southern Women for the Prevention of Lynching (ASWPL). Ved å bruke utdanning, juridiske tiltak, samt nyhetspublikasjoner, arbeidet disse organisasjonene for å avslutte lynsjing.
Ida B. Wells-Barnett arbeidet med både NACW og NAACP for å etablere lovgivning mot lynsjing. Kvinner som Angelina Weld Grimke og Georgia Douglass Johnson, begge forfattere, brukte poesi og andre litterære former for å avsløre gruvingen i lynsjing.
Hvite kvinner deltok i kampen mot lynsjing på 1920- og 1930-tallet. Kvinner som Jessie Daniel Ames og andre jobbet gjennom CIC og ASWPL for å avslutte praksisen med lynsjing. Forfatteren, Lillian Smith skrev en roman med tittelen Merkelig frukt i 1944. Smith fulgte opp med en samling essays med tittelen Killer of Dreams der hun kjøpte argumentene som ASWPL hadde etablert til den nasjonale forfronten.
Dyer Anti-Lynching Bill
Afroamerikanske kvinner som jobber gjennom National Association of Colored Women (NACW) og National Association for the Advancement of Coloured People (NAACP), var blant de første som protesterte mot lynsjing.
I løpet av 1920-årene ble Dyer Anti-Lynching Bill den første anti-lynchingsforslaget som ble stemt fram av senatet. Selv om Dyer Anti-Lynching-lovforslaget til slutt ikke ble en lov, følte tilhengerne ikke at de hadde mislyktes. Oppmerksomheten fikk borgere i USA til å fordømme lynsjing. I tillegg ble penger samlet inn for å vedta denne regningen til NAACP av Mary Talbert. NAACP brukte disse pengene til å sponosorere sin føderale antilynkningsregning som ble foreslått på 1930-tallet.