Hvorfor du bør unngå disse rasebetingelsene

Lurer du noen gang på hvilket begrep som er passende når du beskriver et medlem av en etnisk gruppe? Hvordan vet du om du bør referere til noen som svart, afroamerikansk, afroamerikansk, eller noe helt annet? Hvordan skal du gå frem når medlemmer av en etnisk gruppe har forskjellige preferanser for hva de vil bli kalt? Blant tre meksikansk-amerikanere vil man kanskje bli kalt Latino, en annen hispanic, og den tredje foretrekker kanskje Chicano.

Mens noen rasebetingelser fortsatt er til debatt, blir andre ansett som utdatert, nedsettende eller begge deler. Her er noen forslag som rasenavn du bør unngå når du beskriver personer med etnisk bakgrunn:

Vanlige klager på bruk Orientalsk for å beskrive individer med asiatisk avstamning inkluderer at det skal være forbeholdt gjenstander, for eksempel tepper, og ikke mennesker, og at det er forældet, som å bruke neger for å beskrive en afroamerikansk. Howard University Law Professor Frank H. Wu gjorde den sammenligningen i et 2009 New York Times stykke

"Det henger sammen med en periode hvor asiater hadde en underordnet status," fortalte Wu ganger. Folk knytter begrepet til gamle stereotyper av asiater og en tid da den amerikanske regjeringen vedtok eksklusjonshandlinger for å hindre asiater fra å komme inn i landet, sa han. "For mange asiatiske-amerikanere handler det ikke bare om dette begrepet: Det handler om mye mer... Det handler om din legitimitet å være her."

I den samme artikkelen har historiker Mae M. Ngai, forfatter av "Impossible Subjects: Illegal Aliens and the Making of Modern America," forklarte det mens Orientalsk er ikke en slur, den har aldri blitt brukt mye av asiater for å beskrive seg selv. Angående betydningen av Orientalsk—Østerland - sa hun:

"Jeg tror det er falt i disfavor fordi det er det andre kaller oss. Det er bare øst hvis du er fra et annet sted. Det er et Eurosentrisk navn for oss, og det er derfor det er galt. Du bør ringe folk etter det (de) kaller seg selv, ikke hvordan de ligger i forhold til deg selv. ”

Hvis du er i tvil, bruk begrepet asiatisk eller Asia og USA. Hvis du kjenner noens etnisitet, kan du imidlertid referere til dem som Koreansk, japansk-amerikansk, kinesisk-kanadisk, og så videre.

Samtidig som Orientalsk er nesten universelt rynket av asiater, det samme er ikke sant Indian brukes til å beskrive indianere. Prisbelønnet forfatter Sherman Alexie, som er av Spokane og Coeur d’Alene aner, har ingen innvendinger mot begrepet. Han fortalte a Sadie Magazine intervjuer: "Bare tenk på indianer som den formelle versjonen og indisk som den tilfeldige." Ikke bare godkjenner Alexie Indian, bemerket han også at "den eneste personen som skal dømme deg for å ha sagt Indian er en ikke-indisk. ”

Mens mange Indianere refererer til hverandre som indere, noen motsetter seg begrepet fordi det er assosiert med oppdagelsesreisende Christopher Columbus, som tok feil av de karibiske øyene for de i Indiahavet, kjent som India. Dermed ble folk urfolk i Amerika kalt indere. Mange klandrer Columbus 'ankomst til den nye verden for å sette i gang underkastelse og slakting av indianere, så de ikke setter pris på et begrep som han er kreditert med å popularisere.

Ingen stater har imidlertid forbudt begrepet, og det er et myndighetsorgan som heter Bureau of Indian Affairs. Det er også National Museum of the American Indian.

amerikansk indianer er mer akseptabelt enn Indian delvis fordi det er mindre forvirrende. Når noen refererer til amerikanske indianere, vet alle at de aktuelle personene ikke kommer fra Asia. Men hvis du er opptatt av å bruke Indian, vurder å si “urfolk”, “innfødte” eller “førstnevnte” i stedet. Hvis du kjenner en persons stammebakgrunn, kan du vurdere å bruke Choctaw, Navajo, Lumbee osv., I stedet for en paraplybegrep.

I noen deler av landet, spesielt Midtvesten og østkysten, er det vanlig å referere til en person som snakker spansk og har latinamerikanske røtter som spansk. Begrepet har ikke mye negativ bagasje, men det er faktisk unøyaktig. I likhet med mange lignende betegnelser, klumper det forskjellige grupper av mennesker under en paraplykategori.

spansk er ganske spesifikk: Det refererer til folk fra Spania. Men gjennom årene har begrepet blitt brukt for å referere til forskjellige folk fra Latin-Amerika hvis land spanskene koloniserte og hvis folk de underkaster seg. Mange mennesker fra Latin-Amerika har spansk aner, men det er bare en del av deres rase. Mange har også urfolksfedre og på grunn av slavehandelen også afrikansk aner.

Å kalle folk fra Panama, Ecuador, El Salvador, Cuba, og så videre "spansk", visker ut store skår med rasebakgrunn, og betegner flerkulturelle mennesker som europeiske. Det er like mye fornuftig å referere til alle spansktalende som spansk som det gjør å referere til alle engelsktalende som Engelsk.

Da Barack Obama ble valgt til president i 2008, uttrykte skuespiller Lindsay Lohan sin glede over hendelsen ved å kommentere “Access Hollywood”: “Det er en fantastisk følelse. Det er den første, du vet, fargede president. "

Lohan er ikke den eneste unge i det offentlige øye som bruker begrepet. Julie Stoffer, en av husvernene som ble omtalt på MTVs "The Real World: New Orleans," løftet øyenbrynene når hun referert til afroamerikanere som "farget." Jesse James 'påståtte elskerinne Michelle "Bombshell" McGee prøvde å uskadeliggjøre ryktene om at hun er en hvit supremacist ved å kommentere: "Jeg gjør en fryktelig rasistisk nazist. Jeg har for mange fargede venner. "

farget aldri helt forlatt det amerikanske samfunnet. En av de mest fremtredende afroamerikanske fortalergruppene bruker uttrykket i navnet sitt: National Association for the Advancement of Coloured People. Det er også det mer moderne (og passende) uttrykket "folk i farger." Noen mennesker synes kanskje det er OK å forkorte den frasen til farget, men de tar feil.

Som Orientalsk, farget harker tilbake til en epoke av eksklusjon, da Jim Crow lovene var i full styrke og svarte brukte vannfontener merket "farget." Kort sagt vekker begrepet smertefulle minner.

I dag, African-American og svart er de mest akseptable begrepene å bruke for mennesker av afrikansk avstamming. Noen av dem foretrekker svart over African-American og vice versa. African-American regnes som mer formell, så hvis du er i en profesjonell setting, kan du feile på siden av forsiktighet og bruke det uttrykket. Selvfølgelig kan du spørre de aktuelle personene hvilket begrep de foretrekker.

Noen innvandrere med afrikansk avstamning ønsker å bli anerkjent av sine hjemland, som Haitisk-amerikansk, jamaicansk-amerikansk, belizeansk, trinidadisk, eller ugandiske. For folketellingen i 2010 var det en bevegelse for å be svarte innvandrere om å skrive i sine opprinnelsesland i stedet for å være kjent kollektivt som "afroamerikansk."

mulatt har uten tvil de styggeste røttene til antikvette etniske begreper. Historisk brukt for å beskrive barnet til en svart person og en hvit person, stammet begrepet fra det spanske ordet mulato, som kom fra ordet Mula, eller muldyr, avkommet til en hest og et esel - helt klart et krenkende og utdatert begrep.

Imidlertid bruker folk den fremdeles fra tid til annen. Noen biracial mennesker bruker begrepet for å beskrive seg selv og andre, som forfatter Thomas Chatterton Williams, som brukte den til å beskrive Obama og rapstjernen Drake, som begge, som Williams, hadde hvite mødre og svarte fedre. På grunn av ordets plagsomme opphav, er det best å avstå fra å bruke det i enhver situasjon, med ett mulig unntak: en litterær diskusjon om tropen “Tragisk mulattmyte” med henvisning til amerikanske ekteskap mellom raser.

Denne myten karakteriserer blandede mennesker som bestemt til å leve uforglemmelige liv, og passer inn i verken svart eller hvitt samfunn. De som fremdeles kjøper seg inn i det eller perioden da myten oppstod bruker begrepet tragisk mulatt, men ordet skal aldri brukes i tilfeldig samtale for å beskrive a biracial person. Vilkår som biracial, multiracial, multi-etnisk eller mixed blir vanligvis ansett som ikke støtende, med mixed å være den mest pålitelige.

Noen ganger bruker folk halv-black eller half-hvitt for å beskrive mennesker av blandet rase, men noen biraciale mennesker mener disse begrepene antyder at deres arv kan bokstavelig talt deles ned på midten som et kakediagram, mens de ser på deres aner som fullstendig smeltet. Det er tryggere å spørre folk hva de ønsker å bli kalt eller lytte til det de kaller seg.