Den natufiske kulturen er navnet som ble gitt til den stillesittende sent epi-paleolitisk jegere og sankere som bodde i Levant-regionen i øst for mellom 12.500 og 10.200 år siden. Natufianerne falsket etter mat som emmer hvete, bygg, og mandler, og jaget gaselle, hjort, kveg, hest og villsvin.
De direkte etterkommerne av Natufian (kjent som pre-keramikk neolittisk eller PPN) var blant de tidligste bøndene på planeten.
Natufiske samfunn
I minst en del av året bodde det natufiske folket i samfunn, noen ganske store, av semi-underjordiske hus. Disse halvsirkulære ett-romsstrukturene ble delvis gravd ned i jorden og bygget av stein, tre og kanskje børstetak. De største natufiske samfunn (kalt 'baseleirer') hittil funnet Jericho, Ain Mallaha og Wadi Hammeh 27. Mindre kortere tørrsesong foraging leirer kan ha vært en del av bosettingsmønster, selv om bevis for dem er knappe.
Natufianene lokaliserte sine bosetninger ved grensene mellom kystslettene og åsen, for å maksimere tilgangen til et bredt utvalg av mat. De begravde sine døde på kirkegårder, med gravgods inkludert steinkuler og dentaliumskall. Noen natufiske grupper var sesongmobil, mens noen nettsteder viser bevis for okkupasjon i flere sesonger, sammen med langvarig gjenopptatt, langtur og utveksling.
Natufiske gjenstander
Gjenstander funnet på Natufian-områdene inkluderer slipesteiner, som ble brukt til å bearbeide frø, tørket kjøtt og fisk til planlagte måltider og for å bearbeide oker for sannsynlig rituell praksis. Flint og bein verktøy og dentalium skall ornamenter er også en del av Natufian kulturmateriale. Over 1.000 gjennomborede marine skjell er blitt utvunnet fra epipaleolitiske steder i Middelhavet og Rødehavet.
Spesifikke verktøy som stein sigler laget for høsting av forskjellige avlinger er også et kjennetegn på natufiske forsamlinger. Store middager (organiske søppel dumps) er kjent på Natufian steder, som ligger der de ble opprettet (i stedet for resirkulert og plassert i sekundære avfallsgroper). Å håndtere avfall er en som definerer kjennetegnene til etterkommerne av natufianene, the Neolittisk pre-keramikk.
Korn og ølfremstilling i Natufian
Noen ganske sjeldne bevis tyder på at det natufiske folket kan ha dyrket bygg og hvete. Linjen mellom hagebruk (tendens til ville avlinger) og jordbruk (å plante nye spesifikke tribuner) er en uklar og vanskelig å skille i den arkeologiske referansen. De fleste forskere mener at å flytte til jordbruk ikke var en engangsvedtak, men snarere en serie av eksperimenter som godt kan ha funnet sted under oppholdet i Natufian eller annen jeger-samler regimer.
Forskerne Hayden et al. (2013) samlet omstendighetsbevis for at natufianerne brygget øl og brukte det i sammenheng med fest. De hevder at produksjon av drikkevarer fra gjæret bygg, hvete og / eller rug kan ha vært en drivkraft for tidlig landbruk, for å sikre at en klar kilde til bygg var tilgjengelig.
Natufian arkeologiske steder
Natufiske lokaliteter ligger i den fruktbare halvmåne-regionen i Vest-Asia. Noen av de viktige inkluderer:
- Israel: Mt. Carmel, Ain Mallaha (Eynan), Hayonim Cave, Nahal Oren, Rosh Zin, Rosh Horesha, Skhul Cave, Hilazon Tachtit, Kebara Cave, Raqefet Cave
- Jordan: Wadi Hammeh, Wadi Judayid, Kharaneh IV, Jilat 6
- Syria:Abu Hureyra
- Palestine:Jericho
- Tyrkia:Gobekli Tepe
kilder
Denne artikkelen er en del av About.com-guiden til landbrukets opprinnelse, og en del av Ordbok for arkeologi
Bar-Yosef O. 2008. ASIA, VEST: Paleolitiske kulturer. I: Pearsall DM, redaktør. Encyclopedia of Archaeology. New York: Academic Press. s 865-875.
Grosman L, og Munro ND. 2016. En natufisk ritualhendelse. Nåværende antropologi 57(3):311-331.
Grosman L, Munro ND, og Belfer-Cohen A. 2008. En begravelse på 12 000 år fra den sørlige Levanten (Israel) - En sak for tidlig sjamanisme. Fortsettelser av National Academy of Sciences 105(46):17665–17669.
Hayden, Brian. "Hva var brygging i Natufian? En arkeologisk vurdering av bryggeteknologi i den epipaleolitiske. "Journal of Arkeologisk metode og teori, Neil Canuel, Jennifer Shanse, bind 20, utgave 1, SpringerLink, 31. januar 2012.
Hayden BD. 2008. LANDBRUK: sosiale konsekvenser. I: Pearsall DM, redaktør. Encyclopedia of Archaeology. New York: Academic Press. s 123-131.
Lengyel G, Nadel D og Bocquentin F. 2013. Natufianen ved Raqefet Cave. I: Bar-Yosef O, og Valla FR, redaktører. Natufian Foragers in Levant: Terminal Pleistocene Social Change in Western Asia. Ann Arbor, Michigan: International Monographs in Prehistory. s 478-504.
Maher LA, Richter T, Macdonald D, Jones MD, Martin L, og Stock JT. 2012. Tjue tusen år gamle hytter ved et Hunter-Gatherer-oppgjør i Øst-Jordan. PLOS ONE 7 (2): e31447.
Maher LA, Richter T og Stock JT. 2012. Den før-natufiske epipaleolittiske: Langsiktige atferdstrender i Levanten.Evolusjonær antropologi: Utgaver, nyheter og anmeldelser 21(2):69-81.
Maher LA, Stock JT, Finney S, Heywood JJN, Miracle PT, og Banning EB. 2011. En unik begravelse fra menneske-rev fra en før-natufisk kirkegård i Levanten (Jordan). PLOS ONE 6 (1): e15815.
Mars RJ. 2013. Søk etter funksjonene til brannstrukturer i Eynan (Mallaha) og deres dannelsesprosesser: en geokjemisk tilnærming. I: Bar-Yosef O, og Valla FR, redaktører. Natufian Foragers in Levant: Terminal Pleistocene Social Change in Western Asia. Ann Arbor, Michigan: International Monographs in Prehistory. s 227-283.
Nadel D, Danin A, Power RC, Rosen AM, Bocquentin F, Tsatskin A, Rosenberg D, Yeshurun R, Weissbrod L, Rebollo NR et al. 2013. De tidligste blomstergravforene fra 13.700–11.700 år gamle natufiske begravelser ved Raqefet Cave, Mt. Carmel, Israel. Fortsettelser av National Academy of Sciences 110(29):11774-11778.
Rosen AM, og Rivera-Collazo I. 2012. Klimaendringer, adaptive sykluser og vedvaren av fôrøkonomier under sen overgang fra Pleistocene / Holocene i Levant.Fortsettelser av National Academy of Sciences 109(10):3640-3645.
Yeshurun R, Bar-Oz G, Kaufman D, og Weinstein-Evron M. 2013. Vedlikehold av husholdningsavfall i Natufian: Faunal bevis fra el-Wad terrasse, Mount Carmel. I: Bar-Yosef O, og Valla FR, redaktører. Natufian Foragers in Levant: Terminal Pleistocene Social Change in Western Asia. Ann Arbor, Michigan: International Monographs in Prehistory. s 118-138.
Yeshurun R, Bar-Oz G, Kaufman D, og Weinstein-Evron M. 2014. Hensikt, varighet og oppfatning av 14 000 år gammel arkitektur: Kontekstuell taphony av matavfall.Nåværende antropologi 55(5):591-618.
Yeshurun R, Bar-Oz G, og Nadel D. 2013. Den sosiale rollen til mat på den natufiske kirkegården i Raqefet Cave, Mount Carmel, Israel. Journal of Anthropological Archaeology 32(4):511-526.