De Harlem Renaissance, også kjent som New Negro Movement, var faktisk et kulturelt fenomen som begynte i 1917 med utgivelsen av Jean Toomers Stokk. Den kunstneriske bevegelsen ble avsluttet i 1937 med utgivelsen av Zora Neale Hurston's roman, Øynene deres så på Gud.
I tjue år utforsket Harlem renessanseforfattere og kunstnere temaer som assimilering, fremmedgjøring, rasisme og stolthet gjennom opprettelsen av romaner, essays, skuespill, poesi, skulptur, malerier og fotografering.
Disse forfatterne og kunstnerne ville ikke vært i stand til å starte karrieren uten å ha sett arbeidet sitt sett av massene. Fire bemerkelsesverdige publikasjoner -Krisen, Mulighet, Sendebudet og Marcus Garvey'sNegerverden trykket arbeidet til mange afroamerikanske kunstnere og forfattere, og hjalp Harlem Renaissance å bli kunstnerisk bevegelse som gjorde det mulig for afroamerikanere å utvikle en autentisk stemme i amerikansk samfunn.
Krisen
Etablert i 1910 som det offisielle magasinet for National Association for the Advancement of Coloured People (NAACP),
Krisen var det fremste sosiale og politiske magasinet for afroamerikanere. Med W. E. B. Du Bois som redaktør, er publikasjonen fast ved undertittelen: "A Record of the Darker Races" ved å vie sidene til hendelser som Stor migrasjon. I 1919 hadde magasinet en estimert månedlig opplag på 100.000. Samme år ansatte Du Bois Jessie Redmon Fauset som litterær redaktør av publikasjonen. I de neste åtte årene viet Fauset sin innsats for å fremme arbeidet til afroamerikanske forfattere som Countee Cullen, Langston Hughes og Nella Larsen.Mulighet: A Journal of Negro Life
Som det offisielle magasinet for National Urban League (NUL), oppgaven med publikasjonen var å "legge nakent liv som det er." Lansert i 1923 begynte redaktør Charles Spurgeon Johnson publiseringen ved å publisere forskningsresultater og essays. I 1925 publiserte Johnson litterære verk av unge kunstnere som Zora Neale Hurston. Samme år arrangerte Johnson en litterær konkurranse - vinnerne var Hurston, Hughes og Cullen. I 1927 antologiserte Johnson de beste skriftene som ble publisert i magasinet. Samlingen hadde rett Ebony and Topaz: A Collectanea og inneholdt arbeidet til medlemmer av Harlem Renaissance.
Sendebudet
Den politisk radikale publikasjonen ble opprettet av A. Philip Randolph og Chandler Owen i 1917. Opprinnelig ble Owen og Randolph ansatt for å redigere en publikasjon med tittelen Hotel Messenger av afroamerikanske hotellarbeidere. Da de to redaksjonene skrev en blaring artikkel som utsatte fagforeningsembedsmenn for korrupsjon, opphørte papiret imidlertid ikke trykket. Owen og Randolph slo raskt tilbake og etablerte journalen Sendebudet. Dagsordenen var sosialistisk og sidene inkluderer en kombinasjon av nyhetshendelser, politisk kommentar, bokanmeldelser, profiler av viktige skikkelser og andre interessante ting. Som svar på Rød sommer 1919, Owen og Randolph trykte på nytt diktet "If We Must Die" skrevet av Claude McKay. Andre forfattere som Roy Wilkins, E. Franklin Frazier og George Schuyler publiserte også arbeid i denne publikasjonen. Den månedlige publikasjonen sluttet å trykke i 1928.
Negerverdenen
Publisert av United Negro Improvement Association (UNIA), Negerverdenen hadde et opplag på mer enn 200 000 lesere. Ukeavisen ble utgitt på engelsk, spansk og fransk. Avisen var spredt over hele USA, Afrika og Karibia. Dets forlegger og redaktør, Marcus Garvey, brukte sidene i avisen for å "bevare betegnelsen neger for løpet som mot andre avisernes desperate ønske for å erstatte begrepet 'farget' for løpet. "Hver uke ga Garvey leserne en redaksjon på forsiden om situasjonen til mennesker i den afrikanske diasporaen. Garveys kone, Amy, fungerte også som redaktør og administrerte siden "Our Women and What They Think" i den ukentlige nyhetspublikasjonen. I tillegg, Negerverdenen inkluderte poesi og essays som ville interessere mennesker av afrikansk avstamming over hele verden. Etter Garveys deportering i 1933, Negerverdenen sluttet å skrive ut.