Det middelalderske Joseon-dynastiet i Korea

The best protection against click fraud.

De Joseon-dynastiet (1392 til 1910), ofte stavet Choson eller Cho-sen og uttalt Choh-sen, er navnet på det siste førmoderne dynastiet herske på den koreanske halvøya, og dens politikk, kulturelle praksiser og arkitektur gjenspeiler en eksplisitt konfucian smak. Dynastiet ble etablert som en reformasjon av hittil buddhist tradisjoner som eksemplifisert av det foregående Goryeo-dynastiet (918 til 1392). I følge historisk dokumentasjon avviste Joseon-dynastiets herskere det som hadde blitt et korrupt regime, og rekonstruerte det koreanske samfunnet til forgjengerne av det som i dag regnes som et av de fleste konfusiske land i verden.

konfucianismen, som praktisert av Joseon-herskerne, var mer enn bare en filosofi, det var et stort kurs av kulturell innflytelse og et overordnet sosialt prinsipp. Konfucianisme, en politisk filosofi basert på læren fra det kinesiske lærde fra 600-tallet f.Kr. Confucius, fremhever status quo og sosial orden, som en bane rettet mot å skape en utopisk samfunn.

Confucius og sosial reformasjon

instagram viewer

Joseon-kongene og deres konfucianske lærde baserte mye av det de oppfattet som den ideelle staten på Confucius 'historier om de legendariske Yao- og Shun-regimene.

Denne ideelle staten er kanskje best representert i en rulle malt av An Gyeon, den offisielle hoffmaleren til Sejong den store (styrte 1418 til 1459). Rullen heter tittelen Mongyudowondo eller "Dream Journey to the Peach Blossom Land", og den forteller om Prince Yi Yongs (1418 til 1453) drøm om et sekulært paradis støttet av et enkelt landbruksliv. Son (2013) argumenterer for at maleriet (og kanskje prinsens drøm) sannsynligvis delvis var basert på det kinesiske utopiske diktet skrevet av Jin-dynastiets dikter Tao Yuanming (Tao Qian 365 til 427).

Dynastiske kongelige bygninger

Den første herskeren av Joseon-dynastiet var kong Taejo, som erklærte Hanyang (senere omdøpt til Seoul og i dag kalt Old Seoul) som sin hovedstad. Hanyang sentrum var hans viktigste palass, Gyeongbok, konstruert i 1395. De opprinnelige fundamentene ble bygget i henhold til feng shui, og det forble den viktigste residensen for de dynastiske familiene i to hundre år.

Gyeonbok, sammen med de fleste bygningene i hjertet av Seoul, ble brent ned etter den japanske invasjonen i 1592. Av alle palassene var Changdeok Palace det minst skadede og ble så gjenoppbygd kort tid etter at krigen var slutt og deretter brukt som det viktigste boligpalasset for Joseon-ledere.

I 1865 fikk kong Gojong hele palasskomplekset gjenoppbygd og etablert bolig og kongsgården der i 1868. Alle disse bygningene ble skadet da japanerne invaderte i 1910, og avsluttet Joseon-dynastiet. Mellom 1990 og 2009 ble Gyeongbok Palace-komplekset restaurert og er i dag åpent for publikum.

Funeral Rites of Joseon Dynasty

Av de mange reformasjonene av Joseons var en av de høyeste prioriteringene av begravelsesseremonien. Denne spesielle reformasjonen hadde betydelig innvirkning på arkeologiske undersøkelser av Joseon-samfunnet fra 1900-tallet. Prosessen resulterte i bevaring av et bredt utvalg av klær, tekstiler og papirer fra 1500- til 1800-tallet, for ikke å nevne mumifiserte menneskelige levninger.

Begravelsesritualer under Joseon-dynastiet, som beskrevet i Garye-bøkene som Gukjo-ore-ui, strengt foreskrevet bygging av graver for medlemmene av eliten som hersker klassen i Joseon samfunn, begynnelse på slutten av 1400-tallet AD. Som beskrevet av den nykonfucusiske Sangdynastiet lærde Chu Hsi (1120-1200), først ble det gravd en gravgrop og en blanding av vann, kalk, sand og jord ble spredt på bunnen og sideveggene. Kalkblandingen fikk herde til en nesten konkret konsistens. Avdødes kropp ble plassert i minst en og ofte to trekister, og hele begravelsen dekket med et annet lag av kalkblandingen, fikk også herde. Til slutt ble det bygd en jordskoghaug over toppen.

Denne prosessen, kjent for arkeologer som kalk-jord-blanding-barriere (LSMB), lager en betonglignende jakke som bevart praktisk talt intakt kister, gravgods og menneskelige levninger, inkludert over tusen stykker veldig godt bevarte klær i hele 500 års periode deres bruk

Joseon Astronomy

Noe nyere forskning om Joseon-samfunnet har vært fokusert på de kongelige hoffens astronomiske evner. Astronomi var en lånt teknologi, adoptert og tilpasset av Joseon-herskerne fra en serie forskjellige kulturer; og resultatene av disse undersøkelsene er av interesse for vitenskapens og teknologiens historie. Joseon astronomiske poster, studier av solurskonstruksjon, og betydningen og mekanikken i en clepsydra laget av Jang Yeong-sil i 1438, har alle mottatt undersøkelser av arkeo-astronomer de siste par årene.

kilder

  • Choi J-D. 2010. Palasset, byen og fortiden: kontroverser rundt gjenoppbyggingen av Gyeongbok-palasset i Seoul, 1990–2010.Planleggingsperspektiver 25(2):193-213.
  • Kim SH, Lee YS og Lee MS. 2011. En studie om operasjonsmekanismen til Ongnu, den astronomiske klokken i Sejong-tiden.Journal of Astronomy and Space Sciences 28(1):79-91.
  • Lee E-J, Oh C, Yim S, Park J, Kim Y-S, Shin M, Lee S og Shin D. 2013. Samarbeid av arkeologer, historikere og bioarkeologer under fjerning av klær fra koreansk mumie av Joseon-dynastiet. International Journal of Historical Archaeology 17 (1): 94-118.
  • Lee E-J, Shin D, Yang HY, Spigelman M, og Yim S. 2009. Eung Taes grav: en Joseon-stamfar og brevene til de som elsket ham.antikken 83(319):145-156.
  • Lee K-W. 2012. Analyse av koreanske astronomiske poster med kinesiske ekvatoriale koordinater.Astronomische Nachrichten 333(7):648-659.
  • Lee K-W, Ahn YS og Mihn B-H. 2012. Verifisering av kalenderdagene til Joseon-dynastiet. Journal of The Korean Astronomical Society 45:85-91.
  • Lee K-W, Ahn Y-S og Yang H-J. 2011. Studie om systemet med nattetimer for avkoding av koreanske astronomiske poster fra 1625–1787.Fremskritt innen romforskning 48(3):592-600.
  • Lee K-W, Yang H-J, og Park M-G. 2009. Omkretselementer av kometen C / 1490 Y1 og Quadrantid-dusjen.Månedlige kunngjøringer fra Royal Astronomical Society 400:1389-1393.
  • Lee YS, og Kim SH. 2011. En studie for restaurering av solurene i King Sejong Era.Journal of Astronomy and Space Sciences 28(2):143-153.
  • Park HY. 2010. ERVSTURISME: Følelsesmessige reiser til nasjonerskap.Annals of Tourism Research 37(1):116-135.
  • Shin DH, Oh CS, Lee SJ, Chai JY, Kim J, Lee SD, Park JB, Choi I-h, Lee HJ, og Seo M. 2011. Paleo-parasitologisk undersøkelse av jordsmonnene som er samlet inn fra arkeologiske steder i det gamle distriktet Seoul City.Journal of Archaeological Science 38(12):3555-3559.
  • Shin DH, Oh CS, Shin YM, Cho CW, Ki HC, og Seo M. 2013 Mønsteret av eldgamle parasitt eggforurensning i den private boligen, smug, grøft og strømmet jord i Gamle Seoul City, hovedstaden i Joseon-dynastiet.International Journal of Paleopathology 3(3):208-213.
  • Sønnen H. 2013. Bilder av fremtiden i Sør-Korea. futures 52:1-11.
instagram story viewer