A History of the Colony of Rhode Island

Kolonien Rhode Island ble grunnlagt mellom 1636 og 1642 av fem separate og bekjempende grupper, hvorav de fleste hadde blitt utvist eller forlatt Massachusetts Bay koloni av disputative grunner. Kolonien ble først kalt "Roodt Eylandt" av den nederlandske handelsmann Adriaen Block (1567–1627), som hadde utforsket dette området for Nederland. Navnet betyr 'rød øy' og det refererer til rød leire som Block rapporterte der.

Rask fakta: Rhode Island Colony

Selv om Puritan Den britiske teologen Roger Williams (1603–1683) får ofte den eneste rollen som grunnlegger av Rhode Øya, kolonien ble faktisk avgjort av fem uavhengige og bekjempende sett med mennesker mellom 1636 og 1642. De var alle engelske, og de fleste av dem begynte sine koloniale opplevelser i Massachusetts Bay koloni, men ble forvist av forskjellige grunner. Roger Williams gruppe var tidligst: 1636 slo han seg ned i det som skulle bli Providence på nordenden av Narragansett Bay, etter at han ble sparket ut av Massachusetts Bay-kolonien.

Roger Williams hadde vokst opp i England, og dro først i 1630 sammen med kona Mary Barnard da forfølgelsen av puritaner og separatister begynte å øke. Han flyttet til Massachusetts Bay Colony og arbeidet fra 1631 til 1635 som pastor og bonde. Selv om mange i kolonien så hans synspunkter som ganske radikale, mente Williams at religionen han praktiserte må være fri fra innflytelse fra Church of England og den engelske kongen. I tillegg stilte han spørsmålstegn ved kongens rett til å gi land til enkeltpersoner i den nye verden. Mens han tjente som pastor i Salem, hadde han en kamp med koloniale lederefordi han mente at hver menighet skulle være autonom og ikke skulle følge instruksjonene som ble sendt ned fra lederne.

I 1635 ble Williams forvist til England av Massachusetts Bay Colony for hans tro på separasjon av kirke og stat og religionsfrihet. I stedet flyktet han og bodde med Narragansett-indianerne i det som skulle bli Providence Plantation (som betyr "bosetting"). Forsyn, som han dannet i 1636, tiltrakk seg andre separatister som ønsket å flykte fra koloniale religiøse regler som de ikke var enige om.

En slik separatist var poeten og feministen Anne Hutchinson (1591–1643), en annen puritan fra Massachusetts Bay, som begynte Pocasset på Aquidneck Island i 1638, som til slutt ble Portsmouth. Hun var blitt forvist for å ha uttalt seg mot kirken i Massachusetts Bay. William Coddington (1601–1678), en sorenskriver ved Massachusetts Bay, bosatte seg først i Pocasset, men delte seg fra Hutchinsons gruppe og bosatte seg i Newport, også på Aquidneck Island, i 1639. I 1642 bosatte Massachusetts Bay-patriot William Arnold (1586–1676) seg på fastlandet i Pawtuxet, nå en del av Cranston. Til slutt bosatte Samuel Gorton (1593–1677) seg først i Plymouth, deretter Portsmouth og deretter Providence, og etablerte til slutt sin egen gruppe i Shawomet, som senere ble omdøpt til Warwick i 1642.

Politisk og religiøs krangel var et vanlig trekk ved disse små plantasjene. Providence kastet folk ut for å snakke ut i møter; Portsmouth måtte ansette to polititjenestemenn i slutten av 1638 for å beholde freden; ble en liten gruppe mennesker fra Shawomet arrestert og brakt med tvang til Boston hvor de ble forsøkt og dømt på forskjellige siktelser. William Arnold falt i strid med Warwick-plantasjen og satte en plantasje en tid under Massachusetts Bays jurisdiksjon.

Disse tvistene var hovedsakelig kamp om religiøs praksis og styring, i tillegg til grenseproblemer med Connecticut. En del av problemet var at de ikke hadde noe charter: den eneste "legitime autoriteten" på Rhode Island fra 1636–1644 var de frivillige kompaktene som alle unntatt Gortons gruppe hadde sagt ja til. Massachusetts Bay fortsatte å trenge inn i politikken deres, og derfor ble Roger Williams sendt til England for å forhandle om et offisielt charter i 1643.

Det første charteret ble validert av den britiske Lord Protector Oliver Cromwell i 1644, og det ble grunnlaget for regjeringen i Rhode Island-kolonien i 1647. I 1651 oppnådde Coddington et eget charter, men protester førte til gjeninnsetting av det opprinnelige charteret. I 1658 døde Cromwell og charteret måtte reforhandles, og det var 8. juli 1663 at baptistminister John Clarke (1609–1676) dro til London for å få det: at charteret forente bosetningene til den nylig navngitte "Colony of Rhode Island and Providence Plantasjer."

Til tross for konflikten, eller kanskje på grunn av den, var Rhode Island ganske progressiv for sin dag. Rhode Island, kjent for hard uavhengighet og absolutt separasjon av kirke og stat, tiltrakk seg forfulgte grupper som jøder og kvakere. Regjeringen garanterte religionsfrihet for alle innbyggerne, avskaffet trolldomsforsøk, fengsel for gjeld, mest dødsstraff og slakteslaveri for både svarte og hvite, alt sammen 1652.

Rhode Island var en velstående koloni på tiden av Amerikansk revolusjon med sin fruktbare jord og gode havner. Imidlertid betydde havnene også at Rhode Island etter den franske og den indiske krigen ble sterkt påvirket av britisk import- og eksportbestemmelser og skatter. Kolonien var en frontløper i bevegelsen mot uavhengighet. Det skilt bånd før uavhengighetserklæringen. Selv om det ikke skjedde mye faktisk kamp på Rhode Island jord, bortsett fra det britiske beslaget og okkupasjonen av Newport frem til oktober 1779.

I 1774 sendte Rhode Island to menn til den første kontinentale kongressen: tidligere guvernør og daværende sjefsjef for Høyesterett Stephen Hopkins og tidligere guvernør Samuel Ward. Hopkins og William Ellery, en advokat som erstattet avdøde Samuel Ward, signerte uavhengighetserklæringen for Rhode Island.

Etter krigen fortsatte Rhode Island å vise sin uavhengighet. Faktisk var den ikke enig med federalistene og var den siste som ratifiserte den amerikanske grunnloven - etter at den allerede hadde trådt i kraft, og regjeringen hadde blitt opprettet.

• Bozeman, Theodore Dwight. "Religious Liberty and the Order of Problem in Early Rhode Island." New England Quarterly 45.1 (1972): 44-64. Skrive ut.
• Frost, J. William. "Quaker versus baptist: En religiøs og politisk krangel på Rhode Island tre hundre år siden." Quaker History 63.1 (1974): 39-52. Skrive ut.
• Gorton, Adelos. "Livet og tidene til Samuel Gorton." Philadelphia, Higgenson Book Company, 1907.
• McLoughlin, William. "Rhode Island: A History." Stater og nasjonen. W. W. Norton & Company, 1986