Typer av slaveri i Afrika og verden i dag

Hvorvidt slaveri eksisterte i afrikanske samfunn sør for Sahara før ankomst til europeere, er et sterkt omstridt punkt mellom afrocentriske og eurocentriske akademikere. Det som er sikkert er at afrikanere, som andre mennesker over hele verden, har blitt utsatt for flere former for slaveri gjennom århundrer, inkludert slaveri under både muslimene med slavehandelen trans-Sahara og europeere gjennom de transatlantisk slavehandel.

Selv etter avskaffelsen av slavehandelen i Afrikafortsatte kolonimaktene å bruke tvangsarbeid, slik som i King Leopolds Kongo-fristat (som ble operert som en massiv arbeidsleir) eller som Libertos på de portugisiske plantasjene på Kapp Verde eller Sao Tome.

Det kan hevdes at alle følgende kvalifiserer som slaveri - the forente nasjoner anser slaveri for å være "status eller tilstand for en person som noen eller alle maktene som knytter seg til eiendomsretten utøves over" og slave som "en person i en slik tilstand eller status."

Slaveri eksisterte lenge før europeisk imperialisme, men den vitenskapelige vektleggingen av den afrikanske transatlantiske slavehandelen førte til forsømmelse av moderne slaveri frem til det 21. århundre.

Chattel slaveri er den mest kjente typen slaveri, selv om de utgjør en relativt liten andel av slaver i verden i dag. Det innebærer fullstendig eierskap til et menneske av et annet, enten det blir tatt til fange, født eller solgt til permanent tjeneste; deres barn blir normalt også behandlet som eiendom. Chattelslaver regnes som eiendom og omsettes som sådan. De har ingen rettigheter, forventes å utføre arbeidskraft (og seksuelle tjenester) på kommando av en slavemester. Dette er slaveri som ble utført i Amerika som et resultat av den transatlantiske slavehandelen.

Det er rapporter om at det fortsatt eksisterer chattel slaveri i det islamske Nord-Afrika, i slike land som Mauritania og Sudan (til tross for at begge landene var deltakere i FNs slaveriekonvensjon fra 1956). Et eksempel er Francis Bok, som ble tatt i trelldom under et raid på landsbyen hans i sør Sudan i 1986 i en alder av syv år og tilbrakte ti år som en chattel slave nord i Sudan før rømmer. Den sudanesiske regjeringen benekter at slaveriet fortsetter å eksistere i landet.

Den vanligste formen for slaveri i verden i dag er gjeldstjeneste, kjent som bundet arbeidskraft, eller soning, en type slaveri som resulterer fra gjeld gjeld til en pengeutlåner, vanligvis i form av tvunget jordbruksarbeid: i hovedsak mennesker som brukte sikkerhet mot sine gjeld. Arbeidskraft leveres av den som skylder gjelden, eller en pårørende (typisk et barn): låntakerens arbeidskraft betaler renter på lånet, men ikke selve den opprinnelige gjelden. Det er uvanlig at en bundet arbeider noen gang slipper unna gjeldene siden ytterligere kostnader vil påløpe i løpet av året periode med trelldom (mat, klær, husly), og det er ikke ukjent at gjelden arves på tvers av flere generasjoner.

Feil regnskap og enorme renter, noen ganger så mye som 60 eller 100 prosent, brukes i ekstreme tilfeller. I Amerika ble soningen utvidet til også å omfatte kriminell soning, hvor fanger som ble dømt til hardt arbeid ble "oppdretts" til private eller regjeringsgrupper.

Afrika har sin egen unike versjon av gjeldstrekk kalt "panteskip." Afrocentric akademikere hevder at dette var en mye mildere form for gjeld trelldom sammenlignet med det som ble opplevd andre steder, siden det ville oppstå på familie- eller samfunnsbasis der sosiale bånd eksisterte mellom skyldner og kreditor.

Kontraktsslaveri er definert som det som opprettes når slaveholderen garanterer ansettelse, og lokker arbeidssøkere til avsidesliggende steder. Når en arbeidstaker ankommer stedet der lovet ansettelse, blir han eller hun voldelig tvangsarbeidet uten lønn. Ellers kjent som 'ufri' arbeidskraft, er tvangsarbeid, som navnet tilsier, basert på trusselen om vold mot arbeideren (eller hans eller hennes familie). Arbeidstakere som hadde kontrakt på en bestemt periode, ville finne seg i stand til å unnslippe tvangsarbeid, og kontraktene blir deretter brukt til å maskere slaveriet som en legitim arbeidsordning. Dette ble brukt i overveldende grad i King Leopolds Kongo-fristat og på portugisiske plantasjer i Kapp Verde og Sao Tome.

Flere mindre vanlige typer slaveri finnes over hele verden og utgjør et lite antall av det totale antall slaver. De fleste av disse typene har en tendens til å være begrenset til spesifikke geografiske steder.

Statlig slaveri er det som er regjeringssponsert, der staten og hæren fanger og tvinger sine egne borgere til arbeid, ofte som arbeidere eller bærere i militære kampanjer mot urfolk eller for regjeringskonstruksjon prosjekter. Statlig slaveri utøves i Myanmar og Nord-Korea.

Religiøst slaveri er når religiøse institusjoner brukes til å opprettholde slaveri. Et vanlig scenario er når unge jenter blir gitt til lokale prester for å sone for syndene til familiemedlemmer, som antas å berolige gudene for forbrytelsene begått av slektninger. IPoor-familier vil faktisk ofre en datter ved å få henne til å gifte seg med en prest eller en gud, og ofte ende opp med å jobbe som prostituert.

Denne typen slaveri er når kvinner og barn blir tvunget til å tjene som husarbeidere i en husholdning, holdt på makt, isolert fra omverdenen og aldri tillatt utenfor.

Et begrep vanligvis begrenset til fra middelalderen Europa, serfdom er når en leietaker er bundet til en del av landet og dermed var under kontroll av en utleier. Serven kan mate seg selv ved å jobbe på sin herres land, men er ansvarlig for levering av andre tjenester, for eksempel å jobbe på andre deler av landet eller militærtjeneste. En serve var bundet til landet og kunne ikke forlate uten sin herres tillatelse; de krevde ofte tillatelse til å gifte seg, selge varer eller endre yrke. Eventuell lovlig oppreisning lå hos herren.

Selv om dette anses som en Europeisk tilstand, omstendighetens forhold er ikke ulikt de som ble opplevd under flere afrikanske riker, slik som for zuluene på begynnelsen av det nittende århundre.

Antall mennesker som i dag er slaveret til en viss grad avhenger av hvordan man definerer begrepet. Det er minst 27 millioner mennesker i verden som er permanent eller midlertidig under det komplette kontroll av noen annen person, virksomhet eller stat, som opprettholder den kontrollen med vold eller trusselen om vold. De bor i nesten alle land i verden, selv om flertallet antas å være konsentrert i India, Pakistan og Nepal. Slaveri er også endemisk i sørøst-Asia, Nord- og Vest-Afrika og Sør-Amerika; og det er lommer i USA, Japan og mange europeiske land.

• Androff, David K. "Problemet med moderne slaveri: En internasjonal menneskerettighetsutfordring for sosialt arbeid." Internasjonalt sosialt arbeid 54.2 (2011): 209–22. Skrive ut.
• Bales, Kevin. "Expendable People: Slavery in the Age of Globalization." Journal of International Affairs 53.2 (2000): 461–84. Skrive ut.
• Shovedkonvensjon om avskaffelse av slaveri, slavehandel og institusjoner og praksis som ligner slaveri, slik den ble vedtatt av en konferanse med fullmakter, innkalt ved Det økonomiske og sosiale rådets resolusjon 608 (XXI) av 30. april 1956 og gjort i Genève 7. september 1956.