De tretti tyrannene etter den Peloponnesiske krigen

click fraud protection

Athen er demokratiets fødested, en prosess som gikk gjennom forskjellige stadier og tilbakeslag til det nådde sin signaturform under Perikles (462-431 f.Kr.). Pericles var den berømte lederen for athenerne ved starten av Peloponnesiansk krig (431-404)... og den store pesten i starten av den som drepte Pericles. På slutten av krigen, da Athen overga seg, ble demokratiet erstattet av det tretti tyranners oligarkiske styre (hoi triakonta) (404-403), men radikalt demokrati kom tilbake.

Dette var en forferdelig periode for Athen og en del av Hellas 'nedadgående lysbilde som førte til overtakelsen av den Philip av Macedon og sønnen hans Alexander.

Spartan Hegemony

Fra 404-403 f.Kr., i starten av en lengre periode kjent som Spartan Hegemony, som varte fra 404-371 f.Kr., hundrevis av athenere ble drept, tusenvis i eksil, og antall innbyggerne ble kraftig redusert inntil Athenes tretti tyranner ble styrtet av en eksilert athensk general, Thrasybulus.

Athenes overgivelse etter Peloponnesianske krigen

instagram viewer

Atens styrke hadde en gang vært marinen hennes. For å beskytte seg mot angrep fra Sparta hadde folket i Athen bygget de lange murene. Sparta kunne ikke risikere å la Athen bli sterk igjen, så den krevde strenge innrømmelser ved slutten av Peloponnes-krigen. I henhold til vilkårene om Athens overgivelse til Lysander, Langmurene og festningsverkene til Piraeus ble ødelagt, den athenske flåten gikk tapt, eksil ble tilbakekalt og Sparta overtok kommandoen over Athen.

Oligarki erstatter demokrati

Sparta fengslet de øverste lederne for Athenes demokrati og nominerte et organ på tretti lokale menn (de tretti tyranene) for å styre Athen og ramme en ny, oligarkisk grunnlov. Det er en feil å tro at alle athenere var ulykkelige. Mange i Athen favoriserte oligarki fremfor demokrati.

Senere gjenopprettet den prodemokratiske fraksjonen demokratiet, men bare gjennom makt.

Terrorvelde

De tretti tyranene utnevnte under ledelse av Critias et råd på 500 for å tjene dommerfunksjonene som tidligere tilhørte alle innbyggerne. (I det demokratiske Athen kan juryene være sammensatt av hundrevis eller tusenvis av innbyggere uten en presidenter.) De utnevnte en politistyrke og en gruppe på 10 for å vokte Pireus. De ga bare 3000 innbyggere rett til rettssak og til å bære våpen.

Alle andre athenske borgere kunne bli dømt uten rettssak fra de tretti tyranene. Dette fratatt athenerne effektivt statsborgerskapet. De tretti tyranene henrettet kriminelle og ledende demokrater, samt andre som ble ansett som uvennlige for det nye oligarkiske regimet. De ved makten fordømte sine med athenere av hensyn til grådighet - for å konfiskere eiendommen sin. Ledende borgere drakk statsdømt gift hemlock. De tretti tyranners periode var en terrorperiode.

Sokrates appellerer Athen

Mange vurderer Sokrates den klokeste av grekere, og han kjempet på siden av Athen mot Sparta under Peloponnes-krigen, så hans mulige engasjement med de spartansk-støttede tretti tyranner er overraskende. Dessverre skrev ikke vismannen, så historikere har spekulert i hans manglende biografiske detaljer.

Sokrates fikk problemer på tidspunktet for de tretti tyranner, men ble ikke straffet før senere. Han hadde lært noen av tyrannene. Det kan hende at de har regnet med hans støtte, men han nektet å delta i fangsten av Leon av Salamis, som de tretti ønsket å henrette.

The End of the Thirty Tyrants

I mellomtiden tilbød andre greske byer, misfornøyd med spartanerne, sin støtte til mennene som ble utvist av de tretti tyranner. Den eksilerte athenske generalen Thrasybulus tok beslag i det athenske fortet ved Phyle, med hjelp av thebanerne, og tok deretter Pireus våren 403. Critias ble drept. De tretti tyranner ble redde og sendt til Sparta for å få hjelp, men den spartanske kongen avviste Lysanders budde om å støtte de athenske oligarkene, og slik klarte 3000 borgere å deponere de forferdelige tretti.

Etter at de tretti tyranene ble avsatt, ble demokratiet gjenopprettet til Athen.

kilder

  • "De tretti ved Athen sommeren 404," av Rex Stem. Føniks, Vol. 57, nr. 1/2 (Spring-Summer, 2003), pp. 18-34.
  • "Socrates on Obedience and Justice," av Curtis Johnson. Det vestlige politiske kvartalet, Vol. 43, nr. 4 (des. 1990), pp. 719-740.
  • "Sokrates som politisk partisan," av Neal Wood. Canadian Journal of Political Science, Vol. 7, nr. 1 (mar. 1974), pp. 3-31.
instagram story viewer