Greske vintersolverv-feiringer til ære for Poseidon

Solstice (fra latin sol 'sol') feiringer ærer solen. På sommersolverv i slutten av juni er det ingen brist på sola, så feirerne bare koser seg med det ekstra timer med dagslys, men ved vintersolverv i slutten av desember er dagene mye kortere når solen går ned Tidligere.

Vintersolvervfeiringer inkluderer ofte to aktiviteter relatert til den sviktende solen: å produsere lys og nyte dekket som mørket gir. Dermed er det vanlig at vintersolvervfeiringer inkluderer stearinlysbelysning, oppretting av bål og full beruselse.

I gresk mytologi er havguden Poseidon en av de mest lidenskapelige av gudene, og produserer mer barn enn mange andre guder. Greske kalendere varierte fra polis til polis, men i noen greske kalendere er en måned rundt tiden for vintersolverv oppkalt etter Poseidon.

I Athen og andre deler av det gamle Hellas er det en måned som omtrent tilsvarer desember / januar som heter Poseidon for havguden Poseidon. Til tross for at grekerne var minst sannsynlige å seile i løpet av disse månedene, holdt de en feiring i Athen kalt Posidea for å feire Poseidon.

På Eleusis var det en festival kalt Haloea den 26. i måneden Poseidon. The Haloea (en festival for Demeter og Dionysus) inkluderte en prosesjon for Poseidon. Haloeaen antas å ha vært en tid for merriment. Det er nevnt en kvinne-ritual i forbindelse med denne høytiden: Kvinner blir utstyrt med vin og mat, inkludert kaker i form av seksuelle organer. De trekker seg til seg selv og "utveksler skurrete skinn, og drilles med forslag om promiskuitet hvisket i ørene av 'prestene'. "[s.5] Kvinnene antas å ha holdt seg tilbaketrukket hele natten og deretter ha sluttet seg til mennene den neste dag. Mens kvinnene var ute av å spise, drikke og hørtes omtrent ut som kvinnene til Lysistrata, mennene antas å ha skapt en stor fyr eller en haug med små bål.

Poseidonia of Aegina kan ha funnet sted i samme måned. Det var 16 dager med festing av Afrodite-ritualer som avsluttet festivalen. I likhet med den romerske festivalen i Saturnalia, ble Poseidonia så populær at den ble utvidet slik at Athenaeus gjør den 2 måneder lang:

"Som summen feirer feirerne til metthetsfølelse, for så å vende seg til latterlig erting. Hva er den rituelle hensikten med slik oppførsel? Det passer tydeligvis Poseidons mytiske rykte som de mest begjærlige gudene, som langt overgår Apollo og Zeus i antall sine forbindelser og hans avkom. Poseidon forfører er guden til kilder og elver [...] "

• "Poseidons festival på vintersolverv," av Noel Robertson, The Classical Quarterly, New Series, Vol. 34, nr. 1 (1984), 1-16.