Definisjonen og eksemplene på entymemer i retorikk

I retorisk, en enthymem er en uformell oppgitt syllogisme med en underforstått premiss. Adjektiv: enthymemic eller enthymematic. Også kjent som en retorisk syllogisme.

"Entymemer er det ikke bare avkortede syllogismer, "sier Stephen R. Yarbrough. "Retoriske entymmer når sannsynlige, ikke nødvendige konklusjoner—Og de er sannsynlige, ikke nødvendige, bare fordi de ikke kan styres av implikasjonsforholdet, som alle syllogismer. " (Oppfinnsomt samleie, 2006).

I Retorisk, Aristoteles observerer at entymmer er ”substansen til retorisk overtalelse, "selv om han ikke klarer å tilby en klar definisjon av enthymeme.

Fra det greske enthymema, "resonnement"

• "Med et navn som Smucker's, må det være bra." (slagord om Smuckers syltetøy, gelé og konserver)
• "[M] y foreldre bestemmer seg for å kjøpe brødrene mine. Dette er ikke 'ekte' kanoner. De skyter 'BB-er', kobberpellets som brødrene mine sier vil drepe fugler. Fordi jeg er en jente, får jeg ikke pistol."
  (Alice Walker,
  instagram viewer
  "Beauty: When the Other Dancer Is the Self."På leting etter våre mødrehager. Harcourt Brace, 1983)
• "Hvis du er blitt helbredet eller frelst eller velsignet gjennom TBN og ikke har bidratt... du frarøver Gud og mister lønnen din i himmelen. " (Paul Crouch, medgründer av Trinity Broadcasting Network, sitert av William Lobdell, Uken, Aug. 10, 2007)
• "En av Sovjet-Georgiaens pensjonister mente Dannon var en utmerket yoghurt. Hun burde vite det. Hun har spist yoghurt i 137 år. " (TV-reklame fra 1970-tallet for Dannon Yogurt)
• "Hvis det er Borden, må det være bra." (reklame slagord)
• "Vil du at han skal være mer en mann? Prøv å være mer en kvinne! " (reklame slagord for Coty parfyme)

"I moderne tid, enthymem har kommet til å bli sett på som en forkortet syllogisme - det vil si en argumentative uttalelse som inneholder en konklusjon og et av lokalene, mens det andre antas å være underforstått. Et utsagn som dette ville bli sett på som et entymeme: 'Han må være sosialist fordi han favoriserer en gradert inntektsskatt.' Her er konklusjonen (Han er sosialist) trukket fra et uttrykk premiss (Han favoriserer en gradert inntektsskatt) og en underforstått premiss (enten [a] Den som favoriserer en gradert inntektsskatt er en sosialist eller [b] En sosialist er alle som favoriserer en gradert inntektsskatt). " (Edward P.J. Corbett og Robert J. Connors, Klassisk retorikk for den moderne studenten, 4. utg. Oxford University Press, 1999)

"Aristoteles satte pris på den overbevisende kraften til enthymem fordi han var klar over at når det gjelder snakking og skriving hver dag, trenger ikke et argument være vanntett for å bli tatt på alvor. I sin avhandling På retorikk, tilbød han tre viktige tips til overbevisere. Hva din publikum tenker på deg virkelig betyr noe - hvis de ikke stoler på deg, skal du skåle [ethos]. Det du sier, eller skriver, må få folk til å føle noe [pathos]. Og argumentet ditt må settes sammen med et bestemt publikum i tankene, fordi et argument rettet mot hvert mål uunngåelig savner dem alle.
"De gjett hva som er i hodet mitt komponent av enthymeme gjør det å lytte til a tale moro for et publikum. Og ved å invitere dem til å levere det manglende argumentet, fremmer enthymeme et bånd av intimitet mellom foredragsholder - eller forfatter - og publikum. Et publikum som er aktivt involvert i etableringen av et delt budskap - spesielt et som gjenspeiler deres tro og fordommer - er mye mer sannsynlig å føle riktigheten av det som blir kranglet enn en som ikke er det.

"For Aristoteles var enthymeme 'kjøttet og blodet fra bevis.' Ikke så rart at profesjonelle overtalere av alle smaker bare ikke får nok av dem. " (Martin Shovel, "Enthymeme, eller tenker du hva jeg tenker? Vergen [UK], 9. april 2015)

"I den formen for enthymem der et av premissene er utelatt, er det en sterk tendens til å godta konklusjonen uten å granske det manglende premisset som argumentet hviler på. For eksempel tar plebiene, svaiet av Antonius som snakker om Cæsar, lett for gitt den konklusjonen han ønsker:

plebian: Merket du ordene hans? Han ville ikke ta kronen. Derfor er han sikker på at han ikke var ambisiøs.
[William Shakespeare, Julius Cæsar III.ii]

De stiller ikke spørsmål ved den implisitte hovedforutsetningen. En mann som nekter en krone er ikke ambisiøs. De ser på konklusjonen som sikker. " (Søster Miriam Joseph, Shakespeares bruk av kunstens språk, 1947. Reprinted by Paul Dry Books, 2005)

"I en enthymem, høyttaleren bygger en argument med ett element fjernet, noe som fører lytterne til å fylle ut det manglende stykket. 1. mai snakket fra dekk på USS Abraham Lincoln, President Bush, sa: 'Kampen om Irak er en seier i en krig mot terror som begynte 11. september 2001, og som fortsatt fortsetter.. .. Med disse angrepene erklærte terroristene og deres støttespillere krig mot USA. Og krig er det de fikk. ' Dette er klassisk entymtisk argumentasjon: Vi ble angrepet september. 11, så vi dro til krig mot Irak. Den manglende delen av argumentet - 'Saddam var involvert i 9/11' - trengte ikke å bli sagt høyt for dem som hørte på å assimilere budskapet. " (Paul Waldman, Washington Post, September, 2003)

"I 1964 ble politiet snudd, og valget ble 'Stem demokratisk eller Die.' En av de mest kontroversielle reklamefilmer som noensinne er laget, viste en ganske liten jente, all uskyld, plukke kronblad av en tusenfryd i et felt. Med en liten, søt stemme, teller hun kronbladene mens hun trekker dem av, 'En, to, tre ...' Når hun blir ti, bildet er frossent, og en manns dystre stemme begynner å telle ned igjen fra ti (som i en kjernefysisk eksplosjon nedtelling). På null oppløses scenen i et atomvåpen. Over den soppende skypresidenten blir Lyndon Johnsons stemme hørt: 'Dette er innsatsen - for å lage en verden der alle Guds barn kan leve eller gå ut i mørket. Vi må enten elske hverandre eller så må vi dø. ' Velgerne fikk beskjeden: En stemme for Johnsons motstander Goldwater er en stemme for døde små jenter. Ved siste uttelling utgjorde ikke partisaner av dødt lite jenteskap en stor prosentandel av velgerne. " (Donna Woolfolk Cross, Mediaspeak: How Television Make Up Your Mind. Coward-McCann, 1983)

Uttale: EN-tha-Meem