The Fierce Female Knights of History

Det er nok av harde kvinner som har kjempet seg gjennom historien i politikk og krigføring. Selv om kvinner fra akademisk hold ikke generelt kunne bære tittelen ridder, var det fortsatt mange kvinner i Europeisk historie som var en del av ridderordrer og utførte pliktene til kvinnelige riddere uten det formelle Anerkjennelse.

Key Takeaways: Female Knights

Ordet ridder var ikke bare en stillingstittel, det var en sosial rangering. For at en mann skulle bli ridder, måtte han formelt ridderes i en seremoni, eller motta en ridderbetaling for eksepsjonell tapperhet eller tjeneste, vanligvis i kamp. Fordi ingen av disse typisk var domenene til kvinner, var det sjelden at kvinner hadde tittelen ridder. I deler av Europa var det imidlertid ridderlige ridderordrer som var åpne for kvinner.

I løpet av den tidlige middelalderen slo en gruppe hengivne kristne riddere seg sammen for å danne Knights Templar. Oppdraget deres var todelt: å beskytte europeiske reisende på pilegrimsreise i Det hellige land, men også å gjennomføre hemmelige militære operasjoner. Da de endelig tok seg tid å skrive ned en liste over deres reglerrundt 1129 C.E., nevnte mandatene deres en eksisterende praksis med å oppgi kvinner til riddertemplaren. Faktisk ble kvinner tillatt som en del av organisasjonen i løpet av de første ti årene av eksistens.

En beslektet gruppe, Teutonic Order, aksepterte kvinner som Consorores, eller søstre. Deres rolle var en hjelpetjeneste, ofte relatert til støtte og sykehustjenester i krigstider, inkludert på slagmarken.

På midten av 1100-tallet la mauriske inntrengerne byen Tortosa, Spania, under beleiring. Fordi byens mennfolk allerede var i kamp i kampene på en annen front, falt det på kvinnene i Tortosa å sette opp forsvar. De kledde seg i herreklær - som absolutt var lettere å kjempe i - plukket opp våpen og holdt byen sin med en rekke sverd, gårdsredskaper og luker.

I kjølvannet grunnla grev Ramon Berenguer fra Barcelona Order of the Hatchet til deres ære. Elias Ashmole skrev i 1672 at tellingen ga kvinnene i Tortosa mange privilegier og immuniteter:

"Han ordinerte også at. På alle offentlige møter kvinner bør ha forrang for menn; At de skal fritas for alle skatter; og at alle klær og juveler, selv om de aldri har så stor verdi, etterlatt av sine døde ektemenn, skulle være deres egne. "

Det er ikke kjent om ordenens kvinner noen gang kjempet i andre slag enn å forsvare Tortosa. Gruppen bleknet til uklarhet da medlemmene eldes og døde ut.

I løpet av middelalderen ble kvinner ikke oppdratt til kamp som sine mannlige kolleger, som vanligvis trente for krigføring fra guttetid. Det betyr imidlertid ikke at de ikke kjempet. Det er mange eksempler på kvinner, både edle og lavere fødte, som forsvarte hjemmene, familiene og nasjonene deres fra å angripe styrker utenfor.

Den åtte dager lange beleiringen av Jerusalem i 1187 stolte på kvinner for å lykkes. Nesten alle byens kjempende menn hadde marsjert ut av byen tre måneder tidligere, for slaget ved Hattin, og etterlatt Jerusalem ubevoktet, men for noen få raskt riddede gutter. Kvinnene overtok imidlertid mennene i byen med nesten 50 til 1, så da Balian, Baron av Ibelin, skjønte det var på tide å forsvare murene mot den invaderende hæren til Saladin, han vervet de kvinnelige innbyggerne til å komme til arbeid.

Dr. Helena P. Schrader, Ph. D. i historie fra University of Hamburg, sier at Ibelin ville ha måttet organisere disse utrente sivile i enheter og tildele dem spesifikke, fokuserte oppgaver.

"... enten det var å forsvare en sektor av muren, sette ut branner eller sikre at mennene og kvinnene som gjorde kampene ble forsynt med vann, mat og ammunisjon. De mest overraskende, de improviserte enhetene hans avviste ikke bare overgrep, de sorterte også ut flere ganger og ødela noen av Saladins beleiringsmotorer, og 'to eller tre ganger' jage saracene helt tilbake til palisadene til deres leir."

Nicholaa de la Haye ble født i Lincolnshire, England, rundt 1150, og arvet farens land da han døde. Gift minst to ganger, Nicholaa var castellan av Lincoln Castle, hennes familie eiendom, til tross for at hver av hennes ektemenn prøvde å hevde det som sitt eget. Da ektefellene var borte, kjørte Nicholaa showet. William Longchamps, en kansler av Richard I, var på vei til Nottingham for å kjempe mot prins John, og underveis stoppet han ved Lincoln og beleiret Nicholaas borg. Hun nektet å gi etter og befalte 30 riddere, 20 våpenmenn og noen hundre infanterister, holdt slottet i 40 dager. Longchamps ga seg etter hvert og gikk videre. Hun forsvarte hjemmet sitt igjen noen år senere Prins Louis av Frankrike prøvde å invadere Lincoln.

Kvinner dukket ikke bare opp og utførte ridderes plikter i forsvarsmodus. Det er flere beretninger om dronninger som reiste inn i feltet med hærene sine i krigens tider. Eleanor of Aquitaine, dronningen av både Frankrike og England, ledet en pilegrimsreise til Det hellige land. Hun gjorde det til og med mens hun var kledd i rustning og bar en lanse, selv om hun ikke kjempet personlig.

Under Rosenes krig, Marguerite d’Anjou ledet personlig handlingene fra Lancastrian-befal under kampene mot yorkistiske motstandere mens mannen hennes, kong Henry VI, var umyndig for galskap. I 1460 sa hun faktisk "beseiret trusselen mot ektemannens trone ved å påkalle Lancastrian adel til å samle en mektig vert i Yorkshire som bakholdte York og drepte ham og 2500 av hans menn utenfor hans forfedres hjem på Sandal Castle. "

Til slutt er det viktig å merke seg at det gjennom århundrene var utallige andre kvinner som trakk rustning og syklet inn i krig. Dette vet vi fordi selv om middelalderske europeiske forfattere som dokumenterer korstogene la vekt på forestillingen som from Kristne kvinner kjempet ikke, historikerne til deres muslimske motstandere skrev om korsfarende kvinner som kjempet mot dem.

Den persiske lærde Imad ad-din al-Isfahani skrev,

"en kvinne med høy rang ankom sjø sent på høsten 1189, med en eskorte av 500 riddere med sine styrker, kor, sider og betjenter. Hun betalte alle utgiftene deres, og førte dem også i angrep på muslimene. Han fortsatte med å si at det var mange kvinnelige riddere blant de kristne, som hadde på seg rustning som mennene og kjempet som menn i kamp, ​​og kunne ikke bli fortalt bortsett fra mennene før de ble drept og rustningen ble fjernet fra deres organer."

Selv om navnene deres har gått tapt i historien, eksisterte disse kvinnene, men de fikk rett og slett ikke tittelen ridder.

• Ashmole, Elias. "Institusjonen, lovene og seremoniene i den mest edle orden av strømpebåndet samlet og fordøyd i ett organ." Tidlige engelske bøker online, University of Michigan, quod.lib.umich.edu/e/eebo/A26024.0001.001?view=toc.
• Nicholson, Helen og Helen Nicholson. “Kvinner og korstogene.” Academia.edu, www.academia.edu/7608599/Women_and_the_Crusades.
• Schrader, Helena P. “Overgi Jerusalem til Saladin i 1187.” Forsvar av korsfarerrikene, 1. jan. 1970, defendingcrusaderkingdoms.blogspot.com/2017/10/surrender-of-jerusalem-to-saladin-in.html.
• Velde, Francois R. "Kvinners riddere i middelalderen." Kvinners riddere, www.heraldica.org/topics/orders/wom-kn.htm.