Hvorfor ønsker ISIS å etablere et nytt kalifat?

Den radikale islamistgruppen ISIS, som nå kaller seg Den islamske staten, er innstilt på å etablere et nytt sunnimuslimsk kalifat. EN kalifen er en etterfølger av profeten Muhammed, og et kalifat er regionen som kalifen har åndelig og politisk makt over. Hvorfor er dette så høyt prioritert for ISIS og dens leder, Abu Bakr al-Baghdadi?

Tenk på kalifatenes historie. Først var det de fire med rette ledede kalifene som kom rett etter Muhammed og kjente ham personlig. Deretter mellom 661 og 750 C.E. Umayyad-kalifatet styrte fra Damaskus, hovedstaden i Syria. I 750 ble det pustet ut av Abbasid kalifat, som flyttet hovedstaden i den muslimske verdenen til Bagdad og styrte til 1258.

I 1299 mistet imidlertid araberne kontrollen over kalifatet (selv om kalifen fortsatt skulle være medlem av Muhammeds Quraysh-stamme). De Ottomanske tyrkere erobret mye av den arabiske verden og grep kontrollen over kalifens kontor. Fram til 1923 utnevnte tyrkerne kalifer, som delte ut i lite mer enn religiøse figurer under makten til

I 1924, uten å konsultere noen i den arabiske verden, Tyrkias sekularistiske leder Mustafa Kemal Ataturk avskaffet kalifens kontor helt. Han hadde tidligere til og med skjelt ut den siste kalifen for å ha skrevet ham et brev og sagt "Kontoret ditt, Khalifaten, er ikke mer enn en historisk relikvie. Det har ingen begrunnelse for eksistensen. "

I mer enn nitti år har det ikke vært noen troverdige etterfølgere til den osmanske kalifatet, eller de tidligere historiske kalifatene. Århundrer av ydmykelse og underkastelse, først av tyrkerne, og deretter av de europeiske maktene som hugget opp Midtøsten inn i sin nåværende konfigurasjon etter første verdenskrig, rangert med tradisjonalister blant trofast. De ser tilbake til islamens gullalder, under kalifatene i Umayyad og Abbassid, da Muslimske verden var det kulturelle og vitenskapelige sentrum for den vestlige verden, og Europa et barbarisk bakevje.

De siste tiårene har islamistiske fraksjoner som al-Qaida har bedt om å gjenopprette kalifatet på den arabiske halvøya og Levanten, men de har ikke hatt midler til å nå dette målet. ISIS befinner seg imidlertid i en annen situasjon enn al-Qaida gjorde og har prioritert opprettelsen av et nytt kalifat fremfor direkte streik mot den vestlige verden.

Praktisk for ISIS er de to moderne nasjonene som inneholder de tidligere hovedstedene i Umayyad og Abbassid-kalifatene i kaos. Irak, når det først var sete for Abbassid-verdenen, er det fremdeles rullet fra Irak-krigen (2002 - 2011), og dets kurdisk, Sjiamuslimske og sunnimuslimske befolkning truer med å splitte landet i separate stater. I mellomtiden raser den syriske borgerkrigen i nabolandet Syria, tidligere hjemsted for Umayyad-staten. ISIS har lyktes med å gripe et ganske stort sammenhengende område i Syria og Irak, der det fungerer som regjeringen. Den pålegger skatter, pålegger lokalbefolkningen regler i henhold til dens fundamentalistiske versjon av loven, og selger til og med olje som er boret fra landet den kontrollerer.

Den selvutnevnte kalifen, tidligere kjent som Abu Bakr al-Baghdadi, samler unge militanter til sin sak med sin suksess med å gripe og holde på dette territoriet. Imidlertid er den islamske staten som de prøver å skape, med sine steninger, halshugging og offentlige korsfestelser av alle som gjør det ikke holder seg til deres eksakte, radikale merke av islam, ligner ikke de opplyste multikulturelle sentrene som var de tidligere caliphates. Hvis noe, ser den islamske staten mer ut Afghanistan under Taliban regel.

Diab, Khaled. "Kalifatet-fantasien," New York Times2. juli 2014.

Fisher, Maks. "9 spørsmål om ISIS-kalifatet du var for flau å stille," Vox7. august 2014.

Tre, Graeme. "Hva ISISs leder virkelig vil: Jo lengre han lever, jo kraftigere blir han," Den nye republikken, Sept. 1, 2014.