Amy Kirby (1802 - 29. januar 1889) grunnla sin forkjemper for kvinners rettigheter og opphevelse i hennes Quaker-tro. Hun er ikke så kjent som andre anti-slaveri-aktivister, men hun var godt kjent i sin egen tid.
Tidlig liv
Amy Kirby ble født i New York til Joseph og Mary Kirby, bønder som var aktive i Quakers religiøse tro. Denne troen inspirerte unge Amy til å stole på sitt "indre lys."
Amys søster, Hannah, hadde giftet seg med Isaac Post, farmasøyt, og de flyttet til en annen del av New York i 1823. Forloveden til Amy Post døde i 1825, og hun flyttet inn i Hannahs hjem for å ta seg av Hannah i sin endelige sykdom, og de ble værende for å ta seg av enkemannen og søsterens to barn.
Ekteskap
Amy og Isaac giftet seg i 1829, og Amy fikk fire barn i ekteskapet, de sist fødte i 1847.
Amy og Isaac var aktive i Hicksite-grenen til Quakers, som la vekt på indre lys, ikke kirkelige myndigheter, som åndelig autoritet. Postene flyttet sammen med Isaks søster Sarah i 1836 til Rochester, New York, hvor de ble med på et Quaker-møte som ønsket lik stilling for menn og kvinner. Isaac Post åpnet et apotek.
Anti-slaveri
Misfornøyd med sitt Quaker-møte for ikke å ta et sterkt nok standpunkt mot slaveri, Amy Post signerte en antislaverisk begjæring i 1837, og hjalp deretter sammen med mannen til å opprette et Anti-Slavery Society lokalt. Hun samlet sitt reformarbeid mot antislaveri og sin religiøse tro, selv om Quaker-møtet var skeptisk til hennes "verdslige" involveringer.
Innleggene møtte en finanskrise på 1840-tallet, og etter at deres tre år gamle datter døde smertefullt, sluttet de å delta på Quaker-møter. (En sønn og sønn døde også før de var fem år gammel.)
Økende engasjement for antislaveri årsak
Amy Post ble mer aktivt involvert i antislaveri-aktivitet og assosierte seg med bevegelsen av bevegelsen ledet av William Lloyd Garrison. Hun huset tilreisende foredragsholdere ved avskaffelse og skjulte også flyktende slaver.
Innleggene vert Frederick Douglass på en tur til Rochester i 1842, og kreditert vennskapet sitt med hans senere valg om å flytte til Rochester for å redigere Nordstjernen, en avskaffelsesavis.
Progressive kvakere og kvinners rettigheter
Med andre inkludert Lucretia Mott og Martha Wrighthjalp Post-familien til å danne et nytt progressivt Quaker-møte som la vekt på kjønn og likestilling og aksepterte "verdslige" aktivisme. Mott, Wright og Elizabeth Cady Stanton møttes i juli 1848 og satte sammen en oppfordring om en kvinnes rettighetskonvensjon. Amy Post, henne stedatter Mary og Frederick Douglass var blant de fra Rochester som deltok på det resulterende 1848 stevne i Seneca Falls. Amy Post og Mary Post signerte Erklæring om følelser.
Amy Post, Mary Post og flere andre arrangerte deretter et stevne to uker senere i Rochester, med fokus på kvinners økonomiske rettigheter.
Innleggene ble spiritualister som mange andre kvakere og ganske mange av kvinnene som var involvert i kvinners rettigheter. Isaac ble berømt som et skrivemedium, og kanaliserte ånden til mange kjente historiske amerikanere, inkludert George Washington og Benjamin Franklin.
Harriet Jacobs
Amy Post begynte å fokusere sin innsats igjen på den avskaffende bevegelsen, selv om hun også var koblet til kvinners rettigheter. Hun møtte Harriet Jacobs i Rochester, og korresponderte med henne. Hun oppfordret Jacobs til å sette livshistorien sin på trykk. Hun var blant dem som attesterte karakteren til Jacobs da hun publiserte sin selvbiografi.
Skandaliserende atferd
Amy Post var blant kvinnene som adopterte blomstringsdrakten, og alkohol og tobakk var ikke tillatt i hennes hjem. Hun og Isak sosialiserte seg med vennene av farger, til tross for at noen naboer ble skandalisert av et slikt interrasielt vennskap.
Under og etter borgerkrigen
Da borgerkrigen brøt ut, var Amy Post blant dem som arbeidet for å holde unionen rettet mot avskaffelse av slaveri. Hun samlet inn penger til "smugling" -slaver.
Etter krigens slutt begynte hun i Equal Rights Association og deretter, når valgretbevegelsen delte seg, ble en del av National Woman Suffrage Association.
Senere liv
I 1872, bare måneder etter at hun ble enke, slo hun seg sammen med de mange Rochester-kvinnene inkludert naboen Susan B. Anthony som forsøkte å stemme, for å prøve å bevise at grunnloven allerede tillot kvinner å stemme.
Da Post døde i Rochester, ble begravelsen hennes holdt i First Unitarian Society. Hennes venn Lucy Colman skrev til ære for henne: "Å være død, men taler likevel! La oss lytte, søstrene mine, muligens kan vi finne ekko i våre egne hjerter. "