Hva er sofistikk?

Begrunnelse som virker lyd, men er misvisende eller feilaktig, er kjent som sofistikering.

I Metafysikk, Definerer Aristoteles sofisteri som "visdom bare i utseende."

Fra det greske, "flink, klok."

• "Sofismene er ment paralogisms, ment å lure. Begrepet, som stammer fra det greske ordet for visdom, sophia, kjøpte sin nedsettende mening fra Sokrates, som fordømte vismennenes hykleri (eller sofistene) —Logikere som, hevdet han, var både leiesoldat og pretensiøs. De virkelig kloke vet at visdom, som sannhet, er et ideal å bli søkt konstant; de er derfor venner av visdom (philo-sophers). "
  (Bernard Dupriez, En ordbok for litterære enheter. Trans. av Albert W. Halsall. Univ. av Toronto Press, 1991)
• "Annonsene som [Karl] Rove forsvarer fremdeles for Saxby Chambliss, som beseiret Georgia-senatoren og Vietnam-veteranen Max Cleland i 2002... sammenlagte bilder av Cleland med bilder av Osama bin Laden. For å rettferdiggjøre partiets taktikk, skaper Rove a sofisteri
  instagram viewer
  : Ingen baktaler ble formidlet, sier han, siden mange sekunders montasje skilte bildene fra bin Laden fra bildene av Cleland. "
  (David Bromwich, "Curveball of Karl Rove." The New York Review of Books, 15. juli 2010)
• Sofistikk, retorikk, logikk og filosofi: "Det er i sofisteri en likhet med nettopp det noen roser som verdien av symbolsk logikk: ved å vite logikk en person i prinsippet vet alt, fordi det ikke er noe som ikke kan argumenteres i det. Platon har besøkende i sofist ta den samme observasjonen: 'Ta faktisk ekspertise innen disputas som helhet. Virker det ikke som en kapasitet som er tilstrekkelig til å føre kontroverser om absolutt alt? '... Forskjellen mellom filosofi og sofistikk på dette punktet kan kanskje oppsummeres ved å si at mens sophistry representerer en abstrakt universalitet, er filosofiens universalitet i det vesentlige betong. Sofistikk er likegyldig til innhold, og denne likegyldigheten forhindrer den i å integrere det den vet i en velordnet og meningsfull helhet... Sofistikk kan "vite" dette eller det, men det kan ikke se hvordan disse tingene henger sammen eller hvordan de passer inn i kosmos, for å gjøre det ville kreve ekte kunnskap om det gode. "
  (D. C. Schindler, Platons kritikk av uren grunn: om godhet og sannhet i Republikk. Catholic Univ. of America Press, 2008)
• "Når det gjelder de berømte sofistene fra antikkens Hellas, har vanen i over 2000 år vært å følge Platons forslag om at sofisteri og retorisk er uløselig 'blandet sammen' (Gorgias 465C4-5). Når sofistene engasjerte seg i intellektuelle sysler som vi kanskje ble fristet til å kalle filosofiske, var det bare med et øye mot å fange publikum og dermed fange flere studenter. Kort sagt, det var ikke 'ekte' filosofi i det hele tatt, men enten en billig knock-off designet for å lure det intetanende eller, av og til, ganske enkelt et tilfeldig biprodukt av retoriske sysler. "
  (Edward Schiappa, "Isokrates ' Philosophia og samtidspragmatisme. " Retorikk, sofistikering, pragmatisme, red. av Steven Mailloux. Cambridge University Press, 1995)
• Metaforer for sofistikk: "sofisterisom gift, blir påvist med en gang og kvalm når den blir presentert for oss i en konsentrert form; men a feilslutning som, hvis det knapt er sagt i noen få setninger, ikke vil lure et barn, kan lure halve verden hvis den fortynnes i et kvartsvolum. "
  (Richard Whately, Elements of Logic, 7. utg. 1831)
• "Som krypende eføy klamrer seg til tre eller stein,
  Og skjuler ruinen som den mater av,
  Så sofisteri klynger seg nær og beskytter
  Sin sin råtne bagasjerom og skjuler sine mangler. "
  (William Cowper, "Fremdriften av feil")
• Walter Lippmann på fri tale og sofistikk: "Hvis det er en skillelinje mellom frihet og lisens, er det der ytringsfriheten ikke lenger blir respektert som en sanningens prosedyre og blir den ubegrensede retten til å utnytte uvitenheten og å oppfordre lidenskapene til mennesker. Da er frihet en slik hullabaloo av sofisteri, propaganda, spesiell bønn, lobbyvirksomhet og salgskompetanse at det er vanskelig å huske hvorfor ytringsfrihet er verdt smerten og bryet med å forsvare den... Det er sofistikere å late som om en mann i et fritt land har en slags umistelig eller konstitusjonell rett til å lure sin medmann. Det er ikke mer rett til å bedrag, enn det er rett til å svindle, jukse eller å plukke lommer. "
  (Walter Lippmannm, Essays in the Public Philosophy, 1955)
• Lekenhet i sofistikk: "[A] tilbakevendende trekk ved sofistikert retorikk er en kjærlighet til paradoks og å leke med ord og ideer... Noe av det lekne elementet i sofisteri stammer fra et forsøk på å undervise i retoriske metoder ved å bruke fag som vil interessere studenter som mer alvorlige fag kan virke slitsomme. Et forsøk på å engasjere unge sinn i retoriske øvelser etter urealistiske, men spennende temaer er også et trekk ved deklamasjon slik den utviklet seg i de hellenistiske og romerske periodene. Lekenhet i sofistikk gjenspeiler også noen ganger en desillusjon med en tilsynelatende selvrettferdig og selvtilfreds religiøs eller politisk etablering som nekter å stille spørsmål ved tradisjonelle verdier og praksis ".
  (George A. Kennedy, Klassisk retorikk og dens kristne og sekulære tradisjon fra gammel til moderne tid. Univ. av North Carolina Press, 1999)

Uttale: SOF-i-stree