Aristoteles, i "On the Lacedaemonian Constitution" - en del av Politikken -sier at noen hevder Spartas regjeringssystem inkluderer monarkiske, oligarkiske og demokratiske komponenter.
I det monarkiske systemet to konger- arvelige monarker, en fra hver av Agiad- og Eurypontid-familiene - hadde presterlige forpliktelser og makten til å føre krig (selv om den var Persiske kriger, kongenes makt til å føre krig ble begrenset).
Kongene var automatiske medlemmer av Gerousia, rådet for 28 eldste valgt for livet pluss de to kongene. Fem eforer, valgt årlig ved populærvalg, hadde hovedmakten.
I den siterte passasjen om regjeringen i Sparta avviser Aristoteles regjeringen som drives av fattige mennesker. Han tror de ville ta bestikkelser. Dette er slående av to grunner: at han skulle tro at de rike ikke var mottakelige for bestikkelse, og at han godkjenner regjeringen av eliten, noe folk i moderne demokratier har en tendens til mislike. Hvorfor skulle en så velutdannet, strålende tenker tro at det var forskjell mellom de rike og fattige?