Dong Son Drum (eller Dongson Drum) er den mest berømte gjenstanden fra sørøstasiatiske Dongson-kultur, et sammensatt samfunn av bønder og sjømenn som bodde i det som i dag er Nord-Vietnam, og laget bronse- og jerngjenstander mellom omkring 600 f.Kr. og 200 e.Kr. Trommene, som finnes over hele Sørøst-Asia, kan være enorme - en typisk trommel med en diameter på 70 centimeter (27 tommer) - med en flat topp, bulbous rand, rette sider og en spredt fot.
Dong Son-trommelen er den tidligste formen for bronsetrommel funnet i det sørlige Kina og sørøst-Asia, og de har blitt brukt av mange forskjellige etniske grupper fra forhistorisk tid til i dag. De fleste av de tidlige eksemplene finnes i Nord-Vietnam og det sørvestlige Kina, nærmere bestemt Yunnan-provinsen og Guangxi Zhuang autonome region. Dong Son-trommene ble produsert i Tonkin-området i Nord-Vietnam og Sør-Kina som begynte rundt 500 f.Kr. og deretter handlet eller på annen måte distribuert over hele øya Sørøst-Asia så langt som til det vestlige New Guinea fastlandet og øya Manus.
De tidligste skrevne postene som beskriver Dongson-trommelen vises i Shi Ben, en kinesisk bok datert fra det 3. århundre f.Kr. De Hou Han Shu, en sen Han dynastiet bok datert til det 5. århundre e.Kr., beskriver hvordan Han dynastiet herskere samlet bronsetrommer fra det som nå er Nord-Vietnam for å smelte sammen og rekast til bronsehester. Eksempler på Dongson-trommer er funnet i elitegravmonteringer på de største Dongson-kulturstedene i Dong Son, Viet Khe og Shizhie Shan.
Dong Son Drum Designs
Design på de sterkt ornamente Dong Son-trommene gjenspeiler et havorientert samfunn. Noen har forseggjorte friser av figurerte scener, med båter og krigere iført forseggjorte fjærhodekjoler. Andre vanlige vannige design inkluderer fuglemotiver, små tredimensjonale dyr (frosker eller padder?), Langbåter, fisk og geometriske symboler på skyer og torden. Menneskeskikkelser, langhale flygende fugler og stiliserte skildringer av båter er typiske på den svulmende øvre delen av trommene.
Et ikonisk bilde som er funnet på toppen av alle Dongson-trommer er et klassisk "starburst", med et forskjellige antall pigger som stråler ut fra et sentrum. Dette bildet er umiddelbart gjenkjennelig for vestlige som en representasjon av en sol eller en stjerne. Hvorvidt det var det produsentene hadde i tankene, er noe av et puslespill.
Tolkende sammenstøt
Vietnamesiske forskere har en tendens til å se på dekorasjonene på trommene som en refleksjon av kulturelle kjennetegn ved Lac Viet-folket, de tidlige innbyggerne i Vietnam; Kinesiske lærde tolker de samme dekorasjonene som bevis på en kulturell utveksling mellom det indre Kina og Kinas sørlige grense. En tidligere teoretiker er den østerrikske forskeren Robert von Heine-Geldern, som påpekte at de tidligste bronsealdertrommene i verden kommer fra 800-tallet f.Kr. Skandinavia og Balkan: Han foreslo at noen av dekorative motivene inkludert tangent-sirkler, stigemotiv, bukter og klekkede trekanter kan ha røtter i Balkan. Heine-Gelderns teori er en minoritetsposisjon.
Et annet stridspunkt er den sentrale stjernen: den er blitt tolket av vestlige lærde å representere solen (antyder at trommene er en del av en solkult), eller kanskje Pole Star, som markerer midten av himmelen (men Pole Star er ikke synlig i store deler av Sørøst-Asia). Problemets virkelige kjernen er at det typiske sørøstasiatiske sol / stjerne-ikonet ikke er et rundt sentrum med trekanter som representerer strålene, men snarere en sirkel med rette eller bølgete linjer som stammer fra dens kanter. Stjerneformen er unektelig et dekorativt element som finnes på Dongson-trommer, men dets betydning og natur er foreløpig ukjent.
Langsnebbete og langhale fugler med utstrakte vinger blir ofte sett på trommene, og tolkes som typisk akvatiske, som hegre eller kraner. Også disse har blitt brukt til å argumentere for en utenlandsk kontakt fra Mesopotamia/ Egypt / Europa med sørøst-Asia. Igjen, dette er en minoritetsteori som vokser opp i litteraturen (se Loofs-Wissowa for en detaljert diskusjon). Men kontakt med slike vidstrakte samfunn er ikke en helt gal ide: Dongson-seilere deltok sannsynligvis i Maritime Silk Road som kan forklare langdistansekontakt med sent bronsealdersamfunn i India og resten av verden. Det er ingen tvil om at trommene selv ble laget av Dongson-folket, og hvor de fikk ideene til noen av motivene deres er (for mitt sinn uansett) ikke særlig viktige.
Studerer Dong Son Trommer
De første arkeolog for å studere sørøstasiatiske asiatiske trommer var Franz Heger, en østerriksk arkeolog, som kategoriserte trommene i fire typer og tre forbigående typer. Hegers Type 1 var den tidligste formen, og det er den som kalles Dong Son-trommelen. Det var først på 1950-tallet at vietnamesiske og kinesiske lærde begynte sine egne undersøkelser. Det ble opprettet en rift mellom de to landene ved at hvert sett av forskere hevdet oppfinnelsen av bronsetrommer for sine bosatte land.
Den splittelsen av tolkningen har vedvart. Når det gjelder klassifisering av trommestiler, holdt for eksempel vietnamesiske forskere Hegers typologi, mens kinesiske lærde opprettet sine egne klassifiseringer. Mens antagonismen mellom de to settene lærde har smeltet bort, har ingen av sidene endret sin generelle stilling.
kilder
Denne artikkelen er en del av About.com-guiden til Dongson kultur, og Ordbok for arkeologi.
Ballard C, Bradley R, Myhre LN, og Wilson M. 2004. Skipet som symbol i forhistorien til Skandinavia og Sørøst-Asia.Verdensarkeologi 35(3):385-403. .
Chinh HX, og Tien BV. 1980. Dongson kultur- og kultursentre i metalltiden i Vietnam.Asiatiske perspektiver 23(1):55-65.
Han X. 1998. De nåværende ekkoene av de gamle bronsetrommene: nasjonalisme og arkeologi i moderne Vietnam og Kina.Explorations 2(2):27-46.
Han X. 2004. Hvem oppfant bronsetrommelen? Nasjonalisme, politikk og en kinesisk-vietnamesisk arkeologisk debatt på 1970- og 1980-tallet.Asiatiske perspektiver 43(1):7-33.
Loofs-Wissowa HHE. 1991. Dongson Drums: Instrumenter av sjamanisme eller regalia?Arts Asiatiques 46(1):39-49.
Solheim WG. 1988. En kort historie om Dongson-konseptet.Asiatiske perspektiver 28(1):23-30.
Tessitore J. 1988. Utsikt fra østfjellet: En undersøkelse av forholdet mellom Dong Son og Lake Tien-sivilisasjonene i det første årtusen B.C.Asiatiske perspektiver 28(1):31-44.
Yao, Alice. "Nyere utviklinger i arkeologien i det sørvestlige Kina." Journal of Archaeological Research, bind 18, utgave 3, 5. februar 2010.