Forstå Shakespeares Seven Ages of Man

Diktet "The Seven Ages of Man" er en del av stykket "Som du vil", der Jacques holder en dramatisk tale i nærvær av hertugen i akt II, scene VII. Gjennom Jacques stemme sender Shakespeare ut et dyptgripende budskap om livet og vår rolle i det.

Hele verden er en scene,
Og alle menn og kvinner bare spillere,
De har sine utganger og innganger,
Og en mann i sin tid spiller mange deler,
Hans handlinger var syv aldre. Til å begynne med, spedbarnet,
Mygg og puking i sykepleierens armer.
Deretter den sutrende skolegutten med ranselen
Og lysende morgen ansikt, snikende som snegl
Uvillig til skolen. Og så elskeren,
Suende som ovn, med en sørgelig ballade
Laget til øyenbryn av elskerinnen. Så en soldat,
Full av merkelige ed og skjeggete som pard,
Sjalu i ære, plutselig og rask i krangel,
Søker boble omdømmet
Selv i kanonens munn. Og så rettferdigheten
I en rett rund mage, med god capon lin,
Med svære øyne og skjegg av formelt snitt,
Full av kloke sager og moderne forekomster,
Og slik spiller han sin rolle. Sjette alder skifter

instagram viewer

Inn i den smale og tøffe pantalongen,
Med briller på nesen og vesken på siden,
Hans ungdommelige slange godt reddet, en verden for bred,
For hans krympet skaft, og hans store mandige stemme,
Vender igjen mot barnslig diskant, rør
Og plystrer i lyden hans. Siste scene av alle,
Som avslutter denne rare begivenhetsrike historien,
Er andre barndom og ren glemsel,
Sans tenner, sans øyne, sans smak, sans alt.

I dette livets drama spiller hver og en av oss syv forskjellige roller. Dette, sier forfatteren, er de syv alderen av mennesket. Disse syv rollene begynner ved fødselen og slutter med døden.

Fødselsmerker inntreden av mennesket i den første fasen av livet. Et spedbarn i vaktmesterens armer er bare et hjelpeløst barn som lærer å overleve. Babyer kommuniserer med oss ​​gjennom ropene sine. Etter å ha fått næring i mors liv, lærer babyen å godta morsmelk som sin første mat. Oppkast er vanlig blant alle babyer. Når en baby er ammet, må du burp babyen. I prosessen kaster babyer litt melk. Siden babyer ikke gjør noe mesteparten av dagen, annet enn å gråte og spytte etter føden, sier Shakespeare at den første fasen av livet er preget av disse to aktivitetene.

Babyer har blitt oppfattet som søte siden begynnelsen av tiden. De mater og spytter opp, og mellom disse to aktivitetene gråter de også. Mye. Yngre foreldre kjenner boret allerede før de blir foreldre. Mens babyer fortsetter å kvise og slå sammen små bedårende vesener, er forskjellen mellom da og nå det oppdra babyer er en samlet innsats mellom foreldrene.

På dette stadiet i livet blir barnet introdusert for en verden av disiplin, orden og rutine. De bekymringsløse dagene fra spedbarnet er over, og skolegang gir et regime i et barns liv. Naturlig tar barnet å klynke og klage på tvangsrutinen.

Begrepet skolegang har sett en stor forandring siden Shakespeares tid. I Shakespeares tid, skole var en tvangsøvelse vanligvis overvåket av kirken. Avhengig av foreldrenes status, gikk et barn enten på en grammatiskole eller en klosterskole. Skolen begynte ved soloppgang og varte hele dagen. Straffe var vanlige, og ofte harde.

Moderne skoler er ganske ulikt de gamle kollegene. Mens noen barn fortsatt sutrer og klager på å gå på skole, er det mange som elsker skolen på grunn av "lek mens du lærer" tilnærmingen til skolegang. Moderne skoler har tatt en helhetlig tilnærming til utdanning. Barn læres gjennom rollespill, visuelle presentasjoner, demonstrasjoner og spill. Hjemmeundervisning er et annet alternativ som de fleste foreldre foretrekker fremfor formell skolegang. Med overflod av online ressurser har moderne utdanning også utvidet grensene for læring.

Tenåringer i middelalderen var vant til sosiale etiketter for å beve på en dame. Tenåringen under Shakespeares tid spant for kjæresten sin, skrev forseggjorte vers av kjærlighetsballader, og stønnet over sin gjenstand for lyst. "Romeo og Julie" er et ikon for romantikk i Shakespeares periode. Kjærligheten var sensuell, dyp, romantisk og full av nåde og skjønnhet.

Sammenlign denne kjærligheten med tenåringskjærligheten i dag. Teenageren i moderne tid er teknisk kunnskapsrik, velinformert og romantisk skarp. De uttrykker ikke sin kjærlighet i amorøse kjærlighetsbrev. Hvem gjør det i tidsalderen for teksting og sosiale medier? Forhold er ikke så forseggjorte eller romantiske som for middelalderens tenåring. Dagens ungdom er langt mer individuell-sentrisk og uavhengig enn de i Shakespeares tid. I de dager ble forholdet næret mot ekteskap. Nå for tiden, ekteskap er ikke nødvendigvis målet for enhver romantisk tilknytning, det er mer seksuell uttrykk og mindre overholdelse av sosiale strukturer som monogami.

Til tross for alle disse forskjellene, vil imidlertid tenåring av i dag er like engstelig som tenåringen i middelalderen. De må håndtere ubesvarte kjærlighet, hjertesorg og depresjon akkurat som i antikken.

Den neste fasen Shakespeare snakker om i diktet er den av en ung soldat. I det gamle England ble unge menn trent til kamp. Den unge soldaten utviklet en holdning med brash mot, rå lidenskap blandet med det hissige temperamentet som er preget av uberettiget opprør.

Ungdommen i dag har den samme iver og energi til opprør. De er langt mer uttrykksfulle, høyrøstede og påståelige om sine rettigheter. Selv om dagens ungdom ikke nødvendigvis vil bli vervet til tjeneste i hæren, har de nok muligheter til å danne sosiale grupper til å kjempe for en politisk eller sosial sak. Med sosiale medieplattformer og den globale rekkevidden til massemedier, kan de unge nå sin stemme til de fjerne hjørnene av verden. En utbredt reaksjon er nesten øyeblikkelig på grunn av den globale rekkevidden og effektiviteten til propaganda.

Middelalderen har neppe endret seg gjennom århundrene. Middelalder er tiden da menn og kvinner slår seg ned, og barn, familie og karriere har forrang fremfor personlige avlat. Alder bringer visdom og en følelse av fredelig aksept av livets realiteter. Idealistiske verdier blir skjøvet bak, mens praktiske hensyn blir viktige. Mens middelaldrende mann (og kvinne) i dag har flere muligheter for å videreføre personlige eller profesjonelle interesser, kanskje den middelalderske middelaldrende mannen hadde færre slike alternativer, og ikke overraskende, enda mindre den middelalderske kvinne.

I middelalderen forventet levealder svevde rundt 40, og en mann på 50 ville anse seg heldig som var i live. Avhengig av den sosiale eller økonomiske klassen til personen, kan alderdommen være hard eller i beste fall ambivalent. Selv om de gamle ble respektert for sin visdom og erfaring, led de fleste gamle mennesker på grunn av omsorgssvikt og degenerasjon av fysiske og mentale evner. De som var orientert mot religiøse sysler, klarte seg bedre enn husholdningen.

I dag lever livet og levende for en 40-åring. Mange eldre i alderen alder (fra 70-tallet) i den moderne tid er fortsatt aktivt involvert i sosiale aktiviteter, sekundære yrker eller hobbyer. Dessuten er det gode pensjonsplaner og økonomiske enheter tilgjengelig for å gjøre alderdommen komfortabel. Det er ikke så uvanlig at en sunn og ung hjertelig pensjonist drar på en tur rundt i verden, liker hagearbeid eller golf, eller til og med fortsetter å jobbe eller forfølge høyere utdanning hvis de ønsker det.

Det Shakespeare snakker om i dette stadiet av mennesket er en ekstrem aldring, der personen ikke lenger er i stand til å utføre grunnleggende oppgaver som å bade, spise og gå på toalettet. Fysisk skrøpelighet og inhabilitet tillater dem ikke lenger friheten til å leve uten assistanse. I løpet av Shakespeares tid var det ganske greit å behandle gamle mennesker som "senile." Faktisk i den Elizabethan-tiden, hvor slaveri og diskriminering av kvinner var svært utbredt, ageism ble neppe betraktet som et problem. Gamle mennesker ble behandlet som "små barn", og som Shakespeare beskriver dette stadiet som en andre barndom, var det sosialt akseptabelt å behandle det gamle med forakt.

Dagens moderne samfunn er mer humant og følsomt for eldre. Selv om ageisme fremdeles eksisterer og er utbredt på mange områder, med økende bevissthet, høres eldre tenner, sans øyne og sans smak "lever fremdeles med den verdighet som burde gis til eldre.