Biografi om W.E.B. Du Bois, aktivist og stipendiat

W.E.B. Du Bois (William Edward Burghardt; 23. februar 1868 - 27. august 1963) var en sentral sosiolog, historiker, pedagog og sosiopolitisk aktivist som argumenterte for øyeblikkelig raselikhet for afroamerikanere. Hans fremvekst som svart leder parallelt med fremveksten av Jim Crow lovene i sør og Progressive Era. Han var en av grunnleggerne av NAACP (Landsforeningen for avansement for fargede mennesker) og har blitt kalt faren til samfunnsvitenskapen og faren til Panafrikanisme.

Rask fakta: W.E.B. Du Bois

Du Bois ble født i Great Barrington, Massachusetts, 23. februar 1868. Familien Du Bois var en av få sorte familier som bodde i den overveiende hvite byen. På ungdomsskolen fokuserte Du Bois allerede på rasemessig ulikhet. Som 15-åring ble han den lokale korrespondenten for New York Globe og holdt foredrag og skrev redaksjoner, og spredte ideene sine om det svarte mennesker trengte å politisere seg selv.

Du Bois gikk på en integrert skole der han utmerket seg. Da han ble uteksaminert fra videregående skole, tildelte medlemmer av samfunnet Du Bois et stipend for å delta på Fisk University. Mens han var på Fisk, var Du Bois 'opplevelse av rasisme og fattigdom markant forskjellig fra livet hans i Great Barrington. Du Bois bestemte seg følgelig for å vie livet sitt til å avslutte rasisme og oppløfte svarte amerikanere.

I 1888 ble Du Bois uteksaminert fra Fisk og ble tatt opp til Harvard University hvor han tjente en mastergrad, doktorgrad og stipendiat for å studere i to år ved Universitetet i Berlin i Tyskland. Han var den første svarte amerikaneren som fikk doktorgrad fra Harvard University.

Du Bois fulgte sin første lærerjobb ved Wilberforce University med stipendiat ved University of Pennsylvania for å gjennomføre et forskningsprosjekt i Filadelfias sjette menighetsslum. Han studerte rasisme som et sosialt system, og var fast bestemt på å lære så mye han kunne i et forsøk på å finne "kuren" for fordommer og diskriminering. Hans undersøkelse, statistiske målinger og sosiologisk tolkning av denne bestrebelsen ble utgitt som "The Philadelphia Negro." Dette var første gang en slik vitenskapelig tilnærming til å studere sosialt fenomen ble benyttet, og det er grunnen til at Du Bois ofte kalles faren til det sosiale Vitenskap.

Du Bois underviste deretter ved Atlanta University, hvor han ble værende i 13 år. Ved Atlanta University studerte han og skrev om moral, urbanisering, næringsliv og utdanning, kirken og kriminalitet da det påvirket det svarte samfunnet. Hans viktigste mål var å oppmuntre og hjelpe sosial reform.

Opprinnelig var Du Bois enig i filosofien om Booker T. Washington, den fremste lederen for afroamerikanere under den progressive epoken. Washingtons aktivisme og livsarbeid hadde alle som mål å hjelpe svarte amerikanere til å bli dyktige i industri og yrkesfag, slik at de kunne åpne bedrifter, assimilere seg i det amerikanske samfunnet som engasjerte borgere og bli selvforsynt.

Du Bois kom imidlertid sterkt uenig med Washingtons inkrementelle, kompromitterende tilnærming, og han skisserte argumentene sine i sin samling av essays, "The Souls of Black Folk," utgitt i 1903. I disse essayene argumenterte Du Bois for at hvite amerikanere måtte ta ansvar for sine bidrag til problemet med rasemessig ulikhet. Han avgrenset feilene han så i Washingtons argumentasjon, men likevel var han også enig i at svarte amerikanere må dra bedre nytte av utdanningsmulighetene for å løfte løpet sitt når de samtidig kjempet mot rasisme direkte.

I "The Souls of Black Folk" utdypet han begrepet "dobbeltbevissthet:"

"Det er en særegen følelse, denne dobbeltbevisstheten, denne følelsen av å alltid se på seg selv gjennom andres øyne, til å måle sin sjel ved hjelp av båndet til en verden som ser på i underholdt forakt og medlidenhet. Man føler noen gang tvillingen sin - en amerikaner, en neger; to sjeler, to tanker, to uforenede bestrebelser; to stridende idealer i en mørk kropp, hvis ens styrke ikke holder den fra å bli revet i stykker. "

I juli 1905 organiserte Du Bois Niagara-bevegelsen med William Monroe Trotter. Niagara Movement tok en mer militant tilnærming for å bekjempe rasemessig ulikhet. Kapitlene i USA kjempet mot lokale diskrimineringshandlinger, og den nasjonale organisasjonen ga ut en avis, Voice of the Negro.

De Niagara Movement ble demontert i 1909 og Du Bois, sammen med flere andre medlemmer, ble sammen med hvite amerikanere for å etablere NAACP. Du Bois ble utnevnt til forskningsdirektør. I 1910 forlot han Atlanta University for å jobbe på heltid som publikasjonsdirektør ved NAACP, hvor han fungerte som redaktør for magasinet deres Krisen fra 1910 til 1934. I tillegg til å oppfordre svarte amerikanske lesere til å bli sosialt og politisk aktiv, viste den enormt vellykkede publikasjonen senere litteratur og visuell kunst fra Harlem Renaissance.

Ved 1930-tallet hadde NAACP blitt stadig mer institusjonalisert mens Du Bois var blitt mer radikal. På grunn av disse forskjellene med NAACP forlot han magasinet og organisasjonen i 1934 og kom tilbake til undervisning ved Atlanta University.

Du Bois var en av en rekke afroamerikanske ledere som ble undersøkt av FBI, som hevdet at skriftene hans i 1942 indikerte at han var sosialist. På den tiden var Du Bois styreleder for Peace Information Center og var en av underskriverne av Stockholm Peace Pledge, som motarbeidet bruk av atomvåpen.

Gjennom Du Bois 'karriere jobbet han utrettelig for å få slutt på rasemessig ulikhet. Gjennom sitt medlemskap i American Negro Academy utviklet Du Bois ideen om det “talentfulle Tiende, ”med argumenter for at utdannede afro-amerikanere kan lede kampen for rasemessighet i USA Stater.

Du Bois ’ideer om viktigheten av utdanning ville være til stede igjen under Harlem Renaissance. Under denne blomstringen av svart litterær, visuell og musikalsk kunst, argumenterte Du Bois for at rase likhet kunne oppnås gjennom kunsten. Bruker sin innflytelse i løpet av sin tid som redaktør av Krisen, Du Bois fremmet arbeidet til mange afroamerikanske billedkunstnere og forfattere.

Du Bois 'bekymring for rasemessig likestilling var ikke begrenset til USA. Han var aktivist for likestilling for mennesker av afrikansk avstamming over hele verden. Som leder for den pan-afrikanske bevegelsen arrangerte Du Bois konferanser for den pan-afrikanske kongressen, inkludert den første i 1919. Ledere fra Afrika og Amerika samlet seg for å diskutere rasisme og undertrykkelse - spørsmål som mennesker av afrikansk avstamming møtte over hele verden. I 1961 flyttet Du Bois til Ghana og tok avstand fra sitt amerikanske statsborgerskap.

I løpet av de to årene hans i Ghana forverret Du Bois helse. Han døde der 27. august 1963, 95 år gammel. Du Bois ble gitt en statlig begravelse i Accra, Ghana.

Du Bois var en sentral leder i kampen for raseløft og likhet på 1900-tallet. I akademias verden anses han for å være en av grunnleggerne av moderne sosiologi.

Hans arbeidskraft inspirerte til opprettelsen av et kritisk tidsskrift om svart politikk, kultur og samfunn som ble kalt Souls. Hans arv hedres årlig av American Sociolog Association med en pris for en karriere med utmerket stipend gitt i hans navn.

• Appiah, Anthony og Henry Louis Gates, redaktører. Africana: The Encyclopedia of the African and African American Experience. Oxford University Press, 2005
• Du Bois, W.E.B. (William Edward Burghardt). Selvbiografi om W.E.B. DuBois: en ensom å se livet mitt fra det siste tiåret av det første århundre. Internasjonale forlag, 1968.
• Lewis, David Levering. W.E.B. Du Bois: Biografi om et løp 1868–1919. Henry Holt and Company, 1993