Requiescat i tempo er en latin velsignelse med romersk katolikk bånd som betyr "kan han begynne å hvile i fred". Denne velsignelsen er oversatt til ‘hvile i fred’, et kort ordtak eller uttrykk som ønsker evig hvile og fred til et individ som er gått bort. Uttrykket vises typisk på gravsteiner, og er ofte forkortet som R.I.P. eller bare RIP. Den opprinnelige ideen bak uttrykket dreide seg om de dødes sjeler som forble uprivende i livet etter livet.
Uttrykket Requiescat i tempo begynte å bli funnet på gravsteiner rundt det åttende århundre, og det var vanlig på kristne graver i det attende århundre. Uttrykket var spesielt fremtredende blant de romerske katolikkene. Det ble sett på som en forespørsel om at en avdød persons sjel skulle finne ro i livet etter livet. Romersk-katolikker trodde på og la mye vekt på sjelen, og livet etter døden, og dermed var forespørselen om fred i etterlivet.
Setningen fortsatte å spre seg og få popularitet, og ble etter hvert et vanlig stevne. Mangelen på noen eksplisitt henvisning til sjelen i den korte frasen fikk folk til å tro at det var den fysiske kroppen som ønsket å nyte evig fred og hvile i en grav. Uttrykket kan brukes til å bety begge sider av moderne kultur.
Flere andre varianter av uttrykket finnes. Inkludert blant dem er "Requiescat in tempo et in amore", som betyr "Må hun hvile i fred og kjærlighet", og "In tempo Requiescat et in amore".
Uttrykket ‘sovesal i tempo’, som oversettes til ‘han sover i fred’, ble funnet i tidlig kristen katakomber og betegnet at individet gikk bort i kirkenes fred, forent i Kristus. Dermed skulle de da sove i fred for alltid. Uttrykket ‘Hvil i fred’ fortsetter å bli gravert på gravsteinene til flere forskjellige kristne kirkesamfunn, inkludert den katolske kirken, den lutherske kirke og den anglikanske kirken.
Uttrykket er også åpent for andre religioners tolkninger. Enkelte sekoleter av katolikker mener at begrepet Hvile i fred faktisk er ment å betegne oppstandelsens dag. I denne tolkningen hviler mennesker bokstavelig talt i gravene sine til de tilkalte oppover av den ved Jesu gjenkomst.
Den korte setningen er også funnet påskrevet på hebraiske gravsteiner i kirkegården til Bet Shearim. Setningen gjennomsyret tydelig religiøse linjer. I denne situasjonen er det ment å snakke om en person som har dødd fordi han eller hun ikke kunne bære ondskapen rundt ham. Uttrykket brukes fortsatt i tradisjonelle jødiske seremonier.