Hvordan Frihetsgudinnen ble et symbol på innvandring

Når Frihetsgudinnen ble viet 28. oktober 1886, de seremonielle talene hadde ingenting å gjøre med innvandrere som ankom Amerika. Skulptøren som skapte den enorme statuen, Fredric-Auguste Bartholdi, hadde aldri til hensikt at statuen skulle fremkalle ideen om innvandring. På en måte så han på skapelsen som noe nesten motsatt: som et symbol på frihet som sprer seg utover fra Amerika.

Så hvordan og hvorfor ble statuen et ikonisk symbol på innvandring? Statuen er nå alltid koblet i det offentlige sinn med ankomne innvandrere takket være Emma Lazarus ord. Lady Liberty fikk en dypere mening på grunn av sonetten skrevet til sin ære, "The New Colossus."

Før Frihetsgudinnen var ferdig og sendt til USA for samling, ble en kampanje organisert av avisutgiver Joseph Pulitzer til samle inn penger for å bygge sokkelen på Bedloe's Island. Donasjonene kom veldig sakte med å komme, og på begynnelsen av 1880-tallet så det ut til at statuen aldri kan samles i New York. Det var til og med rykter om at en annen by, kanskje Boston, kunne slutte med statuen.

Det ble arrangert innsamlingsarrangementer, hvorav den ene var en kunstshow. Poeten Emma Lazarus, som var kjent og respektert i det kunstneriske samfunnet i New York City, ble bedt om å delta.

Lazarus var en 34 år gammel innfødt New Yorker, datter av en velstående jødisk familie med røtter tilbake til kolonitiden i New York City. Hun var blitt veldig opptatt av at jøder ble forfulgt i et pogromen i Russland.

Nyankomne jødiske flyktninger fra Russland ble innlosjert på Ward's Island, i New York Citys East River. Lazarus hadde vært på besøk hos dem, og hadde blitt involvert med veldedige organisasjoner som hjalp de fattige nyankomne med å få en start i sitt nye land.

Forfatteren Constance Cary Harrison ba Lazarus om å skrive et dikt for å skaffe penger til Statue of Liberty sokkelfond. Lazarus var til å begynne med ikke interessert i å skrive noe på oppgaven.

Harrison husket senere at hun oppmuntret Lazarus til å ombestemme seg ved å si: «Tenk på den gudinnen som står på sokkelen hennes nede i bukta og holde fakkel til de russiske flyktningene dine som du er så glad i å besøke på Ward's Øy."

Lazarus revurderte og skrev sonetten, "The New Colossus." Åpningen av diktet viser til Colossus of Rhodes, en gammel statue av en gresk titan. Men Lazarus viser da til statuen som “skal” stå som en ”mektig kvinne med en lommelykt” og ”Eksilens mor.”

Senere i sonnetten er linjene som til slutt ble ikoniske:

"Gi meg dine trette, dine stakkars,
Dine kosede masser lengter etter å puste fri,
Det elendige avslaget fra den myldrende kysten,
Send disse, hjemløse, stormkast til meg,
Jeg løfter lampen min ved siden av den gyldne døren! "

Dermed var statuen ikke i symbolet på Lazarus symbol på frihet som strømmet utover fra Amerika, som Bartholdi for seg, men snarere et symbol på at Amerika er et tilfluktssted der de undertrykte kunne komme til å leve i frihet. Lazarus tenkte uten tvil på de jødiske flyktningene fra Russland hun hadde vært frivillig for å hjelpe på Ward's Island. Og hun forstod sikkert at hadde hun blitt født et annet sted, kan hun ha møtt undertrykkelse og lidelse selv.

3. desember 1883 ble det holdt en resepsjon ved Academy of Design i New York City for å auksjonere ut en portefølje av skrifter og kunstverk for å skaffe midler til statuens piedestal. Neste morgen Det rapporterte New York Times at en mengde som inkluderte J. P. Morgan, den berømte bankmannen, hørte en lesning av diktet “The New Colossus” av Emma Lazarus.

Kunstauksjonen samlet ikke så mye penger som arrangørene hadde håpet. Og diktet skrevet av Emma Lazarus ser ut til å ha blitt glemt. Hun døde tragisk av kreft 19. november 1887, 38 år gammel, mindre enn fire år etter at hun skrev diktet. en nekrolog i New York Times dagen etter berømmet hennes forfatterskap, med overskriften som kalte henne "An American Poet of Uncommon Talent." Nekrologen siterte noen av diktene hennes, men nevnte ennå ikke "The New Colossus."

Dermed ble sonetten generelt glemt ikke lenge etter at den ble skrevet. Men over tid vil følelsene som ble uttrykt i ord fra Lazarus og den enorme figuren laget av kobber av Bartholdi, bli uatskillelige i det offentlige sinn.

I mai 1903 lyktes en venn av Lazarus, Georgina Schuyler, med en bronseplakett som inneholder teksten til "The New Colossus" installert på innervegg av sokkelen til Frihetsgudinnen.

På den tiden hadde statuen stått i havnen i nesten 17 år, og millioner av innvandrere hadde gått forbi den. Og for de som flykter fra undertrykkelse i Europa så det ut til at Frihetsgudinnen holdt en fakkel om velkomst.

I løpet av de følgende tiårene, spesielt i 1920-årene, da USA begynte å begrense innvandring, fikk ordene fra Lazarus en dypere mening. Og når det er snakk om å stenge Amerikas grenser, siteres alltid relevante linjer fra "The New Colossus" i opposisjon.

Likevel ble diktet og tilknytningen til statuen uventet en omstridt sak sommeren 2017. Stephen Miller, en anti-innvandrerrådgiver for president Donald Trump, søkte å denigrere diktet og dets tilknytning til statuen.

To år senere, sommeren 2019, Ken Cuccinelli, fungerende direktør for U.S. Citizenship and Immigration Services i Trump-administrasjonen, utløste en kontrovers ved å foreslå at det klassiske diktet redigeres. I en serie intervjuer 13. august 2019 sa Cuccinelli at diktet burde endres for å referere til innvandrere som "kan stå på egne ben." Han bemerket også at Lazarus-diktet refererte til "mennesker som kommer fra Europa", som kritikere tolket som et tegn på nåværende skjevhet mot ikke-hvite immigranter.