I litteratur, retorisk, og offentlig tale, en fortelling eller anekdote brukt til å illustrere et sitat, påstand eller et moralsk poeng kalles eksempel.
I klassisk retorikk, eksemplet (som Aristoteles kalte Paradigma) ble betraktet som en av de grunnleggende argumentasjonsmetodene. Men som nevnt i Rhetorica ad Herennium (C. 90 f.Kr.), "Exempla utmerker seg ikke for sin evne til å gi bevis eller vitne om spesielle årsaker, men for deres evne til å utdype disse årsakene. "
I middelaldersk retorikkifølge eksemplet av Charles Brucker ble eksemplet "et middel til å overtale hørerne, spesielt i prekener og i moralsk eller moraliserende skrevne tekster" ("Marie de France and the Fable Tradition," 2011).
etymologi: Fra latin, "mønster, modell"
Eksempler og observasjoner:
"De exemplum er sannsynligvis det mest brukte retoriske apparatet, da det illustrerer eller tydeliggjør et poeng. 'Jeg tror Wilt Chamberlain er den største spilleren i NBA-historien. For eksempel scoret han 100 poeng i et enkelt spill og spilte nesten hvert minutt av hvert spill. '
Gode eksempler brukes for å bygge sterke argumenter, og leserne bør følge nøye med på dem. Et eksempel kan ofte bli oppdaget av setninger som 'for eksempel' eller 'for eksempel', som fungerer som flagg for leseren, men eksemplet kan også være forkledd og kanskje savne nøkkeluttrykkene. "(Brendan McGuigan, Retoriske enheter: En håndbok og aktiviteter for studentforfattere. Prestwick House, 2007)
Eksempla, lignelser og fabler
"I motsetning til lignelsen, den exemplum ble vanligvis antatt å være sanne og den moralske plassert i begynnelsen snarere enn på slutten. "
(Karl Beckson og Arthur Ganz, Literary Terms: A Dictionary, 3. utg. Farrar, Straus og Giroux, 1989)
"Aristoteles... delt exempla til 'virkelige' og 'fiktive' - førstnevnte er hentet fra historie eller mytologi, sistnevnte er oppfinnelsen av oratoren selv. I kategorien fiktive eksempler skilte Aristoteles lignelser, eller korte sammenligninger, fra fabler, som utgjør en serie handlinger, med andre ord en historie. "
(Susan Suleiman, Autoritær skjønnlitteratur. Columbia University Press, 1988)
Fem elementer i eksemplet
"exemplum taler har fem elementer som følger hverandre:
1. Oppgi et sitat eller ordtak ...
2. Identifiser og forklar forfatteren eller kilden til ordtaket eller sitatet ...
3. Omskriv ordtaket med dine egne ord ...
4. Fortell en historie som illustrerer sitatet eller ordtaket ...
5. Bruk sitatet eller ordtaket på publikum.
Velg fortellingen fra personlig erfaring, fra historiske hendelser eller fra episoder i livet til noen andre. Velg en som representerer, illustrerer eller forklarer noe viktig for deg, kanskje et vendepunkt i livet ditt. Identifiser en leksjon eller pek på historien din, og finn deretter et sitat som støtter dette poenget. "
(Clella Jaffe, Offentlig tale: konsepter og ferdigheter for et mangfoldig samfunn, 5. utg. Thomson Wadsworth, 2007)
Exempla in Roman Prose
"Hver exemplum består av en exordium ('innledende'), selve fortellingen og en etterfølgende refleksjon.. . .
Eksemplet, langt fra ambisjoner om historisk nøyaktighet, inviterer leseren til å identifisere seg med en flott karakter ved beundring eller sympati. En emosjonell presentasjon øker den dramatiske effekten. "
(Michael von Albrecht, En historie med romersk litteratur: Fra Livius Andronicus til Boethius. EJ Brill, 1997)
Eksempla inn homiletics
"Exempla ble et viktig element i kristen homiletisk forfatterskap, da predikanter brukte slike historier i prekener til lekfolk. Som guide sirkulerte antologier fra slike fortellinger, som begynte på det sjette århundre med pave Gregorius den store Homiliae i Evangelia. Slike 'eksempelbøker' likte den største moten fra 1200 til 1400, da de sirkulerte på latin og mange dialekt språk.. . .
"Opprinnelig hentet fra klassiske historier eller helgenes liv, og disse samlingene inkluderte etter hvert mange tradisjonelle fortellinger... Forkynnere kunne ansette historiske skikkelser som gode eller dårlige eksempler for å forman lytterne til å praktisere dyd og unngå synd. Men mange flere samtidige eksempler ble brukt for å skremme dem med blasfemilønnen. "
(Bill Ellis, "Eksempel." Folklore: An Encyclopedia of Beliefs, Customs, Tales, Music and Art, red. av Thomas A. Grønn. ABC-CLIO, 1997)
Chaucer's bruk av Exempla
"[T] han betegner exempla brukes også på historier som brukes i en formell, men ikke-religiøs, formaning. Dermed Chaucer's Chanticleer, i 'The Nun's Priest's Story' [i The Canterbury Tales], låner predikantens teknikk i de ti eksemplene han forteller i et forgjeves forsøk på å overtale sin skeptiske kone Dame Pertelote hønen, at dårlige drømmer forbyr katastrofe. "
(M. H. Abrams og Geoffrey Galt Harpham, En ordliste med litterære vilkår, 9. utg. Wadsworth, 2009)
Den begrensede gyldigheten av Exempla
"Logisk sett er det ikke engang en apodiktisk gyldighet i exemplum, for gyldigheten avhenger alltid av om likheten mellom begge tilfeller, som gyldigheten bygger på, faktisk eksisterer. Praktisk sett er imidlertid begrensningen for det meste irrelevant. I den daglige bruken møter vi hundrevis av beslutninger basert på eksempler på konklusjoner uten noen gang å reflektere over denne begrensede gyldigheten. "
(Emidio Campi, Faglig kunnskap: lærebøker i det tidlige moderne Europa. Librairie Droz, 2008)