Analyse av romanen 'En god mann er vanskelig å finne'

"A Good Man Is Hard to Find", først utgitt i 1953, er blant de mest kjente historiene av Georgia-forfatteren Flannery O'Connor. O'Connor var en hard katolikk, og som de fleste av historiene hennes, "A Good Man Is Hard to Find" bryter med spørsmål om godt og ondt og muligheten for guddommelig nåde.

En bestemor reiser med familien (sønnen Bailey, kona og deres tre barn) fra Atlanta til Florida for en ferie. Mormoren, som foretrekker å dra til Øst-Tennessee, opplyser familien om at en voldelig kriminell kjent som The Misfit er løs i Florida, men de endrer ikke planene sine. Bestemoren tar hemmeligheten med katten sin i bilen.

De stopper for lunsj på Red Sammy's Famous Barbecue, og mormoren og Red Sammy sørger for at verden forandrer seg og "en god mann er vanskelig å finne."

Etter lunsj begynner familien å kjøre igjen og bestemoren innser at de er i nærheten av en gammel plantasjen hun besøkte en gang. Hun ønsker å se det igjen, og forteller barna at huset har et hemmelig panel og at de klirrer for å dra. Bailey er motvillig enig. Når de kjører nedover en grov grusvei, innser bestemoren plutselig at huset hun husker er i Tennessee, ikke Georgia.

Sjokkert og flau over erkjennelsen sparker hun tilfeldigvis eiendelene sine, og løslater katten, som hopper på hodet til Bailey og forårsaker en ulykke.

En bil nærmer seg sakte, og The Misfit og to unge menn kommer seg ut. Bestemoren kjenner seg igjen i ham og sier det. De to unge mennene tar Bailey og sønnen hans inn i skogen, og skudd blir hørt. Så tar de moren, datteren og babyen inn i skogen. Flere skudd høres. Gjennom hele bønnfaller bestemoren for livet sitt og forteller The Misfit at hun vet at han er en god mann og ber ham om å be.

Han engasjerer henne i en diskusjon om godhet, Jesus og kriminalitet og straff. Hun berører skulderen hans og sier: "Hvorfor du er en av babyene mine. Du er et av mine egne barn! ”, Men Misfit rekyler og skyter henne.

Bestemors definisjon av hva det vil si å være "god" er symboliserte av hennes veldig ordentlige og koordinerte reisedress. O'Connor skriver:

I tilfelle en ulykke, ville alle som så henne død på motorveien med en gang vite at hun var en dame.

Mormoren er tydelig opptatt av opptredener fremfor alt annet. I dette hypotetiske ulykke, bekymrer hun seg ikke om hennes død eller dødsfallene til familiemedlemmer, men om fremmede meninger om henne. Hun demonstrerer heller ingen bekymring for sjelenes tilstand på tidspunktet for hennes forestilte død, men vi tror det er fordi hun er det opererer under den antagelse at sjelen hennes allerede er like perfekt som hennes "marineblå stråseilerhatt med en haug hvite fioler på randen. "

Hun fortsetter å holde seg til overfladiske definisjoner av godhet mens hun ber med The Misfit. Hun ber ham om ikke å skyte "en dame", som om å ikke myrde noen bare er etikettspørsmål. Og hun beroliger ham med at hun kan fortelle at han "ikke er litt vanlig", som om avstamning på en eller annen måte er korrelert med moral.

Selv Misfit selv vet nok til å erkjenne at han "ikke er en god mann," selv om han "ikke er den verste i verden heller."

Etter ulykken begynner bestemorens tro å falle fra hverandre akkurat som hatten hennes, "fremdeles festet til hodet, men den ødelagte fronten stående opp i en skremmende vinkel og den fiolette sprayen hengende av siden. "I denne scenen blir hennes overfladiske verdier avslørt som latterlige og spinkel.

O'Connor forteller oss at når Bailey blir ført ut i skogen, bestemoren:

nådde opp for å justere hatten sin, som om hun skulle ut i skogen med ham, men den kom av i hånden hennes. Hun sto og stirret på det, og etter et sekund lot hun det falle på bakken.

De ting hun har trodd var viktig, svikter henne, faller ubrukelig rundt henne, og hun må nå krypre for å finne noe som erstatter dem.

Det hun finner er ideen om bønn, men det er nesten som om hun har glemt (eller aldri visste) hvordan hun skal be. O'Connor skriver:

Til slutt fant hun seg selv å si 'Jesus, Jesus', noe som betyr at Jesus vil hjelpe deg, men slik hun sa det, hørtes det ut som om hun kunne forbanne.

Hele livet har hun forestilt seg at hun er et godt menneske, men som en forbannelse krysser hennes definisjon av godhet linjen til ondskap fordi den er basert på overfladiske, verdslige verdier.

Misfit kan avvise åpent Jesusog sa: "Jeg gjør det bra alene", men frustrasjonen over hans egen mangel på tro ("Det stemmer ikke at jeg ikke var der") antyder at han har gitt Jesus mye mer tanke enn bestemoren har .

Når hun blir møtt med døden, lyver bestemoren for det meste, smigrer og tigger. Men helt på slutten når hun ut å berøre The Misfit og ytrer de ganske kryptiske linjene: "Hvorfor du er en av babyene mine. Du er et av mine egne barn! "

Kritikere er uenige om betydningen av disse linjene, men de kan muligens indikere at bestemoren endelig erkjenner sammenhengen mellom mennesker. Hun kan endelig forstå hva Misfit allerede vet - at det ikke er noe som heter "en god mann", men at det er bra i oss alle og også ondskap i oss alle, inkludert i henne.

Dette kan være bestemorens nådeøyeblikk - hennes sjanse til guddommelig forløsning. O'Connor forteller oss at "hodet ble ryddet et øyeblikk," og antydet at vi skulle lese dette øyeblikket som det sanneste øyeblikket i historien. Misfits reaksjon antyder også at bestemoren kan ha truffet på guddommelig sannhet. Som noen som åpent avviser Jesus, recoiler han seg fra hennes ord og hennes berøring. Til slutt, selv om hennes fysiske kropp er vridd og blodig, dør bestemoren med ”ansiktet smilende oppe ved den skyfrie himmelen "som om noe godt har skjedd eller som om hun har forstått noe viktig.

I begynnelsen av historien starter The Misfit som en abstraksjon for bestemoren. Det gjør hun ikke egentlig tror de vil møte ham; hun bruker bare avisregnskapene for å prøve å komme seg frem. Det gjør hun heller ikke egentlig tror at de vil komme i en ulykke eller at hun vil dø; hun vil bare tenke på seg selv som den typen mennesker andre mennesker umiddelbart vil kjenne igjen som en dame, uansett hva.

Det er først når bestemoren kommer ansikt til ansikt med døden at hun begynner å endre verdiene sine. (O'Connors større poeng her, som det er i de fleste av historiene hennes, er at de fleste behandler deres uunngåelige dødsfall som en abstraksjon som aldri virkelig vil skje og derfor ikke ta nok hensyn til livet etter livet.)

Den kanskje mest kjente linjen i alt O'Connors arbeid er The Misfits observasjon, "Hun ville vært en god kvinne [...] hvis det hadde vært noen der for å skyte henne hvert minutt av livet. "På den ene siden er dette en tiltale over bestemoren, som alltid tenkte på seg selv som en" god " person. Men på den andre siden fungerer det som en endelig bekreftelse på at hun var den eneste korte epifyen mot slutten.