De 10 egyptiske plagene

De ti plagene i Egypt er en historie relatert i 2. Mosebok. Exodus er den andre av de første fem bøkene i den jødisk-kristne bibelen, også kalt Torah eller Pentateuch.

I følge historien om 2. Mosebok, led det hebraiske folket som bodde i Egypt under faraoens grusomme styre. Deres leder Moses (Moshe) ba farao om å la dem vende tilbake til hjemlandet på Kanaän, men farao nektet. Som svar påla den hebraiske Gud 10 plager på egypterne i en guddommelig demonstrasjon av makt og misnøye designet for å overtale Farao til å "la mitt folk gå", med ordene til det åndelige "Gå ned Moses."

Toraen forteller at hebreere fra Kanaans land hadde bodd i Egypt i mange år, og hadde blitt mange under god behandling av rikets herskere. Farao lot seg imidlertid skremme av det store antallet hebreere i hans rike og beordret dem alle til å bli slavet. Liv av bitter motgang fulgte i 400 år, på en gang inkludert et vedtak fra farao om at alle mannlige hebraiske barn druknet ved fødselen.

Moses, sønnen til en slave som ble oppvokst i faraos palass, sies å ha blitt valgt av sin Gud til å lede det israelsk folket til frihet. Sammen med broren Aaron (Aharon) ba Moses farao om å la Israels folk forlate Egypt for å feire en fest i ørkenen for å ære deres Gud. Farao nektet.

Gud lovet Moses at han ville demonstrere sin makt til å overbevise Farao, men samtidig ville han overbevise hebreerne om å følge sin vei. For det første ville Gud "forherde hjertet" av faraoen, og gjøre ham fast mot hebrearenes forlater. Så ville han produsere en serie plager med eskalerende alvorlighetsgrad som kulminerte med døden av alle førstefødte egyptiske menn.

Selv om Moses ba farao før hver pest om sitt folks frihet, fortsatte han å nekte. Til syvende og sist tok det alle ti plagene for å overbevise den navngitte faraoen til å frigjøre alle Egypts hebraiske slaver, som deretter startet sin eksodus tilbake til Kanaän. Drammen om plagene og deres rolle i frigjøringen av det jødiske folket huskes under den jødiske høytiden i Pesach, eller påsken.

Hollywoods behandling av plagene som skildret i filmer som Cecil B. DeMilles "De ti bud" er ganske forskjellig fra den måten jødiske familier ser på dem under feiringen av påsken. DeMilles farao var en ut-og-ut dårlig fyr, men Toraen lærer at Gud var den som gjorde ham så uvesenlig. Plagene handlet mindre om å straffe egypterne enn å vise hebreerne - som ennå ikke var jøder siden de ikke hadde mottatt de ti bud - hvor mektig deres Gud var.

På sederen, det rituelle måltidet som følger med påsken, er det vanlig å resitere de 10 plagene og flikke en dråpe vin fra hver kopp etter hvert som pesten er oppregnet. Dette gjøres for å huske egypternes lidelser og for på noen måte å minske lykken ved en frigjøring som kostet så mange uskyldige liv.

Historikken til noe i gamle tekster er terningkast. Forskere hevder at historien om hebreerne i Egypt mest sannsynlig blir fortalt om det egyptiske nye riket under sen bronsealder. Faraoen i historien antas å være det Ramses II.

Følgende bibelske passasjer er linjehenvisninger til King James 'versjon av 2. Mosebok.

Da Arons stab traff Nilen, ble vannet blod, og den første pesten begynte. Vannet, til og med i tre- og steinkrukker, var utrikkelig, fisk døde, og luften ble fylt med en fryktelig stank. Som noen av de andre plagene, var Faraos tryllekunstnere i stand til å gjenskape dette fenomenet.

2. Mosebok 7:19 Og Herren talte til Moses: Si til Aron: Ta din stang og strek din hånd ut på Egyptens vann, på deres bekker, på deres elver og på deres dammer og på alle vannbassengene deres, så de kan bli blod; og at det kan være blod i hele Egypts land, både i treskip og i steinkar.

Arons stab ble brukt igjen i den tredje pesten. Denne gangen slo han jorden og gnagene fløy opp fra støvet. Angrepet overtok alle mennesker og dyr rundt. Egypterne kunne ikke gjenskape denne med sin magi og sa i stedet: "Dette er Guds finger."

2. Mosebok 8:16 Og Herren sa til Moses: Si til Aron: Strekk ut stangen din og slå støv i landet, så det kan bli lus i hele Egyptens land.

Den fjerde pesten berørte bare landene i Egypt og ikke de der hebreerne bodde i Gosen. Fluesvermen var uutholdelig, og denne gangen gikk Farao med på å la folket gå inn i ørkenen, med begrensninger, for å ofre til Gud.

2. Mosebok 8:21 Ellers, hvis du ikke lar mitt folk gå, se, jeg vil sende svermer av fluer over deg og over dine tjenere og over dine folk og inn i dine hus; og egypternes hus skal være fulle av fluesvømmer, og også bakken der de er.

Igjen, og berørte bare egypterne, sendte den femte pesten en dødelig sykdom gjennom dyrene de stolte på. Det ødela husdyrene og flokkene, men de av hebreerne forble urørt.

2. Mosebok 9: 3 Se, Herrens hånd er på ditt storfe som er i åkeren, på hestene, på aslene, på kameler, på oksene og på sauene. Det skal være et veldig voldsomt murrain.

For å bringe den sjette pesten, ba Gud Moses og Aron om å kaste aske i luften. Dette resulterte i fryktelige og smertefulle byller som dukket opp på alle egyptere og husdyrene deres. Smertene var så uutholdelige at da de egyptiske trollmennene prøvde å stå foran Moses, kunne de ikke.

2. Mosebok 9: 8 Og Herren sa til Moses og Aron: Ta eder med en håndfull aske av ovnen, og la Moses strø den mot himmelen for Faraos øyne.
9:9 Og det skal bli et lite støv i hele Egyptens land, og det skal være en byll som bryter ut med skinn på mennesker og på dyr i hele Egyptens land.

I 2. Mosebok 9:16 formidlet Moses et personlig budskap til farao fra Gud. Den sa at han med vilje hadde brakt plagene over seg og Egypt ”for å vise meg din makt; og at mitt navn kan bli erklært over hele jorden. "

Den syvende pesten førte til styrtregn, torden og hagl som drepte mennesker, dyr og avlinger. Til tross for det faktum at farao innrømmet sin synd, nådde stormen en gang nektet han friheten til hebreerne.

2. Mosebok 9:18 Se, i morgen om denne tiden vil jeg få det til å regne et veldig voldsomt hagl, som ikke har vært i Egypt siden grunnleggelsen av det til nå.

Hvis farao syntes frosker og lus var dårlig, ville gresshoppene i den åttende pesten vise seg å være de mest ødeleggende. Disse insektene spiste hver grønne plante de kunne finne. Etterpå innrømmet farao for Moses at han hadde syndet "en gang."

2. Mosebok 10: 4 Ellers, hvis du nekter å la mitt folk gå, se, i morgen vil jeg føre gresshopper til din kyst.
10:5 Og de skal dekke jordens overflate, så man ikke kan se jorden, og de skal ete restene av det som rømte, som blir igjen fra deg fra haglen og skal ete hvert tre som vokser for deg ut av felt.

Tre dager med fullstendig mørke strakte seg over landene i Egypt - ikke de av hebreerne som likte lys om dagen - i den niende pesten. Det var så mørkt at egypterne ikke kunne se hverandre.

Etter denne pesten prøvde farao å forhandle om hebreernes frihet. Hans kjøp om at de kunne forlate hvis flokkene deres ble etterlatt, ble ikke akseptert.

2. Mosebok 10:21 Og Herren sa til Moses: Strekk ut din hånd mot himmelen, så det kan være mørke over Egyptens land, ja, mørke som kan føles.
10:22 Og Moses strakte sin hånd ut mot himmelen; og det var et tykt mørke i hele Egyptens land tre dager.

Farao ble advart om at den tiende og siste pesten ville være den mest ødeleggende. Gud ba hebreerne om å ofre lam og spise kjøttet før morgen, men ikke før de brukte blodet til å male dørstolpene sine.

Hebreerne fulgte disse anvisningene og ba også om og mottok alt gull, sølv, smykker og klær fra egypterne. Disse skattene ble senere brukt til tabernaklet.

Over natten kom en engel og passerte alle hebraiske hjem. Den førstefødte i hvert egyptisk husholdning ville dø, inkludert Faraos sønn. Dette forårsaket en slik krangel at farao beordret hebreerne å forlate og ta alt de eide.

2. Mosebok 11: 4 Og Moses sa: Så sier Herren: Om midnatt skal jeg dra ut i Egypt.
11:5 Og alle de førstefødte i Egypt skal dø, fra Faraos førstefødte som sitter på hans trone, til den førstefødte av tjenestepiken som ligger bak bruket; og alle de førstefødte av dyrene.