Motstand og motstand i DDR

Selv om det autoritære regimet til Den tyske demokratiske republikken (DDR) varte i 50 år, det hadde alltid vært motstand og motstand. Faktisk startet historien til det sosialistiske Tyskland med en motstandsakt. I 1953, bare fire år etter opprettelsen, Sovjetiske okkupanter ble tvunget til å ta tilbake kontrollen over landet. I Uprising of 17. juni^th, tusenvis av arbeidere og bønder la ned verktøyene sine i protest mot nye forskrifter.

I noen byer kjørte de kommunale ledere voldsomt fra sine kontorer og avsluttet i utgangspunktet lokal regjeringstid for “Sozialistische Einheitspartei Deutschlands” (SED), DDRs eneste styrende parti. Men ikke lenge. I de større byene, som Dresden, Leipzig og Øst-Berlin, fant store streik sted og arbeidere samlet for protestmarsjer. DDRs regjering tok til og med tilflukt til det sovjetiske hovedkvarteret. Da hadde de sovjetiske representantene nok og sendt inn militæret. Troppene undertrykte raskt oppstanden med brutal styrke og gjenopprettet SED-ordenen. Og til tross for at DDRs morgen ble skapt av dette sivile opprøret, og til tross for at det alltid var noen slags motstand, det tok mer enn 20 år før den østtyske opposisjonen tok en klarere rolle danne.

Året 1976 viste seg å være et avgjørende for opposisjonen i DDR. En dramatisk hendelse vekket en ny bølge av motstand. I protest mot den ateistiske utdannelsen av landets ungdom og deres undertrykkelse av SED, tok en prest drastiske tiltak. Han satte fyr på seg og døde senere av skadene. Hans handlinger tvang protestantisk kirke i DDR for å revurdere sin holdning til den autoritære staten. Regimets forsøk på å spille prestens handlinger utløste enda mer trass i befolkningen.

En annen enestående men innflytelsesrik begivenhet var utflyttingen av DDR-låtskriveren Wolf Biermann. Han var veldig berømt og godt likt begge tyske land, men hadde fått forbud mot å prestere på grunn av hans kritikk av SED og dens politikk. Tekstene hans ble stadig distribuert i jordisk og han ble en sentral talsperson for opposisjonen i DDR. Da han fikk lov til å spille i Forbundsrepublikken Tyskland (FRG), benyttet SED anledningen til å tilbakekalle sitt statsborgerskap. Regimet mente at det hadde blitt kvitt et problem, men det var dypt galt. Mange andre artister ga uttrykk for sin protest i lys av utflyttingen av Wolf Biermann og fikk mange flere mennesker fra alle sosiale klasser sammen. Til slutt førte affæren til en utvandring av viktige artister, noe som kraftig skadet DDRs kulturliv og omdømme.

En annen innflytelsesrik personlighet for den fredelige motstanden var forfatteren Robert Havemann. Da han ble frigjort fra dødsrekken av sovjeterne i 1945, var han først en sterk tilhenger og til og med medlem av sosialisten SED. Men jo lenger han bodde i DDR, jo mer følte han avviket mellom SEDs virkelige politikk og hans personlige overbevisning. Han mente at alle burde ha rett til sin egen utdannede mening og foreslo en "demokratisk sosialisme". Disse synspunktene fikk ham utvist fra partiet, og hans pågående motstand brakte ham en streng intensiverende straff. Han var en av de sterkeste kritikerne av Biermanns utflytting, og på toppen av å kritisere SEDs versjon av sosialisme, var han en integrert del av den uavhengige fredsbevegelsen i DDR.

Da den kalde krigen varmet opp på begynnelsen av 1980-tallet fredsbevegelse vokste i begge tyske republikker. I DDR betydde dette ikke bare å kjempe for fred, men også motstand mot regjeringen. Fra 1978 av regjeringen som mål å fullgjøre samfunnet fullstendig med militarisme. Til og med barnehagelærere ble instruert om å utdanne barna i årvåkenhet og forberede dem på en mulig krig. Den østtyske fredsbevegelsen, som nå også innlemmet den protestantiske kirken, slo seg sammen med miljø- og atomkraftbevegelsen. Den felles fienden for alle disse motstridende styrkene var SED og dets undertrykkende regime. Den motstridende motstandsbevegelsen, som ble gnist av enestående hendelser og mennesker, skapte en atmosfære som banet vei for den fredelige revolusjonen i 1989.