Finne hovedideen av et avsnitt eller et essay er ikke så lett som det ser ut, spesielt hvis du er ute av praksis. Så her er et hovedidee-regneark som passer for ungdomsskoleelever, videregående elever eller over. Se nedenfor for flere hovedidé-regneark og spørsmål om leseforståelse med utskrivbare PDF-er for travle lærere eller folk som bare ønsker å øke leseferdighetene.
Tanken om at kvinner ikke er lik menn har vært et rådende, vanlig tema i litteratur siden begynnelsen av tiden. I likhet med sine forgjengere la renessanseforfattere fast grunntanken om at kvinner var mindre verdifulle gjennom sidene med utstrålende litterære forfatterskap, der kvinner vekselvis blir idolisert så dydige eller avskjøtt som skjøger. Én mann viste seg å være en skvisende motsetning til denne falsken. Den mannen var William Shakespeare, og han hadde mot i de turbulente dagene å anerkjenne kvinners verdi og likhet. Hans skildring av kvinner var annerledes enn for mange av hans samtidige under renessansetiden.
Amerika har blitt hyllet som ”det frie land og de modiges hjem”, helt siden den skrekkelige natten Francis Scott Key har skrevet ordene til Stjernespanglet banneret. Han trodde (som den første endringen garantert) at Amerika var et sted der frihet ville herske, og enhver person hadde rett til å forfølge enhver drøm. Dette kan ha vært sant for borgere i USA, men ikke så for mange innvandrere som valgte dette flotte landet som sitt hjem. Faktisk har mange av disse reisende opplevd skrekk utenfor fantasien. Ofte er ikke historiene deres lykkelige; snarere opplevde de håpløshet ved å prøve å oppnå den amerikanske drømmen - en drøm som ikke var deres å ha.
Barn drømmer om dagen da de blir voksne. De vil ikke lenger ha nattetid, badetid, portforbud eller andre begrensninger. De tror at det å være en erfaren voksen person virkelig vil gi dem frihet. Så vokser de opp. De er salte av regninger, ansvar, søvnighet og en overveldende trang til flere ferier. Nå lengter de etter dagene de kunne streife fri gratis hele sommeren uten omsorg i verden. Innocence har alltid kjempet med erfaring. Forfatteren William Wordsworth mente ett synspunkt at uskyld var den høyeste staten og ikke kunne se forbi gyldne krøller av ungdom, mens forfatter Charlotte Smith mente at modenhet tilbød mest mulig for menneskeheten gjennom visdom.
Naturen verdsettes høyt i mange kulturer. Den majestetiske sveipingen av en fjellside eller den enorme vidvidden av glitrende hav kan inspirere mennesker overalt. Malere, designere, poeter, arkitekter og forskjellige andre kunstnere har hentet styrke og opplysning fra storslåtte naturverk som disse. Blant disse begavede menneskene, synes diktere å være de beste til å uttrykke ærefrykt og undring ved å se på kunst i naturen. William Wordsworth er akkurat den typen lyrikere. Han trodde at naturen er en renseventil for urolige sinn, og utvider klarheten til menneskers liv. Hans poetiske verk har inspirert naturelskere i århundrer ved å vise den sanne skjønnheten som bare en erfaren forfatter, som Wordsworth, nøyaktig kan skildre.
The Right To Life Group er en ikke-partnergruppe dedikert til livet. De tror sterkt på å bevare menneskeliv, både født og ufødt, og forestillingen om at en person har rett til verdighet ”fra befruktningstidspunktet til naturlig død. ” Livet er hellig for denne gruppen mennesker, og som sådan understreker de at de ikke tror på vold for å hindre abortleger fra å fullføre aborter. Anti-abortionister som dreper klinikere blir ansett som kriminelle av RTL-personalet når de velger å gjøre det ignorere et av de ti bud gitt i loven i Det gamle testamente i Bibelen: Du skal ikke drepe. RTL-medlemmer holder seg til dette mandatet teoretisk og praktisk, og uttaler seg mot vold mot klinikker.
Samfunnet, men ikke perfekt, er en arbeidsgruppe av mennesker som prøver å leve sammen i fred. For det meste har folk en tendens til å overholde lovene som er satt foran dem og overholde samfunnskoder. Noen mennesker tror imidlertid at regjeringen har gjort desperate feil, og de ønsker å endre status quo bare for å bringe fred igjen på en annen måte. Disse menneskene begynner det som er kjent som sosiale bevegelser. Dette er små grupper i samfunn som søker endring. Disse sosiale bevegelsene kan samle seg rundt alt fra å redde ørn til å redde trær, og når en sosial bevegelse først er i bevegelse, blir den enten innblandet i samfunnet eller fizzles ut. Uansett vil samfunnet komme ut av den sosiale bevegelsen og vil stabilisere seg igjen i fred.
Nathaniel Hawthorne er et navn assosiert med mange forskjellige skrivestiler som har fascinert leseren godt utover 1800-tallet. Han ble født i den beryktede byen Salem, Massachusetts, på uavhengighetsdagen i 1804, og vokste opp med mange hindringer påvirket hans forfatterskap og førte til at han tok forskjellige mønstre i stedet for å stole på et eneste medium for å formidle sitt tanker. Han var en forfatter, en mester i novellen og en poetisk essayist. En fasit, som knyttet verkene hans sammen, var hans strålende bruk av begrepene både opplysning og romantikk. Hawthorne kombinerte og sammenflettet disse konseptene for å prosjektere temaer i sine forskjellige noveller og romaner, hvorav han var en mester.
Det digitale skillet er et tema som belyser en gjennomgripende sosial situasjon i USA: noen folk i USA har tilgang til Internett og dets omfattende utvalg av informasjon, men andre mennesker ikke. Forskjellen mellom menneskene som kan logge seg på og de som ikke kan, er en forskjell som alltid har delt nasjonen: rase eller etnisitet. I dagens samfunn er Internett makt på grunn av den enorme mengden informasjon det gir, muligheter det skaper, og dets kobling til fremtidige samfunnsnormer. Derfor er det digitale skillet ikke et lett løst økonomisk spørsmål slik det kan virke med det første, men snarere et sosialt spørsmål, og et som bare er et glimt inn i det større bildet av sosial ulikhet.
Fordi Internett eksisterer i en verden som allerede er regulert med politikk og lover, regjeringen tjenestemenn, opphavsmenn til gjeldende lover, bør være de personer som er ansvarlige for regulering av Internett. Med dette ansvaret kommer den enorme oppgaven med å styre beskyttelsen av rettigheter til første endring og å respektere sosiale og offentlige interesser over hele verden. Når det er sagt, hviler det endelige ansvaret fortsatt på hendene til internettbrukere som stemmer - de sammen med tjenestemennene som er valgt til å tjene dem, utgjør verdenssamfunnet. Velgerne har muligheten til å velge ansvarlige individer til passende stillinger, og de folkevalgte har ansvaret for å handle etter folks vilje.
Til tross for moderne rop om teknologi på skoler, mener noen skeptikere at teknologi ikke har noen plass i det moderne klasserommet, og argumenterer mot det av flere grunner. Noen av de høyeste, mest undersøkte argumentene kommer fra Alliance for Childhood, en organisasjon som har som oppgave å støtte barnas rettigheter globalt. De har fullført en rapport som heter "Fools Gold: A Critical Look at Computers and Childhood." Dokumentets forfattere hevder disse: (1) det er ingen avgjørende statistikk som beviser teknologiens hjelpsomhet i skolen, og (2) barna trenger praktisk læring i virkeligheten, ikke datamaskiner trening. Forskningen deres støtter opp påstandene sine, noe som øker debatten om hva reell læring betyr.