Biografi om Akbar den store, keiser av Mughal India

Akbar den store (okt. 15, 1542 – okt. 27, 1605) var en Mughal (indisk) keiser fra 1500-tallet kjent for sin religiøse toleranse, empiribygging og patronage av kunsten.

Rask fakta: Akbar den store

Akbar ble født til den andre Mughal-keiseren Humayun og hans tenåringsbrud Hamida Banu Begum den oktober. 14, 1542, i Sindh, nå en del av Pakistan. Selv om hans forfedre inkludert begge deler Genghis khan og Timur (Tamerlane), familien var på flukt etter å ha tapt Baburdet nyetablerte imperiet. Humayan ville ikke gjenvinne Nord-India før 1555.

Med foreldrene i eksil i Persia, ble lille Akbar oppvokst av en onkel i Afghanistan, med hjelp fra en serie sykepleiere. Han praktiserte nøkkelferdigheter som jakt, men lærte aldri å lese (muligens på grunn av en lærevansker). Ikke desto mindre hadde Akbar hele livet tekster om filosofi, historie, religion, vitenskap og andre emner lest for ham, og han kunne resitere lange passasjer om det han hørte fra minnet.

I 1555 døde Humayan bare måneder etter gjeninntak av Delhi. Akbar steg opp Mughal trone i en alder av 13 og ble Shahanshah ("King of Kings"). Hans regent var Bayram Khan, hans barndoms verge og en fremragende kriger / statsmann.

Den unge keiseren mistet nesten øyeblikkelig Delhi en gang til den hinduistiske lederen Hemu. I november 1556 beseiret imidlertid generalene Bayram Khan og Khan Zaman I Hemus mye større hær ved det andre slaget ved Panipat. Hemu ble selv skutt gjennom øyet da han syklet inn i kampen oppå en elefant; Mughal-hæren fanget og henrettet ham.

Da han fylte 18 år, avskjediget Akbar den stadig mer nedlatende Bayram Khan og tok direkte kontroll over imperiet og hæren. Bayram ble beordret til å ta hajj - eller pilegrimsreise - til Mekka, men han startet i stedet et opprør mot Akbar. Den unge keiserens styrker beseiret Bayrams opprørere ved Jalandhar, i Punjab. I stedet for å henrette opprørslederen, tillot Akbar barmhjertig sin tidligere regent en ny sjanse til å dra til Mekka. Denne gangen gikk Bayram Khan.

Selv om han var ute fra Bayram Khans kontroll, sto Akbar fremdeles overfor utfordringer for sin autoritet innen palasset. Sønnen til hans sykepleier, en mann som heter Adham Khan, drepte en annen rådgiver i palasset etter at offeret oppdaget at Adham underslåpet skattefond. Opprørt både av drapet og av svik av hans tillit, fikk Akbar Adham Khan kastet fra borets parapets. Fra det tidspunktet fremover hadde Akbar kontroll over hans domstol og land, i stedet for å være et verktøy for palassintriger.

Den unge keiseren tok utgangspunkt i en aggressiv politikk for militær ekspansjon, både av geo-strategiske grunner og som en måte å få plagsomme kriger / rådgivere vekk fra hovedstaden. I de påfølgende årene ville Mughal-hæren erobre store deler av Nord-India (inkludert det som nå er Pakistan) og Afghanistan.

For å kontrollere sitt enorme imperium, innførte Akbar et meget effektivt byråkrati. Han utnevnte mansabars, eller militære guvernører, over de forskjellige regionene; disse guvernørene svarte direkte til ham. Som et resultat, var han i stand til å smelte sammen de individuelle fiefdomene i India til et samlet imperium som skulle overleve til 1868.

Akbar var personlig modig, villig til å lede anklagen i kamp. Han likte også å temme geparder og elefanter. Dette motet og selvtilliten tillot Akbar å sette i gang ny politikk i regjeringen og stå ved dem over innvendinger fra mer konservative rådgivere og hoffmenn.

Fra en tidlig alder ble Akbar oppvokst i et tolerant miljø. Selv om familien hans var sunnimuslimer, var to av hans barndomsveiledere persiske shias. Som keiser laget Akbar Sufi-konseptet til Sulh-e-Kuhl, eller "fred for alle," et grunnleggende prinsipp i loven hans.

Akbar viste bemerkelsesverdig respekt for sine hinduiske undersåtter og deres tro. Hans første ekteskap i 1562 var med Jodha Bai, eller Harkha Bai, a Rajput prinsesse fra Amber. På samme måte som familiene til hans senere hindukoner, slo faren og brødrene seg til Akbars domstol som rådgivere, like i rang som hans muslimske domstoler. Totalt hadde Akbar 36 koner med forskjellig etnisk og religiøs bakgrunn.

Akbar, sannsynligvis enda viktigere for hans vanlige undersåtter, opphevet i 1563 en spesiell skatt som ble plassert på hinduistiske pilegrimer som besøkte hellige steder, og i 1564 opphevet han fullstendig jizya, eller årlig skatt på ikke-muslimer. Hva han tapte i inntekter ved disse handlingene, gjenvunnet han mer enn i god vilje fra hinduistiske flertall av sine undersåtter.

Selv utover de praktiske realitetene med å herske et enormt, overveiende hinduistisk imperium med bare et lite band muslimsk elite, hadde imidlertid Akbar selv et åpent og nysgjerrig sinn i spørsmål om religion. Som han nevnte til Filip II av Spania i sitt brev, elsket han å møte lærde menn og kvinner i alle trosretninger for å diskutere teologi og filosofi. Fra den kvinnelige Jain-guruen Champa til portugisiske jesuittprester, ønsket Akbar å høre fra dem alle.

Da Akbar styrket sitt styre over Nord-India og begynte å utvide sin makt sør og vest til kysten, ble han klar over den nye portugisiske tilstedeværelsen der. Selv om den opprinnelige portugisiske tilnærmingen til India hadde vært "alle kanoner som svirret," innså de snart at de ikke var noen kamp militært for Mughal Empire på land. De to maktene inngikk traktater, under hvilke portugiserne fikk lov til å opprettholde sine kystfort, i bytte mot løfter om ikke å trakassere Mughal-skip som satte ut fra vestkysten som fraktet pilegrimer til Arabia for hajj.

Interessant nok dannet Akbar til og med en allianse med den katolske portugiseren for å straffe ottomanske imperium, som kontrollerte den arabiske halvøy på den tiden. Osmanerne var bekymret for at det enorme antallet pilegrimer som oversvømmer til Mekka og Medina hvert år fra Mughal Empire overveldet ressursene til de hellige byene, så det osmanske sultan ganske bestemt bedt om at Akbar sluttet å sende folk på hajj.

Overrasket ba Akbar sine portugisiske allierte om å angripe den osmanske marinen, som blokkerte Den arabiske halvøy. Dessverre for ham ble den portugisiske flåten fullstendig dirigert av Jemen. Dette signaliserte slutten på Mughal / portugisisk allianse.

Akbar opprettholdt imidlertid mer varige forhold til andre imperier. Til tross for Mughal-fangsten av Kandahar fra perseren Safavid Empire i 1595, for eksempel, hadde de to dynastiene hjertelige diplomatiske bånd gjennom hele Akbars styre. De Mughal Empire var en så rik og viktig potensiell handelspartner at forskjellige europeiske monarker sendte utsendinger til Akbar også, inkludert Elizabeth I av England og Henry IV av Frankrike.

I oktober 1605 led den 63 år gamle keiseren Akbar et alvorlig anfall av dysenteri. Etter en tre ukers sykdom døde han på slutten av den måneden. Keiseren ble gravlagt i et vakkert mausoleum i den kongelige byen Agra.

Akbars arv fra religiøs toleranse, fast, men rettferdig sentral kontroll og liberal skattepolitikk som ga vanlige mennesker en sjanse til å blomstre, etablerte en presedens i India som kan spores fremover i tankene til senere figurer som f.eks Mohandas Gandhi. Hans kjærlighet til kunst førte til fusjon av indiske og sentralasiatiske / persiske stiler som kom til å symbolisere høyden av Mughal-prestasjon, i så varierte former som miniatyrmaleri og grandiose arkitektur. Denne fusjonen ville nå sin absolutte toppunkt under Akbars barnebarn Shah Jahan, som tegnet og hadde bygget den verdensberømte Taj Mahal.

Kanskje mest av alt, Akbar den store viste herskerne for alle nasjoner overalt at toleranse ikke er en svakhet, og åpenhet er ikke det samme som ubesluttsomhet. Som et resultat blir han hedret mer enn fire århundrer etter sin død som en av de største herskerne i menneskets historie.

• Alam, Muzaffar og Sanjay Subrahmanyam. "Deccan Frontier and Mughal Expansion, ca. 1600: Contemporary Perspectives, " Journal of the Economic and Social History of the Orient, Vol. 47, nr. 3 (2004).
• Habib, Irfan. "Akbar og teknologi," Samfunnsforsker, Vol. 20, nr. 9/10 (sept.-okt. 1992).
• Richards, John F. Mughal Empire, Cambridge: Cambridge University Press (1996).
• Smith, Vincent A. Akbar den store Mogul, 1542-1605, Oxford: Clarendon Press (1919).