Fra og med 111 f.Kr., Han Kina forsøkt å innføre politisk og kulturell kontroll over det nordlige Vietnam, tildelte sine egne guvernører for å føre tilsyn med eksisterende lokal ledelse, men uro i regionen fødte modige vietnamesere jagerfly som Trung Trac og Trung Nhi, The Trung Sisters, som ledet et heroisk, men likevel mislykket opprør mot sine kinesiske erobrere.
Paret, født en gang rundt dagens historie (1 A.D.), var døtrene til en vietnamesisk adelsmann og militærgeneral i området nær Hanoi, og etter at Tracs ektemann døde, reiste hun og søsteren en hær for å motstå og gjenvinne frihet for Vietnam, tusenvis av år før den fikk sitt moderne uavhengighet.
Vietnam under kinesisk kontroll
Til tross for den relativt løse kontrollen med kinesiske guvernører i regionen, gjorde kulturelle forskjeller forholdet mellom vietnameserne og deres erobrere anspent. Han Kina fulgte spesielt det strengt hierarkiske og patriarkalske systemet som ble uttalt av Konfucius (Kong Fuzi) mens den vietnamesiske sosiale strukturen var basert på en mer lik status mellom kjønnene. I motsetning til de i
Kina, kvinner i Vietnam kunne tjene som dommere, soldater og til og med herskere og hadde like rettigheter til å arve land og annen eiendom.For de konfucianske kineserne må det ha vært sjokkerende at den vietnamesiske motstandsbevegelsen ble ledet av to kvinner - Trung Sisters, eller Hai Ba Trung - men de gjorde en feil i 39 A.D. da Trung Tracs ektemann, en adel ved navn Thi Sach, inngav en protest om å øke skattesatsene, og som svar hadde den kinesiske guvernøren tilsynelatende ham henrettet.
Kineserne hadde forventet at en ung enke skulle gå i tilbaketrukkethet og sørge over mannen sin, men Trung Trac møtte tilhengere og lanserte et opprør mot utenlandsk styre - sammen med sin yngre søster Trung Nhi, reiste enken en hær på rundt 80 000 jagerfly, mange av dem kvinner, og kjørte kineserne fra Vietnam.
Dronning Trung
I året 40 ble Trung Trac dronning av Nord-Vietnam mens Trung Nhi fungerte som topprådgiver og muligens medregent. Trung-søstrene hersket over et område som omfattet seksti-fem byer og tettsteder og konstruerte en ny hovedstad kl Me-linh, et sted som lenge har vært assosiert med det eldgamle Hong Bang eller Loc-dynastiet, som legenden holder styrt Vietnam fra 2879 til 258 f.Kr.
Kinas keiser Guangwu, som hadde gjenforent sitt land etter at det vestlige Han-riket falt fra hverandre, sendte sin beste general for å knuse de oppegående vietnamesiske dronningene. opprør igjen noen år senere, og general Ma Yuan var så sentralt for keiserens suksesser at Mats datter ble keiserinne til Guangwus sønn og arving, Keiser Ming.
Ma syklet sørover i spissen for en kampherdet hær og Trung-søstrene red ut for å møte ham på elefanter, foran sine egne tropper. I mer enn ett år kjempet de kinesiske og vietnamesiske hærene for kontroll over Nord-Vietnam.
Nederlag og underkastelse
Til slutt, i 43, beseiret general Ma Yuan Trung-søstrene og deres hær. Vietnamesiske poster insisterer på at dronningene begikk selvmord ved å hoppe i en elv, når deres nederlag først var uunngåelig mens kineserne hevder at Ma Yuan fanget og halshugget dem i stedet.
Da Trung-søstrenes opprør ble satt ned, klemte Ma Yuan og Han-kineserne hardt ned mot Vietnam. Tusenvis av Trungs ’støttespillere ble henrettet, og mange kinesiske soldater ble igjen i området for å sikre Kinas dominans over landene rundt Hanoi.
Keiser Guangwu sendte til og med nybyggere fra Kina for å utvanne den opprørske vietnameseren - en taktikk som fortsatt brukes i dag i Tibet og Xinjiang, holder Kina kontroll over Vietnam til 939.
Legacy of the Trung Sisters
Kina lyktes i å imponere mange aspekter av kinesisk kultur på vietnameserne, inkludert eksamenssystemet og ideer basert på konfusisk teori. Imidlertid nektet folket i Vietnam å glemme de heroiske Trung-søstrene, til tross for ni århundrer utenlandsk styre.
Selv under de tiårelange kampene for vietnamesisk uavhengighet på 1900-tallet - først mot de franske kolonistene, og deretter i Vietnamkrigen mot USA - historien om Trung-søstrene inspirerte vanlige vietnamesere.
Faktisk kan utholdenheten i de før-konfukianske vietnamesiske holdningene til kvinner bidra til å redegjøre for et stort antall kvinnelige soldater som deltok i Vietnamkrigen. Fram til i dag holder folket i Vietnam minneseremonier for søstrene hvert år i et Hanoi-tempel oppkalt etter dem.