Forstå hva rasefordommer egentlig er

Ord som Rasisme, fordommer, og stereotype brukes ofte om hverandre. Mens definisjonene av disse begrepene overlapper hverandre, betyr de faktisk forskjellige ting. Rasefordommer, for eksempel, oppstår typisk fra rasebaserte stereotyper. Mennesker med innflytelse som fordommer andre setter scenen for at institusjonell rasisme skal oppstå. Hvordan skjer dette? Denne oversikten over hva rasemessige fordommer er, hvorfor den er farlig og hvordan du kan bekjempe fordommer forklarer i detalj.

Det er vanskelig å diskutere fordommer uten å avklare hva det er. Den fjerde utgaven av American Heritage College Dictionary gir fire betydninger for begrepet - fra "en ugunstig dom eller mening som er dannet på forhånd eller uten kunnskap eller undersøkelse av fakta" til "Irrasjonell mistanke eller hat mot en bestemt gruppe, rase eller religion." Begge definisjonene gjelder opplevelsene til etniske minoriteter i vestlige samfunn. Den andre definisjonen høres selvfølgelig ut mye mer truende enn den første, men fordommer i begge kapasiteter har potensial til å forårsake mye skade.

Sannsynligvis på grunn av hudfargen hans, sier den engelske professoren og skribenten Moustafa Bayoumi at fremmede ofte spør ham: "Hvor er du fra?" Når han svarer at han er født i Sveits, vokste opp i Canada og nå bor i Brooklyn, reiser han seg øyenbrynene. Hvorfor? Fordi folket som foretar avhøret har en forhåndsinnfattet ide om hvordan vestlige generelt og amerikanere ser spesielt ut. De opererer under den (feilaktige) antagelsen at innfødte i USA ikke har brun hud, svart hår eller navn som ikke har engelsk opprinnelse. Bayoumi erkjenner at menneskene som er mistenkelige mot ham, vanligvis ikke "har noen virkelig ondskap i tankene." Likevel tillater de fordommer å veilede dem. Mens Bayoumi, en suksessfull forfatter, har tatt spørsmålene om sin identitet i skritt, er det andre som er dypt angret på å bli fortalt at deres forfedres opprinnelse gjør dem mindre amerikanske enn andre. Fordommer av denne art kan ikke bare føre til psykologiske traumer, men også til rasediskriminering. Det er uten tvil at noen gruppe demonstrerer dette mer enn japanskamerikanere.

Når Japanere angrep Pearl Harbor den des. 7. 1941 så den amerikanske offentligheten amerikanere av japansk avstamming mistenkelig. Selv om mange japanske amerikanere aldri hadde gått foten i Japan og bare visste om landet fra foreldrene og besteforeldrene, var forestillingen spredte at Nisei (andre generasjon japanske amerikanere) var mer lojale mot det japanske imperiet enn til deres fødested - De forente Stater. På bakgrunn av denne ideen bestemte den føderale regjeringen seg for å runde opp mer enn 110 000 japanske amerikanere og plassere dem i interneringsleirer i frykt for at de skulle slå seg sammen med Japan for å plotte ytterligere angrep mot USA Stater. Ingen bevis tyder på at japanske amerikanere ville begå forræderi mot USA og gå sammen med Japan. Uten rettssak eller rettferdig prosess ble Nisei fratatt sine borgerlige friheter og tvunget til interneringsleirer. Saken om japansk-amerikansk internering er en av de mest uhyggelige tilfeller av rasemessige fordommer som fører til institusjonell rasisme. I 1988 ga den amerikanske regjeringen ut en formell unnskyldning til japanske amerikanere for dette skammelige kapittelet i historien.

Etter september 11 terrorangrep arbeidet japanskamerikanere for å forhindre at muslimamerikanere ble behandlet hvordan Nisei og Issei var under Andre verdenskrig. Til tross for deres innsats steg hatforbrytelser mot muslimer eller de som ble oppfattet som muslimske eller arabiske etter terrorangrepene. Amerikanere med arabisk opprinnelse møter særlig kontroll med flyselskaper og flyplasser. På tiårsjubileet 9. september rakk en husmor fra Ohio med arabisk og jødisk bakgrunn ved navn Shoshanna Hebshi internasjonale overskrifter etter anklager Frontier Airlines for å fjerne henne fra en flyreise bare på grunn av etnisitet og fordi hun tilfeldigvis ble sittende ved siden av to sør Asiatiske menn. Hun forteller at hun aldri forlot setet, snakket med andre passasjerer eller snakket med mistenkelige enheter under flyturen. Med andre ord var hennes fjerning fra flyet uten garanti. Hun hadde vært rasistisk profilert.

"Jeg tror på toleranse, aksept og å prøve - så hardt som det noen ganger kanskje - å ikke dømme en person etter hudfargen eller måten de kler seg på," uttalte hun i et blogginnlegg. ”Jeg innrømmer å ha falt i fellerne for stevnet og har truffet dom om mennesker som er ubegrunnede.... Den virkelige testen vil være hvis vi bestemmer oss for å bryte oss løs fra frykten og hatet vårt og virkelig prøver å være gode mennesker som utøver medfølelse - også overfor de som hater. ”

Fordommer og rasebaserte stereotypier fungerer hånd i hånd. På grunn av den gjennomgripende stereotypen at en allamerikansk person er blond og blåøyet (eller i det minste hvit), er de som ikke passer regning - for eksempel Moustafa Bayoumi - er fordømt til å være utenlandsk eller "annen." Husk at denne karakteriseringen av en all-amerikaner mer passende beskriver den nordiske befolkningen enn individer som er urfolk i Amerika eller de forskjellige gruppene som utgjør USA i dag.

Dessverre er rasestereotyper så utbredt i det vestlige samfunnet at selv de helt unge viser tegn til fordommer. Gitt dette, er det uunngåelig at de mest fordomsfrie av enkeltmennesker har en fordomsfull tanke iblant. Man trenger imidlertid ikke handle på fordommer. Når President George W. Busk tok opp den republikanske nasjonalkonvensjonen i 2004, og ba skolelærere om ikke å gi etter for sine forutinntatte ideer om elever basert på rase og klasse. Han stilte ut rektoren ved Gainesville Elementary School i Georgia for å "utfordre den myke forventningen om lave forventninger." Selv om fattige latinamerikanske barn utgjorde det meste av studentorganet, besto 90 prosent av elevene der tilstandsprøver i lesing og matte.

"Jeg tror hvert barn kan lære," sa Bush. Hadde skoleansatte bestemt at Gainesville-elevene ikke kunne lære på grunn av sitt etniske opphav eller sosioøkonomisk status, ville institusjonell rasisme ha blitt det sannsynlige resultatet. Administratorer og lærere ville ikke jobbet for å gi studentorganet en best mulig utdanning, og Gainesville kunne blitt en annen sviktende skole. Det er dette som gjør fordommer til en slik trussel.