Bærbar kunst (kjent som mobilkunst eller mobil mobilier på fransk) refererer vanligvis til gjenstander som er skåret i løpet av det europeiske Øvre paleolittisk periode (For 40 000-20 000 år siden) som kan flyttes eller bæres som personlige gjenstander. Det eldste eksemplet på bærbar kunst er imidlertid fra Afrika nesten 100 000 år eldre enn noe annet i Europa. Videre er eldgammel kunst funnet over hele kloden langt fra Europa: kategorien har måttet utvides for å tjene dataene som er samlet inn.
Kategorier av paleolitisk kunst
Tradisjonelt er øvre paleolittisk kunst delt inn i to brede kategorier--parietal (eller hule) kunst, inkludert maleriene kl Lascaux, Chauvet, og Nawarla Gabarnmang; og mobil (eller bærbar kunst), som betyr kunst som kan bæres, for eksempel de berømte Venus-figurene.
Bærbar kunst består av gjenstander skåret av stein, bein eller gevir, og de har en lang rekke former. Små, tredimensjonale skulpturerte gjenstander som de kjent Venus figurer, utskårne dyrebenverktøy og todimensjonale utskjæringer eller plaketter er alle former for bærbar kunst.
Figurativ og ikke-figurativ
To klasser av bærbar kunst anerkjennes i dag: figurativ og ikke-figurativ. Figurativ bærbar kunst inkluderer tredimensjonale dyre- og menneskeskulpturer, men også figurer skåret, gravert eller malt på steiner, elfenben, bein, rein gevir og andre medier. Ikke-figurativ kunst inkluderer abstrakte tegninger skåret, snittet, hakket eller malt i mønstre av rutenett, parallelle linjer, prikker, sikksakklinjer, kurver og filigranter.
Bærbare kunstgjenstander er laget av en lang rekke metoder, inkludert riller, hamring, incising, pikking, skraping, polering, maling og flekker. Bevis på disse eldgamle kunstformene kan være ganske subtile, og en grunn til utvidelse av kategorien langt utover Europa er at med bruk av optisk og skannende elektronmikroskopi har mange flere eksempler på kunst vært oppdaget.
Eldste bærbare kunst
Den eldste bærbare kunsten som er oppdaget til dags dato er fra Sør-Afrika og laget for 134 000 år siden, bestående av et stykke scoret oker på Pinnacle Point Cave. Andre biter av oker med graverte design inkluderer en fra Klasies River grotte 1 for 100 000 år siden, og Blombos hule, hvor graverte motiver på 17 okerstykker ble hentet, den eldste datert til 100.000-72.000 år siden. Strutseggskall ble først kjent for å ha blitt brukt som et medium for gravert bærbar kunst i det sørlige Afrika ved Diepkloof Rockshelter og Klipdrift Shelter i Sør-Afrika og Apollo 11-hulen i Namibia mellom 85-52,000.
Den tidligste figurative bærbare kunsten i Sør-Afrika er fra Apollo 11-hulen, hvor syv portable stein (skist) plaketter ble gjenvunnet, laget for omtrent 30 000 år siden. Disse plakkene inkluderer tegninger av neshorn, sebraer og mennesker, og muligens mennesker-dyr (kalt therianthropes). Disse bildene er malt med brunt, hvitt, svart og rødt pigmenter laget av en lang rekke stoffer, inkludert rød okker, karbon, hvit leire, svart mangan, hvit strutsegg, hematitt og gips.
Eldst i Eurasia
De eldste figurene i Eurasia er elfenbensfigurer datert til Aurignacian-perioden for mellom 35.000 og 30.000 år siden i Lone- og Ach-dalene i svabiske alper. Utgravninger ved Vogelherd-hulen gjenfunnet flere små elfenbenfigurer av flere dyr; Geissenklösterle hule inneholdt mer enn 40 elfenbenstykker. Elfenbensfigurer er utbredt i øvre paleolittisk, og strekker seg godt inn i det sentrale Eurasia og Sibir.
Det tidligste bærbare kunstgjenstanden som er anerkjent av arkeologer, var Neschers gevir, en 12 500 år gammel reinsdyr gevir med stilisert delvis figur av en hest skåret i overflaten i venstre profil. Denne gjenstanden ble funnet ved Neschers, et friluftsliv i Magdalenia i Auvergne-regionen i Frankrike og nylig oppdaget i British Museums samlinger. Det var sannsynligvis en del av de arkeologiske materialene som ble gravd ut fra stedet mellom 1830 og 1848.
Hvorfor bærbar kunst?
Hvorfor våre eldgamle forfedre laget bærbar kunst for så veldig lenge siden, er ukjent og realistisk ukjent. Imidlertid er det mange muligheter som er interessante å tenke på.
I løpet av midten av det tjuende århundre koblet arkeologer og kunsthistorikere eksplisitt bærbar kunst til sjamanisme. Forskere sammenlignet bruken av bærbar kunst av moderne og historiske grupper og anerkjente at bærbar kunst, spesielt figurskulptur, ofte var relatert til folklore og religiøs praksis. I etnografiske termer kan bærbare kunstgjenstander betraktes som "amuletter" eller "totems": En stund kan til og med termer som "bergkunst" ble droppet fra litteraturen, fordi det ble ansett som avvisende for den åndelige komponenten som ble tilskrevet objekter.
I et fascinerende sett med studier som startet på slutten av 1990-tallet, gjorde David Lewis-Williams den eksplisitte forbindelsen mellom gammel kunst og sjamanisme da han foreslo at abstrakte elementer i bergkunst ligner de bildene som er sett av mennesker i visjoner under endrede tilstander bevissthet.
Andre tolkninger
Et åndelig element kan godt ha vært involvert i noen bærbare kunstgjenstander, men bredere muligheter har siden blitt fremmet av arkeologer og kunst historikere, for eksempel bærbar kunst som personlig ornamentikk, leker for barn, læremidler eller gjenstander som uttrykker personlig, etnisk, sosial og kulturell identitet.
I et forsøk på å lete etter kulturelle mønstre og regionale likheter, så Rivero og Sauvet for eksempel på et stort sett med representasjoner av hester på bærbar kunst laget av bein, gevir og stein i løpet av den Magdalenianske perioden i Nord-Spania og Sør-Frankrike. Forskningen deres avslørte en håndfull egenskaper som ser ut til å være spesielle for regionale grupper, inkludert bruk av dobbelt maner og fremtredende kamber, egenskaper som vedvarer gjennom tid og rom.
Nylige studier
Andre nyere studier inkluderer den fra Danae Fiore, som studerte dekorasjonshastigheten brukt på bein harpunhoder og andre gjenstander fra Tierra del Fuego, i tre perioder datert mellom 6400-100 BP. Hun fant ut at dekorasjonen av harpunhoder økte når sjøpattedyr (pinnipeds) var et sentralt bytte for folket; og reduserte når det var en økning i forbruket av andre ressurser (fisk, fugl, guanacos). Harpundesign i løpet av denne tiden var vidt varierende, noe Fiore antyder ble opprettet gjennom en fri kulturell kontekst eller fremmet gjennom et sosialt krav om individuelt uttrykk.
Lemke og kollegene rapporterte mer enn 100 snittstein på Clovis-Early Archaic-lagene på Gault-området i Texas, datert 13.000-9.000 kal BP. De er blant de tidligste kunstgjenstandene fra en sikker kontekst i Nord-Amerika. De ikke-figurative dekorasjonene inkluderer geometriske parallelle og vinkelrette linjer skrevet på kalksteintabletter, chert-flak og brosteiner.
kilder
Abadía, Oscar Moro. "Paleolitisk kunst: En kulturhistorie." Journal of Archaeological Research, Manuel R. González Morales, bind 21, utgave 3, SpringerLink, 24. januar 2013.
Bello SM, Delbarre G, Parfitt SA, Currant AP, Kruszynski R, og Stringer CB. Mistet og funnet: den bemerkelsesverdige kuratoriske historien til en av de tidligste funnene av den palæolitiske bærbare kunsten. antikken 87(335):237-244.
Farbstein R. Betydningen av sosiale gester og teknologier for utsmykking i paleolitisk bærbar kunst. Journal of Archaeological Method and Theory 18(2):125-146.
Fiore D. Kunst i tid. Diakroniske endringshastigheter i dekorasjonen av beinartefakter fra Beagle Channel-regionen (Tierra del Fuego, Sør-Sør-Amerika). Journal of Anthropological Archaeology 30(4):484-501.
Lemke AK, Wernecke DC, og Collins MB. Tidlig kunst i Nord-Amerika: Clovis og senere Paleoindian Incised artefakter fra Gault Site, Texas (41bl323). American Antiquity 80(1):113-133.
Lewis-Williams JD. Byrå, kunst og endret bevissthet: Et motiv i fransk (Quercy) øvre paleolittisk parietal kunst. antikken 71:810-830.
Moro Abadía O, og González Morales MR. Mot en slektsgranskning av begrepet "paleolitisk mobilkunst". Journal of Anthropological Research 60(3):321-339.
Rifkin RF, Prinsloo LC, Dayet L, Haaland MM, Henshilwood CS, Diz EL, Moyo S, Vogelsang R, og Kambombo F. Karakteriserende pigmenter på 30 000 år gammel bærbar kunst fra Apollo 11 Cave, Karas-regionen, Sør-Namibia.Journal of Archaeological Science: Reports 5:336-347.
Rivero O, og Sauvet G. Definisjon av magdalske kulturgrupper i Franco-Cantabria ved den formelle analysen av bærbare kunstverk. antikken 88(339):64-80.
Roldán García C, Villaverde Bonilla V, Ródenas Marín I, og Murcia Mascarós S. En unik samling av palaeolittisk malt bærbar kunst: Karakterisering av røde og gule pigmenter fra Parpalló-hulen (Spania). PLOS ETT 11 (10): e0163565.
Volkova YS. Øvre paleolitisk bærbar kunst i lys av etnografiske studier. Arkeologi, etnologi og antropologi i Eurasia 40(3):31-37.