Montezuma II Xocoyotzin var leder for Mexicas (Aztec) imperium i 1519 da den spanske erobreren Hernan Cortes dukket opp med en mektig hær. Montezumas ubesluttsomhet i møte med disse ukjente inntrengerne bidro absolutt til fallet til hans imperium og sivilisasjon.
Montezumas virkelige navn lå nærmere Motecuzoma, Moctezoma eller Moctezuma, og de mest seriøse historikerne vil skrive og uttale navnet sitt riktig.
Hans virkelige navn ble uttalt noe som "Mock-tay-coo-schoma." Den andre delen av navnet hans, Xocoyotzín, betyr "the Yngre, "og hjelper til med å skille ham fra bestefaren, Moctezuma Ilhuicamina, som styrte det aztekiske riket fra 1440 til 1469.
I motsetning til europeiske konger, arvet ikke Montezuma automatisk styring av det aztekiske riket etter hans onkel i 1502. I Tenochtitlan ble makthaverne valgt ut av et råd med rundt 30 eldste av adelig avstamning. Montezuma var kvalifisert: Han var relativt ung, var prins av kongefamilien, hadde utmerket seg i kamp og hadde en skarp forståelse av politikk og religion.
Han var imidlertid på ingen måte det eneste valget. Han hadde flere brødre og søskenbarn som også passet på regningen. De eldste valgte ham ut basert på hans fordeler og sannsynligheten for at han ville være en sterk leder.
Han var en Tlatoani, som er et Nahuatl-ord som betyr "Speaker" eller "han som befaler." De Tlatoque (flertall av Tlatoani) av Mexica var lik kongene og keiserne i Europa, men det var viktige forskjeller. Først, Tlatoque arvet ikke titlene sine, men ble heller valgt av et eldreråd.
En gang en tlatoani ble valgt, måtte han gjennomgå et langt kroningsritual. En del av dette ritualet gjennomsyret tlatoani med makten til å snakke med den guddommelige stemmen til guden Tezcatlipoca, noe som gjør ham til den maksimale religiøse myndighet i landet i tillegg til kommandør for alle hærene og alle innenlandske og utenlandske politikk. På mange måter en Mexica tlatoani var mektigere enn en europeisk konge.
Montezuma var en modig kriger i feltet så vel som en dyktig general. Hvis han aldri hadde vist stor personlig mod på slagmarken, ville han aldri vært vurdert for Tlatoani i utgangspunktet. Da han ble Tlatoani, gjennomførte Montezuma flere militære kampanjer mot opprørske vasaler og holdout-bystater innenfor den aztekiske innflytelsesområdet.
Før han ble det tlatoani, Montezuma var yppersteprest i Tenochtitlan i tillegg til å være general og diplomat. Montezuma var etter alt å dømme veldig religiøs og glad i åndelige retreater og bønner.
Da spanjolen ankom, tilbrakte Montezuma mye tid i bønn og med Mexica-skillene og prestene og prøvde å få svar fra gudene hans om utlendingens art, hva motivene deres var og hvordan de skulle takle det dem. Han var ikke sikker på om de var menn, guder eller noe helt annet.
Montezuma ble overbevist om at spanskens ankomst forutså slutten av den nåværende Aztec-syklusen, den femte solen. Da spanjolene var i Tenochtitlan, presset de Montezuma sterkt for å konvertere til kristendommen, og selv om han lot utlendingene sette opp en liten helligdom, konverterte han aldri personlig.
Som Tlatoani likte Montezuma en livsstil som ville vært misunnelse for enhver europeisk konge eller arabisk sultan. Han hadde sitt eget luksuriøse palass i Tenochtitlan og mange heltidsansatte for å imøtekomme alle innfall. Han hadde mange koner og konkubiner. Da han var ute og om i byen, ble han båret rundt i et stort kull.
Vanlige mennesker skulle ikke noen gang se direkte på ham. Han spiste av sine egne retter som ingen andre fikk lov til å bruke, og han hadde på seg bomullstunika som han byttet ofte og aldri hadde på seg mer enn en gang.
Når en hær på 600 spanske conquistadorene under kommando av Hernan Cortes ankom Mexicos gulfkyst tidlig i 1519, sendte Montezuma beskjed om at Cortes ikke skulle komme til Tenochtitlan fordi han ikke ville se ham, men Cortes ble ikke frarådet.
Montezuma sendte overdådige gaver med gull som var ment for å berolige inntrengerne og få dem til å reise hjem, men de hadde motsatt effekt på de grådige erobrerne. Cortes og hans menn inngikk allianser underveis med stammer som ikke var fornøyd med aztekernes styre.
Da de nådde Tenochtitlan, ønsket Montezuma dem velkommen inn i byen. Men Cortes, som innså at Montezuma satte en felle, tok ham fanget mindre enn en uke senere. Som fanget ba Montezuma sitt folk om å adlyde spanskene og miste respekten.
Montezuma tok imidlertid noen skritt for å bli kvitt spanskene. Da Cortes og hans menn var i Cholula på vei til Tenochtitlan, beordret Montezuma et bakhold mellom Cholula og Tenochtitlan. Cortes fanget den og beordret den beryktede massakren i Cholula, og slaktet tusenvis av ubevæpnede Chululans som hadde samlet seg på det sentrale torget.
Når Panfilo de Narvaez kom for å ta kontroll over ekspedisjonen fra Cortes, Montezuma innledet en hemmelig korrespondanse med ham og ba kystvassalene sine støtte Narvaez. Til slutt, etter massakren i Toxcatl, overbeviste Montezuma Cortes til å frigjøre sin bror Cuitláhuac for å gjenopprette orden. Cuitláhuac, som hadde tatt til orde for å motsette seg spanskene fra starten av, organiserte snart motstanden mot inntrengerne og ble Tlatoani da Montezuma døde.
Mens en fange av spanjolen, utviklet Montezuma et slags rart vennskap med fangeren, Hernan Cortes. Han lærte Cortes hvordan man spiller noen tradisjonelle mexicanske bordspill, og de ville satse små edelstener på resultatet. Den fangede Montezuma tok de ledende spanjolene ut av byen for å jakte småvilt.
Vennskapet hadde praktisk verdi for Cortes: Da Montezuma fant ut at hans krigslige nevø Cacama planla et opprør, fortalte han Cortes, som hadde Cacama arrestert.
I juni 1520 vendte Hernan Cortes tilbake til Tenochtitlan for å finne den i en opprørt tilstand. Løytnanten hans Pedro de Alvarado hadde angrepet ubevæpnede adelsmenn ved Festival of Toxcatl, massakrer tusenvis, og byen var ute etter spansk blod. Cortes sendte Montezuma til taket for å snakke med folket sitt og be for ro, men de hadde ingenting av det. I stedet angrep de Montezuma, kastet steiner og spyd og skjøt piler mot ham.
Montezuma ble fryktelig skadet før spanjolen kunne få ham vekk. Montezuma døde av sårene hans noen dager senere, den 29. juni 1520. I følge noen innfødte beretninger kom Montezuma seg etter sårene og ble drept av spanske, men disse beretningene er enige om at han i det minste ble alvorlig såret av folket i Tenochtitlan.