Hva er en persisk kolonne? Hva er en egyptisk spalte? Deres definerende hovedsteder ligner ikke mye på greske og romerske hovedsteder, men de er like særegne og funksjonelle. Ikke overraskende, noen kolonnedesign sett gjennom Midtøstenha blitt påvirket av klassisk arkitektur - den greske militærmesteren Alexander den store erobret hele regionen, Persia og Egypt, rundt 330 f.Kr., innvarslet en blanding av vestlig og østlig detaljering og prosjektering. Arkitektur er som vin, ofte en blanding av de beste.
All arkitektur er en utvikling av det som har kommet før den. De kolonner av 1800-tallets moske, her, Nasir al-Mulk i Shiraz, Iran, ser ikke ut som de klassiske søylene vi la på verandaene våre. Mange av søylene i Amerika ligner søylene i antikkens Hellas og Roma, fordi vår vestlige arkitektur utviklet seg fra klassisk arkitektur. Men hva med andre kulturer?
Begrepet Egyptisk spalte kan referere til en kolonne fra det gamle Egypt eller en moderne kolonne inspirert av egyptiske ideer. Vanlige trekk ved egyptiske søyler inkluderer (1) steinsjakter skåret ut for å ligne trestammer eller buntede siv eller plantestengler, noen ganger kalt papyrussøyler; (2) lilje-, lotus-, palme- eller papyrusplante-motiv på hovedstedene (toppene); (3) knoppformede eller campaniforme (bjelleformede) hovedsteder; og (4) lysmalte utskårne relieffsdekorasjoner.
I løpet av regjeringen til de store kongene og kongelige faraoene i Egypt, omtrent mellom 3 050 f.Kr. og 900 B.C., minst tretti forskjellige kolonnestiler utviklet seg. De tidligste utbyggerne hugget søyler fra enorme blokker med kalkstein, sandstein og rød granitt. Senere ble søylene konstruert fra stabler av steinskiver.
Noen egyptiske søyler har polygonformede sjakter med så mange som 16 sider. Andre egyptiske søyler er sirkulære. Den gamle egyptiske arkitekten Imhotep, som levde for over 4000 år siden i det 27. århundre f.Kr., er kreditert med utskjæring av steinsøyler for å ligne bundet siv og andre planteformer. Søylene ble plassert nær hverandre slik at de kunne bære vekten til de tunge takbjelkene i stein.
Kolonnedesign fra denne epoken viser aspekter av både gamle egyptiske og klassiske kulturer. De fargerike bildene på søylene ved Edfu er ikke noen gang sett i antikkens Hellas eller Roma, men de gjorde likevel et comeback under den vestlige arkitektoniske fascinasjonen for perioden, en stil fra 1920-tallet som ble kjent som Art Deco. De funnet av kong Tuts grav i 1922 førte til at ivrige arkitekter over hele verden innlemmet eksotiske detaljer i bygningene de bygde på den tiden.
Temple of Horus er også kjent som Edfu Temple. Den ble bygget i Edfu i øvre Egypt gjennom flere århundrer, med de nåværende ruinene som ble fullført i 57 f.Kr. Nettstedet antas å ha vært hjem til flere hellige steder før det.
Tempelet er viet til en av de eldste og mest kjente egyptiske gudene, Horus. Horus finner du i form av en falke, som kan sees nede til venstre på dette bildet. I likhet med den greske guden Apollo, var Horus en tilsvarende solgud som dateres tilbake til det forhistoriske Egypt.
Legg merke til blandingen av øst- og vest-design, med forskjellige hovedsteder i en rad med kolonner. Å fortelle historier gjennom bilder er også et apparat som finnes på tvers av kulturer og tidsepoker. "Ristninger som forteller en historie" er en detalj som med glede ble stjålet fra egyptisk arkitektur for bruk i den mer moderne Art Deco-bevegelsen. For eksempel, Raymond Hood designet News Building i New York City idretten fremdeles en senket lettelse på fasaden, som feirer den vanlige mannen.
I likhet med tempelet ved Edfu, har tempelet ved Kom Ombo lignende arkitektoniske påvirkninger og egyptiske guder. Kom Ombo er et tempel ikke bare for Horus, falken, men også for Sobek, krokodillen. Det er en av de fire Faraoniske templer sitert som et UNESCOs verdensarvsted bygget under det Ptolemaiske riket, eller det greske styret av Egypt fra omtrent 300 f.Kr. til 30 B.C.
De egyptiske kolonnene i Kom Ombo registrerer historie i hieroglyfer. Historiene som er fortalt inkluderer hyllest til de greske erobrerne som de nye faraoene og forteller også historiene fra tidligere templer fra mer enn 2000 f.Kr.
En egyptisk ruin som er mest viktig for den vestlige sivilisasjonen, er tempelet til Ramesses II. Den mektige søyler og kolonnade er en bemerkelsesverdig bragd av konstruksjon for å bli opprettet rundt 1250 f.Kr., godt før den greske erobringen av Alexander den store. Typiske elementer i en søyle er til stede - basen, skaftet og hovedstaden - men ornamentikk er mindre viktig enn den enorme styrken til stein.
Temple of the Ramesseum sies å være inspirasjonen til det berømte diktet Ozymandias av det 19. århundre engelske poeten Percy Bysshe Shelley. Diktet forteller historien om en reisende som fant ruinene etter en en gang stor "kongekonge." Navnet "Ozymandias" er det grekerne kalte Ramses II den store.
Hovedstedene er mer utsmykkede enn tidligere egyptiske søyler, muligens fordi arkitekturen er blitt kraftig restaurert. Disse ruinene ble flyttet til Agilkia Island, nord for Aswan-demningen, og er et populært turistmål ved Nile River Cruises.
Mens det gamle Persia bygde sine egne imperier, inspirerte den unike persiske kolonnestilen byggherrer i mange deler av verden. Tilpasninger av den persiske kolonnen kan inneholde en rekke dyre- eller menneskebilder.
Fellestrekk ved mange persiske søyler inkluderer (1) en rillet eller rillet sjakt, ofte ikke vertikalt rillet; (2) dobbelthodede hovedsteder (den øverste delen) med to halvhester eller halve okser som står rygg mot rygg; og (3) utskjæringer i hovedstaden som også kan inkludere rulleformede design (volutes) lik designene på en Gresk ionisk spalte.
På grunn av fortsatt uro i denne delen av verden, har de lange, høye, tynne kolonnene med templer og palasser blitt ødelagt over tid. Arkeologer sliter med å avdekke og redde restene av steder som Persepolis i Iran, som tidligere var hovedstaden i det persiske imperiet.
Hall of a hundre kolonner eller tronhallen kl Persepolis var en enorm struktur for det 5. århundre f.Kr., og konkurrerte med arkitekturen i Gyllen tidsalder i Athen, Hellas. Arkeologer og arkitekter lager utdannede gjetninger om hvordan disse gamle bygningene så ut. Professor Talbot Hamlin har skrevet dette om de persiske søylene på Persepolis:
Noen av verdens mest forseggjorte søyler ble laget i løpet av det femte århundre f.Kr. i Persia, et land som nå er Iran. Hall of a hundre kolonner kl Persepolis er kjent for steinsøyler med massive hovedsteder (topper) skåret med doble okser eller hester.
I den vestlige verden tenker vi på griffin i arkitektur og design som en gresk mytologisk skapning, men historien har sin opprinnelse i Persia. I likhet med hesten og oksen var dobbelthodet griffin en vanlig hovedstad på en persisk søyle.
Egyptiske og persiske søyler virker veldig eksotiske for vestlige øyne, helt til du ser dem på en vingård i Napa-dalen.
Iransk født Darioush Khaledi, en sivilingeniør etter handel, kjente den persiske søylen godt. Med utgangspunkt i en vellykket dagligvarebutikk i California, grunnla Khaledi og hans familie Darioush i 1997. Han "siktet til å produsere viner som feirer individualisme og håndverk," akkurat som søylene på vingården hans.