Romerne oppkalte ukens dager etter de syv kjente planetene - eller rettere sagt, himmellegemer - som hadde blitt oppkalt etter romerske guder: Sol, Luna, Mars, Merkur, Jove (Jupiter), Venus og Saturn. Som det ble brukt i den romerske kalenderen, var gudenes navn i genitiv entall sak, som betydde at hver dag var en dag "av" eller "tildelt" en viss gud.
- dør Solis, "solens dag"
- dør Lunae, "Månens dag"
- dør Martis, "Mars-dagen" (romersk krigsgud)
- dør Mercurii, "Merkurens dag" (romersk messenger av guder og handelsgud, reise, tyveri, veltalenhet og vitenskap.)
- dør Iovis, "dagen for Jupiter" (romersk gud som skapte torden og lyn; skytshelgen for den romerske staten)
- dør Veneris, "Venus-dagen" (romersk kjærlighet og skjønnhet)
- dør Saturni, "dagen for Saturn" (den romerske jordbruksguden)
Latin og moderne romantikk språk
Alle romantikkspråkene - fransk, spansk, portugisisk, italiensk, katalansk og andre - var avledet fra latin. Utviklingen av disse språkene de siste 2000 årene har blitt sporet ved å bruke gamle dokumenter, men til og med Uten å se på disse dokumentene har ukens moderne navn klare likheter med latin vilkår. Til og med det latinske ordet for "dager" (
dør) er avledet fra latin "fra gudene" (deus, Diis ablativ flertall), og det gjenspeiles også i avslutningen på de romantiske språkdagene ("di" eller "es").| Latin Days of the Week og Romance Language Cognates | ||||
|---|---|---|---|---|
| (Engelsk) | Latin | fransk | spansk | italiensk |
|
mandag tirsdag onsdag Torsdag fredag lørdag søndag |
dør Lunae dør Martis dør Mercurii dør Iovis dør Veneris dør Saturni dør Solis |
Lundi Mardi mercredi jeudi Vendredi Samedi Dimanche |
lunes martes Miércoles jueves Viernes sábado domingo |
lunedi martedì mercoledì giovedi venerdì Sabato Domenica |
Origins of the Seven-Planet Week
Selv om navnene på uken som brukes av moderne språk ikke refererer til guder som moderne mennesker tilber, de romerske navnene bestemte definitivt dagene etter himmellegemene assosiert med bestemte guder - og det samme gjorde andre eldgamle kalendere.
Den moderne syv dager lange uken med dager oppkalt etter guder tilknyttet himmellegemer, har sannsynligvis sin opprinnelse i Mesopotamia mellom 800- og 600-tallet fvt. Den månebaserte babylonske måneden hadde fire syv-dagers perioder, med en eller to ekstra dager for å redegjøre for månens bevegelser. De syv dagene ble (antagelig) oppkalt etter de syv kjente store himmellegemene, eller rettere sagt for deres viktigste guddommer knyttet til disse kroppene. Den kalenderen ble formidlet til hebreerne under Judean eksil i Babylon (586–537 fvt), som ble tvunget til å bruke den keiserlige kalenderen til Nebukadnesar og adopterte det til eget bruk etter at de kom tilbake til Jerusalem.
Det er ingen direkte bevis for bruken av himmellegemer som navnedager i Babylonia - men det er i Judean-kalenderen. Den syvende dagen kalles Shabbat i den hebraiske bibelen - det arameiske uttrykket er "shabta" og på engelsk "Sabbath." Alle disse begrepene er avledet fra det babylonske ordet "shabbatu", opprinnelig assosiert med fullmåne. Alle indoeuropeiske språk bruker en eller annen form for ordet for å referere til lørdag eller søndag; den babylonske solguden fikk navnet Shamash.
| Planetære guder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Planet | babylonske | Latin | gresk | sanskrit |
| Sol | Shamash | Sol | Helios | Surya, Aditya, Ravi |
| Måne | Synd | Luna | Selene | Chandra, Soma |
| Mars | Nergal | Mars | Ares | Angaraka, Mangala |
| Mercury | Nabu | Mercurius | Hermes | Budh |
| Jupiter | Marduk | Iupiter | Zevs | Brishaspati, Cura |
| Venus | Ishtar | Venus | Aphrodite | Shukra |
| Saturn | Ninurta | Saturnus | Kronos | Shani |
Vedtakelse av den syv dagers planuke
Grekerne adopterte kalenderen fra babylonerne, men resten av Middelhavsregionen og utover adopterte ikke den syv dager lange uken før det første århundre etter Kristus. Som spredte seg til innlandet i det romerske imperiet tilskrives den jødiske diasporaen da den jødiske folk forlot Israel for de fjerntliggende elementene i det romerske imperiet etter ødeleggelsen av Det andre tempel i 70 CE.
Romerne lånte ikke direkte fra babylonerne, de emulerte grekerne, som gjorde det. Graffiti i Pompeii, ødelagt av utbruddet av Vesuv i 79 e.Kr., inneholder referanser til ukedagene kalt av en planetgud. Men generelt ble den syv dager lange uken ikke brukt mye før den romerske keiseren Konstantin den store (306–337 e.Kr.) introduserte den syv dager lange uken i den Juliansk kalender. De tidlige kristne kirkeledere ble rystet over bruken av hedenske guder til navn og gjorde sitt beste for å erstatte dem med tall, men uten langvarig suksess.
-Redigert av Carly Silver
Kilder og videre lesing
- Falk, Michael. "Astronomiske navn for ukens dager." Journal of the Royal Astronomical Society of Canada 93:122–133
- Ker, James. "'Nundinae': The Roman of the Roman Week." Føniks 64.3/4 (2010): 360–85. Skrive ut.
- MacMullen, Ramsay. "Markedsdager i Romerriket." Føniks 24.4 (1970): 333–41. Skrive ut.
- Oppenheim, A. L. "Den ny-babylonske uken igjen." Bulletin of the American Schools of Oriental Research 97 (1945): 27–29. Skrive ut.
- Ross, Kelley. "Dagene i uken." Proceedings of the Friesian School, 2015.
- Stern, Sacha. "Den babylonske kalenderen på Elephantine." Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 130 (2000): 159–71. Skrive ut.